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[原创·小说] 孔生琐记358-376

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发表于 2010-12-26 22:21:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
376“言志记”(2010-12-06 10:54)
孔生老王里生往见夫子。夫子曰,盍不各言其志?孔生起立,做睥睨群雄状,朗声对曰,大丈夫立身于世,当有所为也。是故,不惧千万人也。老王稽首,曰,观夫车乘而欲取代之,亦匹夫之志耳。粪土当年万户侯,伏尸百万,流血千里,而遂一人之志,其谁曰可乎?王侯第宅皆新主,文武衣冠异昔时,所谓前狼止而后狼又至也,于天下人何益?是故缙绅之士朝乾夕惕,三省吾身,必以有所不为也。夫子曰,然则里生之志?里生再拜,曰,古之君子,处江湖之远则忧其君,居庙堂之高则忧其民,先忧后乐,是故有所为,有所不为,而有所不得不为也。里生不才,虽不能至,心向往之。夫子曰,善!吾与里生也。

375“奇闻记”(2010-12-06 03:42)
孔生偶与众名流同席,席间有以上海副市长某公因于黑市购买大量春药而遭日本警方“协助调查”为谈资者,归而告余,且曰,副市长者,吾党之高级干部也,受党之教育必多年矣!如何可能有此等行经,而见辱于日人,实咄咄怪事也。里生教之曰,日本多春药,不为奇闻也。此副市长赴日之时,当见“欢迎来日”之横幅欢迎之。消耗既多,思药以补,人之常情也。且能为副市长者,受党长期教育,必矣青春不富,非药之助,势难天长日久也。至于买药而大量,可见必非其一人所需也。或贿同僚上司,或货他人以取利,沪人之精明于此可见一斑。日人之调查,乃反私走也;若知其为公款消费,必不至追究也,又何怪焉。汝其识之,国中之事,凡汝以为可能者,多不可能也;凡汝以为不可能者,庶几可能也。汝虽弱智,以此逻辑判当今世事,虽不中,相去亦不远矣。

374“应试记”(2010-12-06 03:10)
一日,孔生诣老王,曰,某生应试,答曰,仙侣同舟晚更移之句,说李太白杜子美旧事也。李太白即里太白,杜子美即肚子美,网络刀客也;此二人携手笑傲江湖有年,为神仙眷侣。今已归隐,世人多闻其名,不识其人也。老王笑曰,此有何奇,必武侠迷而学中文者也。吾有一徒,试历史,答曰,有王安石者,中共早期党员也,毕业于北大;或有资料称,与河间李大钊先后也。锐意革命,欲变宋朝为送朝。后不果,终为满清政府所杀。孔生曰,此人本科必为学政治者也。里生闻之,评曰,孔生处院墙之内,以弱智而为教育精英,又浸淫武侠日久,颇以武侠人物自居,实乃“汤!即可得”之中国版也;殊不知此“汤”虽能迷魂,然欲得之亦大不易也。其师如此,其徒可想而知。老王为眼镜侯,出入王府,所言皆草菅人命之事,其徒自不以王安石性命为意。是故令满清政府杀之,此典型之借刀法也,颇得历史政治之要旨。

373“寤惊记”(2010-12-04 02:21)
孔龙氏寤而泣,孔生问所以。孔龙氏曰,梦革命党至,索汝。孔生大笑,吾即革命党也,何以索吾?必无事。孔龙氏曰,汝有房有车,革命党觊觎久矣;且汝有教授之衔,非反动学术权威而何?必不免。泣益甚。孔生存曰,反动学术权威,乃里生之类也;汝故知汝夫乃三脚猫功夫,与学术无干也。且吾每为民代言,人安以害吾哉。孔龙氏曰,枷锁既至,岂容汝分说?昔谭嗣同之赴菜市口,民以菜梆子掷其面,汝其忘之?彼妻哭以无儿,谭叹曰,有儿何益?徒增一奴隶耳。果如梦,焚汝书,收汝屋,且游街示众,唾沫四至,则汝必效老舍之投湖也,谁将哀而生吾乎?言毕,汪然出涕。孔生无以应,默然久之。里生闻之,曰,呜呼,恶梦猛于虎也,昔吾闻之,今吾信之。

372“驯牛记”(2010-12-03 01:05)
孔生曰,乒球,羽球,西人之发明也,而成吾国球,可见吾国之牛也。老王对曰,足球,国人之发明也,今已为世界之第一运动,而国人似与之无缘也久矣。何牛之有?里生曰,君子知赢输之道也,故胜而不骄,败而不馁。国人喜以长处自豪,只知赢,未知输也;于短处则遮遮掩掩,视而不见,遂至积弱。盲目自大者,实出于自卑也。正视失败,正视错误,正视短处,而能成鞭策激励,发奋前行,如此之民,方有希望也。成王败寇,不知尊重对手者,其谁曰可乎?

371“求职记”(2010-11-19 23:35)
某衙门出缺一处长职,孔生等北大清华教授百十位往考焉。老王劝曰,肉食者谋之,又何间焉。孔生曰,汝有所不知。居处长之位,出有车,居有屋,月入万余,贿者无数,强胜教授寒儒千百倍也。且吾亦肉食久矣,油光润学问兮满面,膏脂共经纶兮一腹,志在必得也。老王曰,必不中。孔生急曰,何为其然也?老王曰,盍不问诸里生?孔生乃诣里生,说如此。里生曰,老王所言不谬也。盖肉食者,贵贱亦有异也。孔生大惑,问曰,异从何来?里生答曰,贵者所食,生态之肉也,得自然之精华,故贵者食而食之者益贵,如世袭然;贱者如汝等所食,饲料之肉也。众所周知,今之饲料,成分五花八门;汝等处此食物之链,虽得肉食,几同药人,又安敢委之以国家大任?孔生大沮而归。后果未中。

370“围殴记”(2010-11-09 23:54)
某孔迷颇弱智。一日,为四五人围殴于途。好事者往告孔生,冀其出手相救也。孔生问曰,殴者何人?得非城管乎?曰,非城管也,路人也。孔生复问曰,殴者几人?曰,四五人。孔生乃曰,如此四五人足矣,吾不必亲往也。

369“发言记”(2010-11-07 23:49)
海棠诗社改选焉。孔生谋连任,发言曰,海棠春睡诗社人人享有平等之权利,乃不争之事实。里生老王记录之,而文本各异。里生记录曰,海棠春睡诗社人人想有平等之权利,乃不争之事实;老王之记录则曰,海棠春睡诗社人人享有平等之权利,乃不真之事实。盖老王南人,前鼻音后鼻音莫之辨也。

368“问陶记”(2010-11-07 23:35)
昨日作有赠一诗,以示老王孔生。老王曰,尾句似读平生未见书之语,当出自张问陶。里生愧谢。孔生曰,张问陶之诗,并无可称道者。里生乃曰,其河间道中一诗,吾尚能诵之。沟洫何时废,民因旱涝穷。频年伤积雨,逐处见哀鸿。浩瀚平沙白,荒寒古庙红。凭谁兴水利,能事想英雄。老王听罢,叹息久之。孔生亦默然不能语。

367“门径记”(2010-10-28 20:25)
孔生问诗于夫子。夫子曰,问诸里生可也。孔生诣里生,曰,非吾所愿也;夫子之意也。里生曰,夫子以汝非学诗之才也。孔生曰,然则夫子之意,汝必有以教吾。里生曰,学诗当自杜诗始。有规矩法度,故可学也。凡学问者,必以门径也,不得其门,终不入焉。杜少陵宪章汉魏,取材齐梁,而有自得之妙。斯所谓集大成者也。是故汉魏齐梁乃杜诗入门之径也。孔生曰,以吾为弱智乎?休得诳我。汉魏齐梁百数家,尽读之,吾墓之木当拱矣。里生笑曰,导乎杜诗之先路者,文选也。少陵诗中多有言及,且以之教其子也。孔生曰,然则杜甫之子,籍籍无名之辈也。里生曰,杜甫教子,必不藏私。其子不能踵武者,盖其实非学诗之具也。此亦夫子不欲汝学诗之所以也。

366“进退记”(2010-10-27 22:04)
夫子尝曰,平生所服膺者,东坡一人耳。孔生闻之,退而告诸里生。里生曰,东坡平生服膺者三也。诗以少陵,文以退之,书则鲁公。一身而兼三人之长,而又有自得之处者,舍东坡其为谁也?又孔生诗学退之,里生诗学渊明,夫子评曰,退之于诗,本无解处,以才高而见长;渊明目中无诗,特自写胸臆耳。无韩之才情,不能得陶之妙趣,而学其诗,终为乐天耳。孔生鲁钝而急,不能学韩之诗,可学退之之文;里生儒雅而缓,才情高妙,然当今之世,无桃花源亦已久矣,当学少陵之诗。各以为根本,朝夕诵读,则趋向正而庶几可以进退百家矣。

365“载覆记”(2010-10-27 15:16:01)  
孔生曰,水能载舟,亦能覆舟。里生哂之。孔生曰,此唐太宗之言也。里生曰,然也。以舟言则可,以水言则未必可也。水能载舟,水其有知乎?亦能覆舟,水其有知乎?盖兴风作浪者,非水也,外力使然也;水者,特一工具耳。昔恺撒之凯旋,万人空巷,山呼其名以示尊崇者,百姓也;及其被刺,欲寝其皮,食其肉者,亦百姓也。红朝前主席刘氏,方其盛时,百姓亦以万岁呼之;及其系组,百姓打倒批臭而不欲罢休。一夜之间,由革命领袖变而为叛徒内奸工贼,百姓其谁能知之?若以百姓为无知之水,则随物而赋形,虽奴役之,其谁敢申恨?或有以百姓为天者,炎炎空言耳。天者,无头之夫也。以是则持权柄者可为所欲为矣。载舟覆舟者,人也。人则有知,而能载覆焉。使秉政者知百姓为人,知其权为人所赋,用权而知爱其人,不亦宜乎?孔生喟然曰,吾每诵阿房宫赋,至秦爱纷奢,人亦念其家;奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?未尝不锥心泣血也。老王乃曰,人亦念其家,此里生所言之人也。是故独夫必愚其民,盖欲使其无知也。坑焚扫破,于今更加截关拦删四字,无所不用其极也。天下之人,道路侧目,不敢言而敢怒。呜呼,秦人而哀后人,后人而复哀后人,悠悠苍天,此何人哉!

364“增损记”(2010-10-26 20:37)
老王曰,每闻小屁孩儿言某人如何伟大,颇致郁闷,彼等如何能知其伟大?孔生曰,每闻小屁孩儿否认某人如何伟大,亦颇致郁闷,彼等如何能知其不伟大?里生曰,言出小屁孩儿之口,自然皆屁话,何郁闷之有?日月光华,岂由人言而增?岂由人言而损?岂不闻尔曹身与名俱灭,不废江河万古流?謷謷不休纠缠于此,与轻薄小儿痴騃者何异?伟大云云,万岁云云,万寿无疆云云,本出虚妄,有病者或当补药吃之,有识者孰之信也?

363“失扇记”(2010-10-25 21:13)
一日,孔生诣里生。里生方无事,以铜钱数枚占卦为戏。孔生欲难之,曰,且为吾扇一算,言如不中,当为吾书扇面。里生然之。初,师姐发稀氏去国,遗孔生一素面纸扇,以为纪念也。孔生颇爱之,不能释手。不关冷热,长年如此。虽为人所笑,而不改其志也。屡求里生书其扇面,里生每却之。孔生以是颇衔恨里生。少顷卦成,里生不语,孔生促之再三,乃曰,汝扇当毁于夜。孔生不之信,大笑而归。及返家,思里生之语,中心忐忑,曰,此夜吾眼长开,以护此扇;至明日无事,必羞里生也。乃于书桌前,持扇而坐,目不稍离。会孔龙氏以事语孔生,孔生未之应,专心入神也。数唤之,犹如故。疑其思发稀氏而入魔障,不能自拔,遂前夺其扇,愤而裂之。孔生猛醒,且怒且惊,叹曰,命也时也!不意此扇果毁于今夕!里生真乃神人也。

362“勾兑记”(2010-10-25 16:04)
发稀氏,孔生之师姐也。孔生慕之,二十年未尝有变也。发稀氏论孔生颇谑,今录以存之。发稀氏尝曰,孔生为论文,二锅头兑自来水也;为博客文,自来水兑二锅头也。

361“途遇记”(2010-10-25 02:11)
吾徒古生途遇孔生,稽首问讯。孔生曰,汝师新来如何?古生曰,饮食起居如常;多骂人弱智,唯夸师伯。孔生喜曰,然则汝师如何夸我也?古生曰,吾师夸师伯曰,孔生似海碗,文章如大碗茶。孔生喟然长叹,曰,得非以我为水货乎?未如径直骂弱智也。

360“胡诌记”(2010-10-25 01:49)
或有较孔生里生者。夫子曰,孔生,海碗也;里生则紫砂壶也。闻者以为精当。大师兄曰,孔生,顽铁也,宜乎锻打;里生,和田之玉也,宜乎雕琢。闻者颇之许也。孔生师姐发稀氏曰,孔生,大蒜也,里生则咖啡是也。闻者莞尔。青皮老王曰,孔生,买药者也,里生则卖药者也。闻者绝倒。老王捻茎而笑,盖闻者皆吃药者也。

359“红灯记”(2010-10-25 01:27)
孔生,老王,里生茶叙。老王素不上网,然颇喜过问,以同步于时代也。遂问孔生曰,近来网上流行何物?孔生曰,前有汝母唤汝归家就食之语流行,今则盛传吾父乃李刚。老王不之解,曰,汝父自当孔姓也,如何变而为李姓?孔生为说详细。老王恍然,忽问曰:然则李刚之父其为谁也?孔生搔首,曰,吾不知也,问诸里生可也。乃问里生。里生曰,或乃李玉和。

358“忙乎记”(2010-09-29 21:59)感
孔生施施然,曰,吾非总理,忙比总理。老王笑曰,以之比专制总理,或可;比之民选总理,则谬甚也矣。孔生曰,何为其然也?老王曰,若以专制,任你胡说胡为,自然无人置喙;若以民选,只怕选民李万姬首先不答应。孔生气滞,众人绝倒。
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发表于 2010-12-27 00:20:12 | 显示全部楼层
水能载舟,水其有知乎?亦能覆舟,水其有知乎?盖兴风作浪者,非水也,外力使然也;水者,特一工具耳。

这个解释有道理。
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发表于 2010-12-27 14:40:12 | 显示全部楼层
fancao 发表于 2010-12-27 12:20 AM
水能载舟,水其有知乎?亦能覆舟,水其有知乎?盖兴风作浪者,非水也,外力使然也;水者,特一工具耳。

这 ...

噫!微斯人,吾谁与归。
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发表于 2010-12-27 18:29:00 | 显示全部楼层
大土佬儿 发表于 2010-12-27 02:40 PM
噫!微斯人,吾谁与归。

狗儿爷,不知道台湾的群众运动是否也=运动群众。
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发表于 2010-12-27 21:57:13 | 显示全部楼层
fancao 发表于 2010-12-27 06:29 PM
狗儿爷,不知道台湾的群众运动是否也=运动群众。

当然! 只是台湾人少,运动的規模比文革时代大陸的运动小。

以前台上的只有一个国民党。要游行,示威,开会,只要一声令下,王木木兄和大、小土佬儿就都得在規定的时間、規定的地点集合。

我在美国研究所的时候,功课极忙,离不开实验室,没理会国民党特务学生的『运动群众』到华府示威。结果我的『出国思想保证人』被『请』进警备总部。至今我的这位好朋友和他的愛人都还不谅解我。有许多年我没法回台湾。一回去就糟了。我受到的白色恐怖算是最轻最轻最轻的了。先父受过的罪大了。(http://www.tulaoer.org/Essay/fatherslove.html http://www.tulaoer.org/Essay/0503-1808.html )许多別的家庭也受了大罪。您可古狗到这些公开的資料。
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发表于 2010-12-27 22:08:39 | 显示全部楼层
大土佬儿 发表于 2010-12-27 09:57 PM
当然! 只是台湾人少,运动的規模比文革时代大陸的运动小。

以前台上的只有一个国民党。要游行,示威, ...

当年刚到美国的时候,领教过国民党特务学生的厉害。他们还真的动员大陆来的学生学者到台湾当反攻义士呢。当然,他们在我们那个学校和城市没有成效,倒是另外一个地方成功地策反了一个女学生。转眼30年了,也不知道那个人现在怎么活着。
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 楼主| 发表于 2010-12-29 22:35:52 | 显示全部楼层
fancao 发表于 2010-12-27 10:08 PM
当年刚到美国的时候,领教过国民党特务学生的厉害。他们还真的动员大陆来的学生学者到台湾当反攻义士呢。 ...

唉,争斗的是狼,受害的是羊。
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