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第四篇，读《一个偏见》
学术是为了追求真理，应该不偏不正；可是学者们工作时间长了，很容易疲劳，应该自己给自己放些假，愿搞什么就搞什么，最好是搞些偏见的东西。教学楼里可以都是教室，可谁见过房子里只有客厅，没有卧室，厨房？世界之大，视觉有限，使得我们不能不偏见；人生在世，怎能总是不偏不正，你的心脏还偏左呢。一只眼的偏见才能瞄准要害。比如，说人是有意识的高等动物，还不如一个酒鬼加色鬼说“人是不渴而饮，四季有性欲的动物”准确而清晰。或者“人是一天到晚，一年四季都能发出声音的动物”表达得多一些。
反正都是偏，为什么不可以偏到拿声音说说人。除了人，自然界里的一切都不是一天到晚，一年到头都发声的。而人则是日夜不停。就是语言，在很多时候会变成一团糊涂的声音。
自然界里有了人，从此失去寂静。虽然风和涛也发出声音，但它们是寂静的一部分，就像风是空气的一部分，涛是海水的一部分。禽兽，鸟类的啼叫太零碎，微薄，并不能打破清晨厚实，流动性的寂静。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，就是“有闻无声的”感觉。可是一旦人类苏醒，寂静就像迷雾见太阳。
人声和自然界里其它声音的频率不同，因此相互干扰的程度相对少一些。同时，人类进化至今，人和自然的关系已经不是主要的了。人声的频率都相同，可以互相干扰，并且人与人之间的关系比较紧张。因此讨厌的声音可以引起“最博爱的人道主义者，起杀心，以灭口以博耳根清静。”这句同学们可以讨论，钱叔叔是不是太尖刻。
寂静并非没有声响，而是听觉的“透明状况”，就像“空明可以说是视觉方面的寂穆”。因此，在寂静中，普通人可以摒弃滥竽充数，捕获真诚；思想家可以避开喧闹，倾听“良心的微语”，诗人可以滤过无聊，接收自然界的诗意盈盈。
虽然没有喧闹反而不自然，一些噪音在你头上的时候是可以损伤灵魂的。如果你对声音比较敏感，就需要认真选择环境。
能量的转换使声音变为热量。要保持冷静，就必须远离噪音，躲避干扰。
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发表于 2013-11-11 23:38:02
发表于 2013-11-12 06:47:46
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