毛诗自大非创举，早有狂徒在前头

Liaokang

毛诗自大非创举，早有狂徒在前头

廖康

中国人以谦逊著称；中国文化以谦逊为美德。二十三年前，我第一次听到英国人拿我们的谦逊开玩笑：有位中国妇女怀孕九个多月了，还没有分娩。医生听了听，对孕妇说：“祝贺您，您怀的是双胞胎！”孕妇问：“您怎么知道是双胞胎？”医生答道：“他们在说话呢！”孕妇惊奇地问：“是吗，他们说什么？”医生又仔细听了听，复述道：“您先请。不，还是您先请。”

“中国人的谦逊大概只有英国人的绅士风度能够媲美，”我和这英国人是朋友，便肆无忌惮地反唇相讥了：“一位英国绅士回到家，发现自己的妻子正与另一位绅士偷情，他礼貌地说，‘对不起，请您继续吧。’而那位绅士更有风度，继续下去，直到双方满意为止。”

然而，平日里谦谦君子般的英国绅士，到了看足球的时候，简直判若两人。英国球迷闹事在国际上臭名昭著、数一数二。与此相似，中国也有一些自吹自擂、狂妄自大的诗人。正如英国人严厉指责球迷闹事一样，中国学者也不欣赏自大的诗词——直到毛泽东掌权后才有所改变。他老人家把自己自大的诗词用行政手段发行到家家户户，让我们学习了多年，对我们那一代影响极深。至今，仍有不少人以为毛泽东那些自大的诗词独步文坛，一扫千年靡靡之音。殊不知那种诗词以前不是没有，而是极少入选。在此，我选了四个自大狂的作品，排比如下。

黄巢《菊花》

待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

《全唐诗》收录了这首并给予小标题《不第后赋菊》。黄巢这个儒生屡次科举皆落第，离开长安时扔下这凑韵诗，回家后做了私盐贩子。当时黄巢的凄凉境况在他的《自题像》中可见一斑：“记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。”唐朝的盐业只许国营，黄巢没有许可证，他的盐被没收了。科举考不上，做生意也不准。这厮怒从心上起，恶向胆边生，散尽家财，啸聚山林，终于走上革命道路，投身了农民起义。他杀商人、宰侨民、抢美女、诛男丁，血洗长安城，以人肉作军粮。按保守的估计，他的部队至少吃掉30万人。他这朵菊花一开，果然百花尽杀。

无独有偶，宋江杀了阎婆惜后，刺配江州。一日，他在浔阳楼多喝了几盅，便题了一首自大的反词，一首自大的反诗，与黄巢竞雄。这也许是宋江写的，也许是施耐庵编排他。不管怎样，这首《西江月》竟也收入了《全宋词》：

自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口。

如此直抒胸臆，宋江还嫌不够，又写了首《七绝》，再表心迹：

心在山东身在吴，漂泊江海漫嗟吁。
他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！

不久，宋江果然血洗江州，杀了黄文炳一家老小，并纵容李逵把黄文炳剐来吃了，还用他的心肝为众头领做了醒酒汤。从此以后直到招安，宋江带领众弟兄三打祝家庄，杀死小衙内，攻陷高唐州，大闹华州府，攻打曾头市，夺东平，取东昌，多次杀害军民，都是为哥们报私仇，没有一次是为老百姓谋福利。他端的和黄巢一样，把华夏闹了个天翻地覆。所不同的是，宋江造反是曲线升官，最终还出卖了兄弟。当然，这些多是施耐庵的杜撰。也只有他，才有这文笔，楞把一个双料叛贼写成忠义两全的英雄，让“革命无罪，造反有理”的“好汉”有了在文学中永垂不朽的希望。

榜样的力量是无穷的。无论是好榜样，还是坏榜样，只要出了名，就有人学。古今中外都这德行。洪秀全也是黄巢式的儒生，文不成，就动武。总之是要实现自己的野心。他写过一首《七律》，认黄巢为圣明的先主，与汉高祖并列。虽然那诗的后三句出了律，大致还不差。赞赏者佩服的是他的气魄，不在乎平仄。

近世烟氛大不同，知天有意启英雄。
神州被陷从难陷，上帝当崇毕竟崇。
明主敲诗曾咏菊，汉皇置酒尚歌风。
古来事业由人做，黑雾收残一鉴中。

前两个土匪头子与洪秀全相比，无论诗词的狂妄，还是破坏的规模，都是小巫见大巫。洪秀全不仅懂国学，还把基督教的某些思想中国化，把基督教的组织方法当地化。他有思想、有宗教、有组织、有纪律、有武装、有方略；中西合璧，耶道一体，在中国的半壁河山上折腾了一十四年。他从西方借鉴文韬闹起来的起义，还得依靠西方人的武略才得以平息，大大地削弱了清朝，足足地便宜了列强，埋下了中西方相互仇恨，尤其是中国人仇恨西方和西方文化的又一颗种子。洪秀全其它一些诗写得不伦不类，但其自大的风格，让我们看到，毛泽东的诗词与之是一脉相承的。

龙潜海角恐惊天，暂且偷闲跃在渊；
等待风云齐聚会，飞腾六合定乾坤。

这首不仅出律，也出了韵。可他后来的诗越写越有进步，气魄也越来越大。下面我们可以看到，“伟大的导师，伟大的领袖，伟大的统帅，伟大的舵手”毛主席的诗词也有这么个发展过程。先看洪秀全下一首，是不是好些了？

《吟剑诗》

手持三尺定山河，四海为家共饮和；
擒尽妖邪投地网，收残奸宄落天罗。
东南西北敦皇极，日月星辰奏凯歌。
虎啸龙吟光世界，太平一统乐如何！

洪秀全的《述志诗》更加狂妄：

手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬。
眼通西北江山外，声振东南日月边。
展爪似嫌云路小，腾身何怕汉程偏。
风雷鼓舞三千浪，易象飞龙定在天。

洪秀全还有一首更狂，文字水平也更高些，颇有“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”的气魄：

天下太平真日出，哪般爝火敢争光？
高悬碧落烟云卷，远照尘寰鬼蜮藏。
东南西北群献曝，蛮夷戎狄尽倾阳。
重轮赫赫遮星月，独擅真明耀万方。

历代皇帝都自称是真龙天子，洪秀全比他们更有创意；他在下面这首诗中自称是红太阳，把希腊神话和基督教的传说融为一体，把太阳神的威仪，上帝以彩虹立约的神迹和中文同音字的把戏集于一身，让中国老百姓看到他这位“二次降临”人世的上帝之子古今无敌、举世无双。难怪毛泽东要以他为榜样。

爷立永约现天虹，天虹弯弯似把弓。
弯弯一点是洪日，朕是日头故姓洪。

您要是觉得“洪日”与红太阳还不能画等号，看看他这道最高指示就清楚无疑了：“朕是太阳，朕妻太阴，变黑如血，是隐诏降世为人。天将天兵，是天星坠地者，隐诏降世诛妖。天去如卷卷，且各山岛移本处，是隐诏天地除旧换新，太平一统，舆图换新。世上长宪，自匿窝穴山岩，是隐诏今时蛇兽伏诛，残妖绝灭，今验矣。钦此。”

Liaokang

毛泽东也被尊称为红太阳。他的丰功伟绩更是罄竹难书，且事隔不久，不提也罢。曾几何时，他的诗词被塞入寻常百姓家，人人会背，处处引用，远胜过世界上任何一位诗人或畅销书作家。他的诗词水平高低，仁者见仁，智者见智。但气派大，似乎是公认的。而且他从小就狂，十七岁时就写过这首七古：

《咏蛙》

独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。
春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。

显然，那时候他还分不清前后鼻音，也没有幕僚给他修改，韵没押好。不少人说毛泽东这首诗是抄袭前人，到底抄谁了，却没人说得清。有的说是郑振谷，有的说是程正鹄。刘济昆还记得诗人楼适夷说过，那是严嵩幼时写的，原诗为：“独坐池边似虎形，绿荫树下弹鸣琴。春来我不先开口，谁个虫儿敢出声。”严嵩是明朝人，比楼老还早生三百多年，如果没有写下来，楼适夷从哪儿听来的？看来这是一桩无头公案。在未能证明之前，还得认为那是毛泽东的原创。而且诗中所表现的自大在他老人家后来的作品中数次回响。

毛泽东三十二岁时，在《沁园春·长沙》中有几句狂言：“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”四十二岁时，在《念奴娇·昆仑》中就更狂了，他不仅要主宰沉浮，还要分割昆仑：“安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截。一截遗欧，一截赠美，一截还东国。”四十三岁时，他尚未得天下，就在《沁园春·雪》里和历代开国皇帝媲美，并自信会超过那些君王：“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚；一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”文革前夕，他七十二岁时，在《念奴娇·鸟儿问答》中更展示了国际共产主义领袖的襟怀：“不须放屁，试看天地翻覆！”结果，他没把苏联怎么样，中国却让他弄得天翻地覆。

毛泽东肯定很熟悉黄巢的诗，证明就在他那首《七律·吊罗荣桓同志》里的第一句，整个抄袭黄巢：“记得当年草上飞，红军队里每相违。长征不是难堪日，战锦方为大问题。斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非。君今不幸离人世，国有疑难可问谁？”《水浒传》毛泽东更是读得烂熟，临死前还古为今用了一把。洪秀全嘛，毛泽东以他为榜样，让自己的思想成为宗教，在中国升起政教合一的红太阳。

中国诗词中并不是没有自大，而是前人不欣赏自大。毛泽东那些所谓大气魄的诗词也并非创举，而是前人不屑于选集那类诗词。由以上例子可见，那些诗词所展示的自大，不是博大的胸怀，也不是气吞寰宇的气魄，更不是超凡脱俗、物我两忘的境界；而是以力服人、以势压人，拳头大的是哥哥，枪杆子里面出政权，称王称霸，统治世界的权欲狂。那种狂妄自大，在现实中给平民百姓带来的是灾难，在文学中给读者灌输的是野心。若不是读这篇文章，大概很多读者都不会知道洪秀全的那些诗。尽管毛泽东的诗集现在仍在出版，年轻一代已经很少有人读他的诗了。看来，那位先行者的命运后继有人。

2008年1月18日

fancao

看来你似乎是想写一篇“自大”和“自怜”相对应。不过，自大和狂妄似乎不完全等同，诗词中的夸张也不能全部归纳入“自大”吧？

无疆行者

呵呵, 一看"  中国诗词中的自大", 还以为老廖又把全体古诗人一网打尽, 原来是这么几位:)

无疆行者

几位从湖南来的, 帮着看看老毛是否押的家乡韵:)

Liaokang

不要望题生义呦。这是针对那些崇拜毛诗词气魄大的观点写的。

看来你似乎是想写一篇“自大”和“自怜”相对应。不过，自大和狂妄似乎不完全等同，诗词中的夸张也不能全部归纳入“自大”吧？
fancao 发表于 2009-1-19 12:42 AM

雪月

liaokang还是很有观察的，诗词中的这个现象，也是某种世界观人生观的表现，而且不同朝代，这么多诗词都有这样的倾向，很牛很暴力，特别那些要造反的人写的，反映了什么，还是值得思考的。

如钩

还真是, 我以前从没看过洪秀全的诗.

duxinxin

LK写的评论常有独到的观点。

暖雪

对于廖康这样的玩字大家，《中国诗词中的自大》这样的题目似乎有些与文章内容有些不符，至少有误导嫌疑。要是还没有写完，就另当别论。

666

廖康总能让我长见识。这次让我见识了洪秀全的诗词。
有自大之人自有有自大之话。诗词只是其中一个表达渠道。要是想提意见，何不直接指出那谁谁和谁谁谁很自大。没看出来有什么特殊的理由要跟中国诗词挂钩。　话说回来，文中那些诗词更多是抒发个人抱负或野心。而恰恰是他们几个有能力把自己的抱负（不论是好是坏）基本实现了。要说自大，还有更多百日说梦话却一事无成的，虽然一事无成不见得是坏事。

Liaokang

文章一开始说过，中国诗词里不是没有自大，而是我们不欣赏自大。毛泽东那些所谓气魄大的诗词并不是什么新鲜玩意儿，不久也会像洪秀全的诗一样被忘记。看来我还是没有说清楚。

Liaokang

感谢暖雪和666提醒，我在最后一段加了这么两句，但愿清楚些：

中国诗词中并不是没有自大，而是前人不欣赏自大。毛泽东那些所谓大气魄的诗词也并非创举，而是前人不屑于选集那类诗词。由以上例子可见，那些诗词所展示的自大……

Liaokang

感谢大家提意见。题目将改作《毛诗自大非创举，早有狂徒在前头》。

fancao

这样就切题多了。

666

这样就切题多了。
fancao 发表于 2009-1-30 09:18 PM

是题切了。

谷子

诗人本就清狂, 政治能力极强的诗人能谦虚谨慎吗. 记得中学教师曾讥笑奉系的张宗昌,其实张的能力在其它方面.那岂是一个书生可比的.
毛心头大,我行我素,手段残忍,可作为诗人和哲学家,作为东方的统治者,也不是很例外.
此次回国,国内的普通老百姓和知识分子对毛都有些新的认识:
"认为毛的文革主要针对的是官员.是防止他们腐败.
毛看清了中国历代都亡自腐朽的文化,亡自官员的腐败,所以要发动文化革命."

这些看似简单化,表面化的东西,并非完全没有道理.