本客按: 当时诗友小曼有一律"无聊且等是非来,影子管他歪不歪", 本客和之以"得句偏逢双翼举, 思卿最是一眸开". 里太白有评论并和诗(北美枫并没收入"里太白文集")一首如下. 本客曾评论该诗, 一并见附.
40. 补遗一:"闭门独坐心能远,展卷闲行窍自开"
说非论是是非来,身正莫羞影子歪。
自古大才多寂寞,如今小道辨黑白。
闭门独坐心能远,展卷闲行窍自开。
春酒应如春景好,何人携手共发呆。
附一, 小曼诗:
无聊且等是非来,影子管他歪不歪。
一向还能识冷暖,本来就未有黑白。
阶前碧草任人踏,雨后荼蘼和泪开。
两盏三杯清淡酒,春秋看过好发呆。
附二, 本客之"池旁看花候君不至-'偏有游鸭成双'戏答小曼也用新韵(恕行者一时'轻浮')"
北美枫逢诗友小曼说"无聊"时无阿毛等诸小弟行者暂代招呼一笑:)
数尽闲花君不来, 无聊日影又斜歪
早春天气寒乍暖, 半浦游鸭黑且白
得句偏逢双翼举, 思卿最是一眸开
旁人莫解说长短, 北美枫中笑我呆
NOTE: 小曼一律, 除”颈联”不能尽赏外, 都不错.
附三, 本客评论-“闭门独坐心能远,展卷闲行窍自开”-读里太白七律”说非论是是非来”
近日, 在北美枫见诗友小曼有一律说”无聊”, 行者当场即兴有一跟作如下(本客按: 此略, 见上).
里太白评论说, 行者的和作不如原作, 可能是行者的”无聊”诗真是”无聊”, 所以行者回说是”出神入世之别也”-也正是行者的立意所在.
后来四月一日里太白也有一和(本客按: 此略, 见上)
行者初读绝得不错. 后又有点时间就又读了一遍, 当时有个评论:
呵呵, 再读之后, 竟然读出些"弦外之音":)
"说非论是是非来", 不正是现在这里的几处讨论吗?
"身正莫羞影子歪", 此言入俗, 却说得极是. 但"身正"未必"心正", 行者一向鼓吹先"明格律, 知是非"再奢谈其它的问题:)
"自古大才多寂寞", 至此启承得相当不错. "如今小道辨黑白", 不知"小道"是否就是"小处着眼"的"小处"? 行者自己的感觉, 希望指正.
以上"启承"之后一顿, 恰到好处.
"闭门独坐心能远,展卷闲行窍自开", 看似平静道来, 却是里太白修行的主旨-难怪这老兄躲在一旁偷笑. 但是当今能悟到并做到的人不多啦-里兄算一个还是半个, 其自知也, 行者算他一个:)
至此, 一承而再, 发人之思也.
"春酒应如春景好", 此句转在当转"脱身"之处(其实是正接原玉), 引出"何人携手共发呆"不留"痕迹"(酒痕和其它痕迹除外:)), "合"启句"说非论是是非来"-有出离之妙.
好, 好诗.
(待续) |