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396.心灵和身体(普鲁斯特思想)

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发表于 2024-1-5 12:04:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
他对我聊友情、爱情和遗憾,尽管他和所有他同类的旅行者一样,第二天就要离去,到乡下去住几个月,只是在返回摩洛哥或其它地方的路上在巴黎待几天。但是,那天晚上我的胸膛热浪翻滚,他的话在我心中点燃了愉快的火花。我们并没有太多的机会在一起,那个特殊的夜晚,在我的记忆中书写了清晰的一章。这个晚上他和我都沉醉在友情之中。但是,我那时对他的友情很薄,因为我感觉恐惧,恐惧他可能在我心中唤起的那些感觉,所以对此感到良心的责备。我看见他朝我蹦蹦跳跳奔过来,到达时很优雅地停下,让我感到了愉悦,我仍然沉醉在愉悦之中,我觉得,这个愉悦是因为我意识到,圣卢靠墙沿着长椅行走时的一些系列动作在他本性中有自己的意义,自己的原因,更可能的是,由于出身和教养,他从家族继承下来了这些东西。
一些情趣的必然不在美的范畴而是举止的范畴,当一个有教养的人面对一些形形色色的新情况,这个必然性使得他能够立刻掌握新情况所要求感觉和情绪,就像音乐家应邀弹奏一支他从未接触过的曲子,运用恰到好处的技术和技巧,来表达这种情趣而不被其它的考虑所约束;普通的小资产阶级青年在这一方面会完全失败,因为他们既顾虑在陌生人面前丢丑,由于并不考虑是否合乎规范,他们也会在朋友眼中表现出太谦和。罗贝对地方的局限不屑一顾,他当然并未感觉到,而是他身体中遗传因素决定,遗传基因建构了他祖先的性情,使得他们与平民们接触时无所顾忌,不装腔作势,他们认为这样平易近人的态度可以使得对方感到自己被抬高,感到欣喜;最后一点是,贵族的慷慨大方,从不考虑家庭的无限的优越;圣卢在这个餐馆好不吝惜地花钱,已经使得他在这里,就像在其它地方也一样,成为最时尚,最受人欢迎的贵宾,这个地位突出地表现在:不管他在店中哪个屋子里,不仅招待而且店中那些最孤高的年轻贵族顾客都对他表示敬重,他们可以让他踩在他们身上,就像他踩在或者象征性地踩在那些有紫色垫子的椅子上,我的朋友能够以一种胜利者的姿态,优雅地、飞快地到达我的身边,这样会使得他高高兴兴。这样的风格对贵族至关重要;他身躯我的外壳这样半透明、模模糊糊,而是一清二楚,清澈通透,他的风格通过身躯,仿佛通过一件艺术品,向外输送孜孜不倦,威力强大的力量,力量创造了,并且致使轻盈地在高处飞奔的行动成为可能,因此罗贝可以沿着墙壁完成这个行动,仿佛雕刻在教堂马宝石门楣上的一队骑士64那样,可以会意又魅力无穷。“唉,”罗贝可能会想,“值不值把大好时光消耗在鄙视卑微出身,一味追求正义和精神境界?值不值在陪伴我的朋友范围之外挑选尽管不够优雅,不修边幅,却才思敏捷的人作为朋友,我不过仅仅是喜欢他的品格,虽然会视为宝贵的记忆,但我看来很明显,他的品格不是我愿意经过最值得赞赏的努力,把它塑造为我所喜欢的东西,而是没有经过我的努力,甚至不是我自己,而是我总不喜欢,努力去克服的东西65?值不值得去爱我选择的朋友,我一直这样去爱他,他在我身上找到的最大愉悦就是发现比我更普遍的东西,他曾说过,虽然他并不完全相信:这个愉悦并不是友情带给他的愉悦,而是智力上的,超然的,一种艺术性的愉悦?”这就是我现在担心的,圣卢有时会这样想。若真的是这样,他就错了。如果他不珍视(恰恰相反,他非常珍视)比他天生的伸屈自如更高尚的东西,如果他没有为他的高贵出身而骄傲,因此卓尔不群,那么他身上会有过于雕琢的东西,他的敏捷会减弱而显得笨拙,他的举止会因为自视甚高而显得庸俗。就像德·维尔巴里西斯夫人的心境必须很严肃认真,她的谈话和她的回忆录才能够具有一种轻浮感,若是轻描淡写,也许就不会显得那么轻浮,她的智力表现出的却是轻浮,因此为了圣卢的身体中具有足够多贵族的气质,他志向更高大的心灵必须首先脱离这种贵族气质,然后他的身体重新吸收贵族气质,并把它作为高尚思想和行为的准则留存下来,圣卢对这些并无意识。就这样,他杰出思想不可能不存在于他雅致的身体之中,不然的话,后者就不完美。艺术家要在他的作品表达他心灵的品质时,他就没有必要在他的作品中直接表达他的心灵;对上帝最高的赞扬的确是无神论对上帝的否定,无神论者对于世间万物感到完美无缺,因此就不再需要一个造物主了。我清晰地意识到,这个沿着墙壁展示像飞翔一样的轻盈动作,可以刻在教堂门楣上的年轻人,我所赞美的的不只是一件可以称得上艺术品的身躯;刚才,那位年轻的亲王是卡特琳娜۰德۰富瓦克斯的后裔,而后者是查理七世的孙女,纳瓦尔王后,圣卢刚才为了我,离开了他;来自于出身和财富的禀赋财物资产,他让我随便用;他的自信、灵活和仪礼体现了他骄傲和优雅祖先的特征,他把温暖的骆马毛大衣披在我发抖的身上时,他体现的正是自信,灵活和优雅;他骄傲和优雅祖先却不都与那些他生命中的结交了多年的朋友相同,在我的预料中,我们可能与这些朋友永远没有交集,而恰恰相反,他却选择牺牲这些老朋友,心灵最高尚,有至高无上自由的人才会有这样的选择,罗贝的举动正好陈述了他具有至高无上自由,那么完美的友情就是在这种自由中实现的吗?
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