《庇护》

swan.eagle · 发表于 2016-4-2 21:18:41

发表于: 星期四十月 16, 2014 9:58 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=277531#277531
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（217） swan.eagle
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　　精神世界总是要被什么充满。填充精神世界的内容决定人的行为和追求。
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发表于: 星期一十月 20, 2014 11:43 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=277579#277579
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（218） swan.eagle
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　　权贵是强权专制制度的受益者。
　　孩子以为受到的制约来自父母的严厉管束。而父母自己呢，已然知道所受的制约来自制度，但身为体制内的受益者，不仅无力反抗居穴的桎梏，更要作为利益集团的成员而对其进行袒护。
　　
　　“的确，人们常常会因不满意一部分而否定全部，所以，需要多见广识，以帮助自己看得长远和全面，从而，找到解决问题的办法。”
　　“嗯。据说省卫计委公布了‘不需要输液’的疾病清单，明确可以不需要使用抗生素输液。其他省也有类似规定。”
　　“喔，这些本来属于技术上掌控的事，也用法规来对付了，令人担忧的新生代。”
　　“为什么，法治难道不好吗，”
　　“法越细，空子越多，违法者出逃越容易，却是离制法的初衷越远。在这个无德的经济至上时代，看似合理，却都是一些急功近利的行径啊。”　　
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发表于: 星期日十月 26, 2014 12:44 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=277632#277632
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（219） swan.eagle
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　　人性不断在权衡，权衡自体的平衡，权衡与他人的关系，利益得失，生存环境，等等。知识，文明程度，文化素养，影响权衡的标的和判断。
　　人性渴求平等，公正。公平正义是平衡人性的行为写照。
　　在强权下，人常常在避免触及真理，明明知道是高高在上的强权制造了不公和无德，却故意视而不见，佯装不知，只把矛盾转向周遭，对人伺机下手，殃及无辜的同类。社会不公愈甚，盲目怨愤愈烈，社会道德愈危。积重难返的专制制度车轮终于会将刻意掩藏的明慧揭开，暴露的仇恨终将燃起燎原大火将旧世道湮灭。
　　而新的社会秩序有赖于民族性。
　　社会体制牵制人性表达，呈现的人性汇聚成民族性。
　　人性呈现塑造社会体制，改善民族性可以改良社会体制。由于性格的培育需要时间和环境，家庭成为塑造国家体制的基础，由此可说，国家体制诞生于家庭。全民是国家体制的父母。如果你，仍然喜欢强权专制的社会，企盼着自己有一天也能时来运转掌握权利，那么，你就继续把孩子当孩子看待吧，任凭你的性情和心意对孩子发挥，或娇宠溺爱，或肆意责难，或无视其存在，他（她）当然可能成为掌权享利的官吏，也可能成为受奴役和欺凌的懦夫。如果你，想要有做人的尊严，向往自由民主的社会，那么，你就给予孩子平等做人的权利吧，克制自己的欲望，相互尊重，哪怕他（她）目前还是那么弱小，但终会有一天，他（她）能成长为自主自立的享有人权的人。
　　孩子的未来是家庭情绪的拓印，祖国的未来是家庭精神现状的汇聚。
　　社会体制与人性表达仿若两股交互缠绕的线，当运行频率和走向一致时就扭结成一股有力的绳，相互扶持，相互牵引，合力共荣。
　　受为强权专制服务的传统文化熏陶出来的人，有强烈的等级亲疏意识，对位低者冷漠蔑视，对位高者逢迎巴结，礼义只为同类，尊卑视权钱人情，拉帮结伙，缺乏廉耻，从地位或漠视中获得尊严，不在乎地位来自怎样的手段，漠视的对象是否合乎正义，从奉承或觊觎中获取优越感，不关心是否丧失尊严，是否贪婪无餍。
　　只有懂得尊重和克己的民族才有希望挣脱奴役的枷锁以争取平等和自由。　
　　尊重和克己可以瓦解强权专制。弘扬尊重和克制私欲就是在向民主迈进。
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发表于: 星期三十月 29, 2014 8:04 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=277651#277651
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（220）　swan.eagle
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　　真理是什么？
　　真理是从真相中提炼的道理。主观意识干扰对真相的认识。判断力影响对真理升华的采撷。
　　意识和判断力受人性成长过程的制约。
　　真理的运用受意识习惯约束。
　　习惯是桎梏的塑型剂。打破习惯需要毅力和持之以恒的警觉。
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发表于: 星期六十一月 01, 2014 9:33 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=277680#277680
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（221）　swan.eagle
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　　只要保持道德行为的洁净，就会拥有内心的纯真。
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发表于: 星期一十一月 03, 2014 10:48 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=277727#277727
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（222）　swan.eagle
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　　“只要观察生活就够了。你改变不了什么，除非人自己想要改变，并付出持久的努力，”她告诫自己。她已经能做到与世无争了。
　　在这个不劳而获又劳而无获的社会里，要做到与世无争可不容易，必须具备完全彻底的奉献精神。要知道，这些自私自利的人是永远都不会有餍足的，他们或许会在接受的最初一瞬间产生感激之情，但这种珍贵的人性情绪才刚萌发就会即刻化为乌有，重现理所当然应该的姿态，因为，必须持有理所当然的嚣张气焰才能弥补因贪婪所带来的良心的寒冽，以确保精神状态的平衡。毕竟人性的本质是善良的。
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swan.eagle · 发表于 2016-4-2 21:24:39

发表于: 星期四十一月 06, 2014 7:25 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=277745#277745
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（223） swan.eagle
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　　“当年轻的愿望需要靠实现一点点梦想来支持和鼓励的时候，那里，诚然还是遥远的海市蜃楼，而这里，已经有一步一步真切踏实的迈步。这是质的不同，是身处牛王庙戏台和国际大舞台的区别。在那里，阻挡在前边的是簇拥攒动的人头，你得耐心等候，还得与各种人性周旋，研磨，慢慢地，等那些阻隔都消失了，才能轮到你上场，当然，也可能降临足以令群情共愤的火箭式提拔，人们当然能‘清楚地看见’有人在‘勇于献身’或者在行使‘权钱交易’，对不敢看的“权权交易“当然那就是不存在，倒也不计较。人得忍受精神的折磨，萎顿，甚至是难以逃避的猥亵。被错综复杂的人际关系缠绕的人要么被磨练得尖滑狡诈，要么被埋没在污浊的口舌里，要么像一个神仙那样不食人间烟火。拥有的能力反而变成精神负担的发源地。即使终于成为受人瞩目的太阳，也会出其不意地涌现一个后羿，英勇地把过多的太阳射下来，以平息燥热，满足世俗需求。在那里，人们永远处于觊觎和争斗之中，因为社会构筑在高低悬殊的基础之上，到处充满不平和泥潭，不稳定和由此衍生的丑恶人性成为常态。而在这里，阻挡在前边的是具体的事务，人需要做的是全力以赴去处理技术问题，当成功的飞跃降临，亦会令群情激奋，而你能感受到积极饱满的热情，令人精神焕发，力量倍增，拥有的能力使你自豪和自信。”
　　“叱——”一只小鸟不知从哪里钻出来，站在高高的树丛中高亢地大喊了一声，想要唱出什么调，只有心灵知道。
　　即刻，远处有几只鸟儿鸣唱应和起来。矮矮的篱笆丛里有一段枝叶在不停地晃动，昭示出那里正进行着繁忙的生活。
　　小鸟满意地向四周看了一阵，回转身，悠闲地一级一级往下跳，好像那些树叉和盘亘的枝条就是台阶。她的翅膀随着跳动的节奏一下一下地轻轻鼓动，犹如翅膀是她优雅摆动的手臂，空气则是她的扶手。
　　旁边，英武干练的樱树顺着微风抛出一片黄叶，飘落到松软的地上。
　　“那只小鸟好幸福，”
　　“我也正在看它，”
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发表于: 星期六十一月 08, 2014 4:57 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=277780#277780
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（224） swan.eagle
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　　她温情，爱美，有一副银铃一般清亮的嗓音。不过，由于几乎没有说话的机会，加之习惯于专注而怠倦的状态，她每次开口说话都难免带着喑哑，除了在身边工作的人，若只从电话里听音，常常会感觉像是还没有睡醒。
　　“怎么是这种声音，为什么会是这样，为什么会是这样？”瑜连续自问了两遍，疑惑已不言而喻：“哪能这么早就上床呢？”
　　她已经把对方想象为卧在床上的人了，不悦的情绪翻涌起来，提高声音问：“很晚了吗？”
　　“没有啊，不晚啊，才九点钟嘛。”她听出对方的疑窦了。她那过分敏感又自卑的本性使她顿时就领悟了对方问话的含义。羞愤刺激着她，但她不能反咭，只好尽力改善自己的语音，使声音清亮一些，以缓解对方的误判。
　　而无论她怎么样做都是没有用的。人们对别人的看法，大部分是基于自己的心态，以对社会环境的认识为基础，所获得的看法甚至会与判断对象的情况完全无关。这是人与人相知的艰难。
　　人性厌恶被误解，甚至把误解看着是对自己莫大的侮辱，而知己总是难觅。
　　为什么人们要以一种强势的自我去认识世界，先入为主地判断世事？
　　“噢，我悟出一点道理来，为什么这个社会有处女情结。处女情结是对强权文化缺陷的弥补。人性需要对强势造成的误判做出补偿，这是处女情结的根源。由于人们本真地信赖处女的纯真，而女孩儿也因对世事认识的欠缺，一厢情愿地信赖对方的人品，从而，能使人在有限的生活圈子里获得纯朴宁静的生活。”
　　“嗯。纯净的心灵对丑恶没有防范之心，能让恶者获得一个善的环境。”
　　“是啊。对事物的判断结论可以反映出心态环境。”
　　“我也想到一个问题，”她说着停下来，看着她。
　　“什么？”
　　“你还是赶快找个人家嫁了吧，”她诚挚地看着她。
　　“你，你，你也欺负我啊......”
　　“真地，你说的那个人太虚幻了，还是找个实实在在的人家吧，”
　　“随缘吧，我也不知道上哪里去找。”
　　“哎，你想不想考托福，去读个博士啊什么的，”她看出她的犹豫，就又说，“如果你的成绩很好，可以获得奖学金的，资金就不用发愁了。”
　　“都一把年纪了啊，”
　　“很多人这个年纪才开始奋斗，真正的人生才起步，”
　　“哦，”
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swan.eagle · 发表于 2016-4-2 21:30:16

发表于: 星期二十一月 11, 2014 7:33 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=277815#277815
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（225）swan.eagle
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　　权利指使他们拿别人当垫脚石。起初，人还会涌现惭愧之情，小心翼翼地踩上去，惟恐太用力了会对那个弯腰支腿的人产生伤害，也怕太招摇了会惊醒警觉而丧失所获。可是，久而久之，一切就都顺理成章了，甚至都可以不用权利的照扶了，他们已经习惯性地踏着由人垫脚石铺成的道路朝高处走了。他们从暗自欢喜走到理所当然，越来越自以为是，把掠夺当成应该，逍遥自在地在这条硕果累累的的道路上昂首挺胸，意气满满地迈着方步，享受美景。
　　“呵呵呵，游戏规则竟是如此异乎寻常地简单，就是两个字：‘我要’。”
　　“这是国家体制给予我们的权利，要大大方方地行使起来，”上级激励新生的下属要敢于享受。
　　他们挥霍着别人的血汗，全然不管那是付出了怎样的艰辛，那眼睁睁地看着自己辛劳的成果被占有会有怎样挖心的疼和痛苦。他们不过问这条路是否存在道德问题，更不关心这条路上埋藏的代价和风险会有多大。每当畏惧的人性使人不得不谨慎，那向远处探询的目光就会被不耐烦的强权打断：“快接着，机会不再”，人就又只好把注意力转回到眼前利益上来，潜伏于人性的危机感从对不道德行为的惴惴不安，转变成要迅速抓牢现实利益的急迫心态。
　　“哈哈哈哈哈，既然不用顾忌道德，那还有什么事是不能做的呢，”权力的骄子欣喜若狂，越来越张狂放肆了。
　　“原来能力和成果是可以这样取用和获得的，”初尝他人硕果的人陶醉在掠夺的快感之中，更生觊觎，欲望膨胀。他设法打击报复漠视他的需求暗示的人，鄙视想保护自己劳动成果的人那种警觉的眼神，佯装毫不在乎的神情，偷偷在心里打着如意算盘。“哼，那只是暂时存放在你的手中而已，等着瞧，你就会明白谁是坐拥所有权的人，”他用这样阴沉的心思来说服自己支持别人的工作。对于工作，他既不愿意多做，更不愿意别人比自己多做，因为每做一件事都是在占用资源，而有占用就意味着有好处，更不必说资源的吸引力了，权利就是让他能把持和享受每一个工作机会带来的利益，并从切身利益出发，谋事待人，他深深地明白这个道理。“得不到好处的事谁会愿意做呀，”他毫不犹豫地说。在他看来，世人都是在利己，而所谓利不就是眼前的利益么，“什么长远，都是扯淡。”
　　现在，仅仅靠掠夺已经不能满足人的需求了，贪婪盘据他的心神，人上人的地位优势和巧取豪夺的优越感啃噬着他的灵魂，他需要别人源源不断地主动奉送。
　　他当然懂得礼尚往来的确切涵义，自从坐上权利的宝座，他就学会了半醉半醒，半黄半白，半推半就，遮遮捂捂，但他还是常常忽视了，别人可能也在打着他自己的如意算盘呢。
　　“哼，别以为只有你当官的会有权利，”小民冷冷地旁观着，一副胸有成竹的淡然模样。在这个霸权主导的社会，到处都不乏自私自利，任何人，任何事，哪怕就是一个卑微的排污涵洞，都可以在某个特定的状态下盘踞实权，操控别人的生死。人在强权专制的环境中把自己磨练得坚韧不拔，而可悲可叹的是，他把追逐权利做为奋斗的目标，不惜花费毕生的代价来追寻和等待可以称王称霸的快意时刻。追逐权利成为民族性。　
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发表于: 星期日十一月 16, 2014 11:32 am 发表主题: http://www.coviews.com/viewtopic.php?p=277877#277877
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（226） swan.eagle
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　　适应性造成知觉木然，使人难以觉察不利处境。
　　封闭使人愚钝。见识贫乏是愚昧的根源。
　　民族性在不断地发展变化。
　　当民族性觉察到体制的桎梏必然要与之相抗，并通过成长的冲动把力量爆发出来，呈现出时代的使命感和紧迫感。
　　国家体制有保护人民生命生活安全的责任。国家不能盘剥人民。
　　作为个体的存在，生命永远脆弱得无以与权势抗衡，生命在强权专制统治下不能获得尊重，生命为了苟且偷生不得不屈服于权利。
　　让清新空气流进来吧，让美妙的音符颤动你的心神吧。
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发表于: 星期日十一月 16, 2014 11:50 am 发表主题: http://www.coviews.com/viewtopic.php?p=277878#277878
http://v.youku.com/v_show/id_XNzkzODAxODQ=.html
拉威尔《G大调钢琴协奏曲》米凯兰杰利钢琴切利比达克指挥

发表于: 星期日十一月 16, 2014 11:53 am 发表主题: http://www.coviews.com/viewtopic.php?p=277879#277879
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（227） swan.eagle
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　　耐心倾注于过程就会有收获。结果总是难免会经历漫长的心理过程，需要克制性情的急躁，倾听过程的诉说。
　　人生的质量与对信仰的坚守关系密切。信仰带领人规避险恶，走在正确的道路上。信仰使人能在困苦中依然可以保持愉悦的精神。信仰帮助人不被眼前的诱惑所左右，能持之以恒，有毅力，坚韧不拔。
　　信仰使自己不断地站得高远，看清道路，不受风尘迷失。
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swan.eagle · 发表于 2016-4-2 21:33:34

发表于: 星期四十一月 20, 2014 1:23 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=277911#277911
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（228）　swan.eagle
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　　强权与人情狼狈为奸，这使统治者的形象猥亵龌龊，亦是社会道德低劣的根源。
　　作恶的人逃不过心灵的惩罚，这是人性道德决定了的。为了逃避心灵，强权一方面要不断地用谎言来掩盖真相，自欺欺人，粉饰太平，致使强权专制社会充满欺骗和伪诈，另一方面，通过灌输式教育和强化训导，使思想麻木，精神依附，导致民族懦弱和愚昧。
　　时空会使现实风化消逝，同一种社会体制塑造的民族性又使现实重蹈覆辙。
　　只有真理可以延续。真理是多么质朴的啊，而与真理相遇的人却总是半信半疑。
　　真理淡泊地安详地给人以庇护。相信就能获得。可是，人啊，为什么不相信真理呢。
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发表于: 星期日十一月 23, 2014 8:32 am 发表主题: http://www.coviews.com/viewtopic.php?p=277926#277926
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（229） swan.eagle
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　　人只是在第一时刻感触真实。之后，就迅速进入适应性屏蔽，只有清新空气可以置换感觉的屏障，恢复感知能力。
　　仿佛在不设防的地方有一个天然的保护罩，能较长时间使人处在清新环境里，孩子和陌生人得以拥有持续保持第一感觉的能力，可以看见真相。人们常常把这样的能力表现称作“天真”或是“旁观者清”，却错过认识心灵作用的本质。
　　让清新空气进来吧，让清新空气进来吧，就能时刻保持敏感和警觉。健康人生是多么需要敏感和警觉的啊。
　　不设防的心灵有翅膀，会飞翔。
　　心灵不要禁锢。　　
　　为什么要给人民戴上桎梏呢，如果统治是为了民族利益，何苦不自信呢。
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发表于: 星期二十一月 25, 2014 7:07 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=277936#277936
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（230） swan.eagle
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　　官场语言很奇妙，如果把批评当成整改的意见来检讨，就错了。你得理解隐藏的暗示和需求，并及时作出“整改行动”，奉承，迎合。
　　“可以了，响鼓不用重锤敲，他会明白的了，这个人还是很聪明的，”父子俩开心地笑起来。
　　“一个美女到手了，”就像已经抱着美人亲昵了一样，儿子兴奋起来，但还是不解其意地望着父亲。
　　“想要放弃这样的一种艺术，这不是傻么，”年长的这位并不理会他的疑惑。“他会懂的，”这一点他有把握。
　　“真没见过世面，”儿子应和他说。
　　冠冕堂皇的背后有多少龌龊，还自以为很隐蔽呢。“不就是结婚大事么，还是小事嘛，哪个人不结婚呢，”人们纷纷议论，却都只用了正直的话语，哈哈一笑。
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发表于: 星期二十一月 25, 2014 7:18 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=277937#277937
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（231）　swan.eagle
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　　“衣不如新，人不如故，你没有真正接触过的人永远只是活在你的想象里……”
　　“对活在想象里的人，怎么要用‘人尽可夫’这样的词汇呢，连你也被那样不健康的思想侵染了，”她沉痛地说，说完，沉寂了很久。夜幕笼罩着，只有街灯在暮雨中忽闪。
　　“关于道德的指责，从来都是很敏感，很伤人的。庸俗的人擅用这种有损道德的功夫，来强化训斥和编排别人，而说那话的人自己却不知道那话的凌厉，更没有意识到那话起源于恶毒的猜忌。就想起《红楼梦》里贾宝玉说的，女孩儿一经变成女人就堕落了，无耻了。哼，真是的，不学无术，还自以为是，以为自己很了不起呢。这是传统文化的弊病，是强权和愚昧交互作用造成的思维方式。这样的文化真是祸害，疑心病常常源自于此。人们不关心爱，更不经营爱，以为有了婚姻就是理所当然该爱的。可是，生活是实实在在的呀，一旦缺乏爱，思想问题就会被放大，生活就会被扭曲。”她沉吟了一下，有些醒悟，“这个话听起来不像是你的意思，有点像翩翩说的，她曾经跟我谈过。小翩已经开始接受庸俗了，谈东家，论西家，不求上进。”
　　“她没跟我说话。我才是讲现实。”
　　“只要有这样的思想存在，看见的现实亦是变形的，逢迎思想的，话不用多，即使只是在脸上掠过一丝丝鄙夷的表情也一样地具有杀伤力，”她的神情很痛苦，揪心的样子，“亲爱的，难道你已经变得世故了吗？无论工作和生活有多繁忙，精神压力有多大，都要设法挤出时间来阅读书籍啊。多读好书，培养高尚的情操，这样的人生才会美好。从今天的谈话看来，这件事已经变得很迫切，很重要了。需要不断地用知识来警醒自己，丰富精神世界，才能避免被生活庸俗化。要勤思考，放宽心胸，否则人就会变得昏庸不堪的。”
　　“你又认得我没看书。那句贾宝玉的话出自《红楼梦》第59回，春燕说：‘怨不得宝玉说：女孩儿未嫁，是颗无价之宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了，更变得不是珠了，竟是鱼眼睛了。’” 她由于被埋怨的不满和被看破的狼狈，倒令自己流畅地记诵起来，“还有，在逐司棋事件中，宝玉愤怒地呐喊：‘奇怪，奇怪，怎么这些人只一嫁了汉子，染了男人的气味，就这样混帐起来，比男人更可杀了！’”
　　赞许的目光仿佛给谈话抹了润滑剂，气氛重新轻松愉快起来。
　　“是呢，读名著让我们跨越时空，得以与智者交流思想，融会精神，认识社会，让我们对人生有明晰的憧憬和奋斗的路径，使我们明智。”
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swan.eagle · 发表于 2016-4-2 21:39:23

发表于: 星期二十一月 25, 2014 10:49 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=277939#277939
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（232）　swan.eagle
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　　当美好成为常态，会因失去比较而沦归平凡。
　　既要能安于平凡，又要能从平凡中看见优异，否则，你爱了什么呢，又有什么值得人爱呢。
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发表于: 星期四十一月 27, 2014 7:17 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=277947#277947
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（233） swan.eagle
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　　哲学思想有一个重要的作用就是保护，保护我们免遭自以为是的伤害，帮助我们挣脱某种欲望，那欲望可能潜伏着伤害而我们暂时看不清。很多事可以看见的后果，不一定就是最后的结果。有些问题不去折腾是最好的策略。人生并不明确什么是真，什么是伪，什么是好，什么是坏，即使科学技术亦是是而非，因为，一切都在变化之中。
　　依靠哲学思想的保护和指导可以对事物的擅变找到正确的应对。
　　哲学思想是人生的指路明灯。可以照亮对事物的判断，决定，甚至所有细微的行动，健康，饮食，生活起居，医疗卫生，等等，诸如此类。
　　　　　　
　　我发觉少林八段锦修炼的不仅是身体，还更是精神。少林八段锦是一种辩证的气功功法，在放松与尽力之间寻求平衡是其精髓。
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发表于: 星期五十一月 28, 2014 1:29 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=277964#277964
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（234）　swan.eagle
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　　强权给人以居高临下藐视一切的风度，趾高气昂不可一世的气派，这张扬的表面随权利的多寡而敏锐变化，人们很容易从其精神面貌看出执掌职权的端倪。
　　知识给人由内至外的精神气质，美好的风采，这内在的充实底蕴，把思想和独立意志昭显出来，令人神往，强权亦不得不对其心生忐忑。
　　财富对形象的表现略有不同，不劳而获的财富效用类似于权利，勤劳致富的财富效用类似于知识。
　　强权给予人，培植人，也把持着收回和收获的权利，操控着受制的人。他会对成果满意地微笑，但不会满足，“还可以更多更好”。
　　知识的给予者就是索求者本身。拥有知识的人可以把握自己。
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发表于: 星期日十一月 30, 2014 9:57 am　发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=277981#277981
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（235）swan.eagle
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　　中华的悲苦就在于沉沦于过去，缺乏安全感，为了眼前利益骨肉相煎，兄弟相残，贪婪图利，铺张挥霍，滥施淫威，不顾未来，面对前途却又无所适从。她以屈服的姿态，静态的眼光，只看见，强权无处不在。她生活在封闭而压迫的环境中，看不见世界的多样性，习惯了被蹂躏，也欺凌更弱小的生命。但在精神稍许宽松的时候，她仍然懂得从良，敬香礼佛。要是她能有动态的步伐，俯瞰的视角，就会看到，强权与其他事物一样，亦是人性表达反映在现实生活的呈现，可以是暂时的存在，会随着时间和环境的变化而消弱衰逝，那么，她就会发现自己人格的屈辱而力争作为人的权利了。
　　“看得出来，你不喜欢她，可是，她是数千年强权专制历史中的一个活生生的样本，一代又一代的人像她那样活着，苟且偷生。”
　　世界观，人生观，价值观，在决定利害与得失。
　　广阔的视野和远大的抱负才能给予人强大的精神后盾，让人有能力看淡得失，崇德致善。
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发表于: 星期二十二月 02, 2014 10:23 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=277995#277995
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（236）　swan.eagle
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　　人情是勒索，可人们毫无顾忌地需要它。人们对人情有一种奇特的偏爱和渴求。
　　“还有比这更正常更迫切的事吗？”那态度显然是在指责不感兴趣的人，“你不需要才是不正常。”
　　越是到了关键时刻，人情勒索得越紧。被捆绑的人群犹如一窝窝蛆虫，腐蚀着社会的躯体。
　　为什么不把人情定成敲诈罪和勒索罪呢。
　　人情是强权人性化的呈现。强权与人情千丝万缕的厉害关系，使强权必然要容受人情的挟持。
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发表于: 星期三十二月 03, 2014 7:15 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278002#278002
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（237） swan.eagle
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　　强权默许人情对抗，并习惯了人情的对垒，甚至也明白在他肋上插刀的就是人情，但他不能摆脱。
　　像是一对爱恨纠缠的冤家，强权与人情总是难舍难分。而他们常常要把怨恨转嫁到无辜的弱者身上，无视人民崇尚美好和谐的生活。
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发表于: 星期三十二月 03, 2014 9:33 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278026#278026
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（238） swan.eagle
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　　在强权专制社会，人习惯于服从，习惯于接受任务指派。由于不能思想，聚集扎堆就成为获得人生的目的意义所必需的途径，并在此找到精神的依托。　　
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swan.eagle · 发表于 2016-4-2 21:44:29

发表于: 星期四十二月 04, 2014 9:54 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278038#278038
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（239） swan.eagle
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　　社会制度应该具备这样的功能，即，要保护人性赋予人的正常功能，保护人的求知欲。
　　思想是人与其他动物相区别的重要特征，不应该被蒙蔽。缺乏思想能力致人愚昧。
　　世界如此广大丰富，人能够吸纳和应用的知识是多么有限啊，让人有健全的思想能力吧，这是人应有的最低的尊严。　　
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发表于: 星期四十二月 04, 2014 10:05 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278039#278039
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（240） swan.eagle
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　　所有该了的还是不该了的，都只是心里的事，真谛是与外界没有太大的关系。
　　只要人性没有泯灭，存在的就都是合理的，只是当时看不清而已。人迟早都会觉悟，原谅，那么，何不早一点就谅解，让内心尽早获得平静呢。
　　觉悟需要时间，机遇，智慧。而原谅更容易做到。学会原谅，懂得宽容，生活能有更多的愉悦和快乐。
　　能使心里的屈曲变得美丽的人是幸福的，如明媚阳光下盛放的蓝花楹，虽然未免淡淡的忧伤，而那不胜羞怯的姿容绝不失清丽洒脱。
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发表于: 星期五十二月 05, 2014 7:22 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278042#278042
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（241） swan.eagle
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　　播种爱，又用爱来耕耘，用爱来浇灌，收获就是满满的爱的果子呀。
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发表于: 星期六十二月 06, 2014 1:56 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278060#278060
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（242）　swan.eagle
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　　“那么，很快就可以见到你吗？”
　　“你来参加圣诞节家庭聚会吗？”
　　“她在写生活，不过，看得出来，她写的生活时代距离她很远。”
　　“每个时代的生活状态不尽一样，情感却是相似。情感是人性表达最为直接的性状。事实上，从动物身上，也能观察到相似于人的情感。所以，我认为，情感是人性的基本表现，受社会制度不同的影响较小，属于整个人类。”
　　“又地震了，看这震级不会小，”她停下飘浮的脚步，一只手欲扶身边可以摸到的东西，一只手扶着额头站稳，就像是因为头晕才走不稳的。她又抬起头看看顶灯，水晶球们正在欢快地跳舞，热烈地争吵，毫不掩饰地发出响亮的声音，仿佛它们冲出寂寞，猛然发现一个不同寻常的开心时刻那样。她也懒得搭理它们，就势坐到沙发上，继续说，“五级六级都成平常事了，但现在，我走路感觉在打蹿，坐着也头晕，头顶重重地在往下压。”
　　“俺这巍巍大陆怎么也赶上岛国一般，飘摇不定了呢。注意安全啊。”
　　“没事。”
　　“唉，麻痹大意总不是好事，习惯于灾难，还有比这更悲哀的社会吗？”
　　“资源不绝，灾难不止。”
　　“这是什么理论？”
　　“谁让咱拥有丰富的水电资源了呢，也算是咱对全国人民的贡献么。”
　　“这也叫贡献吗，这是对人民不负责任。这可不对，发展总得以人为本，人民的生命财产安全应该放在第一位。”
　　“那么，城市里高楼上的人们，那也必须有电才能生活的呀。”
　　“这到底是算什么呀，好好的道路不走，干嘛非得弄些高楼用电来提。这里边的利益纠葛到底在哪里？”
　　“俺这还算是好的，那些靠化工发展的地区，连果树都因为污染产生基因变异了，人的疾病更是数不甚数。说起基因来，不变异的都还人为地故意转基因使其变异呢。”
　　“这是什么世道啊。人们怎么能忍受这样的生活呢，太愚昧了。”
　　“其实，我的确是想哭，我忍不住了，我真地要哭了，”她放声大哭起来，为这些可怜的生灵，他们没有能力把远见付诸实践，为这些愚昧的人群，他们不知道享受掠夺之物就是罪孽。她忘了自己也是如此愚钝的人。
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swan.eagle · 发表于 2016-4-2 21:50:35

发表于: 星期日十二月 07, 2014 4:00 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278067#278067
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（243）　swan.eagle
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　　有好几次，她为简•奥斯汀的幽默语气而笑起来，那么开心，就像是她俩在一起恳切地交谈说笑那样。真地呢，她喜欢她，喜欢她那透彻地看视人性的眼光，她也为她的伤心和焦虑而哭泣，她能感受到由角色表达出来的她的心情，她甚至为她的主人公终于获得幸福而高兴得流泪。她很喜欢这种跨越时空交流的方式。
　　“彻骨铭心的经历是性格的修补剂，”她俩几乎是异口同声。
　　现在，她想，周围的这些人，难道他们真地缺乏思想吗，不，哪里会，人的思想不可能止息，他们只是思虑的范围狭窄，并且，他们的思想活动就像是瓶子里的蒸汽，不断地被桎梏阻挡，改变方向，在混乱中成为一团化不开的迷雾，而他们本就因知识欠缺而造成的短浅的视线又被这朦胧的雾遮挡住，以至于什么都看不清了，更不再有要企图看清的愿望了。
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发表于: 星期一十二月 08, 2014 7:14 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278074#278074
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（244）　swan.eagle
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　　浪迹天涯的人最懂得家乡的美好。她走得越远，越是渴求那心的归宿。她努力保持乡音，不让异乡的语气弄混。她极力捍卫家乡，不允许有人说一句家乡的不好。她总是忍不住要用满面的泪水来表达对家的深切思念。
　　“妈妈在哪里哪里就有家，”每当她渴望回家，就会想起母亲的话。她知道，那饱含母亲的坚韧和倔强。
　　家乡啊，心里的家乡永远是那样整秀和温馨。
　　可是，每当她踏步在异乡的街头，静观眼前的百年街道和百年门牌号，“家”就会提醒她严肃深思，“要怎样的社会才能拥有这样成百年的稳定和安详呢？”
　　置身于眼前这些俭朴善良彬彬有礼的人群中，她为祖国的奢华挥霍和强权自私感到痛心，多么希望祖国能摈弃贪婪，让世世代代的人民都能永续健康活力。
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发表于: 星期二十二月 09, 2014 7:27 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278078#278078
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（245）　swan.eagle
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　　在波涛滚滚的历史长河中，强权专制总是以铲草除根的革命性手段消灭历史，接着，无可避免地又要被下一个取缔者消灭，这种使人民生活不稳定的循环方式决定了强权专制社会是暴发户的社会。被汹涌浪潮打碎的民族情感分崩离析，残渣漂浮，沉淀，分解。历史成为依稀梦幻，不再有真切的历史感。贪婪的私利又操起断章取意的功夫，打捞残缺不全的传统瑰宝，愚化百姓。
　　强权专制国家的资源成为中饱私囊的填充物，难逃外流的命运。
　　愚昧和自我保全的民族性使强权获得可趁之机。
　　只要轻轻拨一下统治循环的起始点，民族精神就能获得一个崭新的面貌，社会就会是另外一种状态。如果是统治者伸出这个手指头，这件事不难做到。如果是觉悟的人民来操作，可能需要一场革命。而随着世界融合，大众的觉悟必然会出现。只要有一个窗口，新鲜空气就能进来，促动觉醒。
　　谁成为政权革新的启动者，谁将永载史册。
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发表于: 星期四十二月 11, 2014 7:28 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278082#278082
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（246）　swan.eagle
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　　因材施教是母爱伟大的因素之一。
　　教育凝结在点点滴滴的时光之中，爱随着时光点点滴滴地播撒和浇灌。
　　孩子是母爱的花园，美好的花园是母爱辛劳的成果，也是孩子给予母爱的回报。
　　生活的艰辛和磨难就是那些狂飙酷寒，摧残母亲，分散她的专注，荒疏花园，使成长受阻，那是多么令人痛心的事啊。
　　由于母爱全神贯注，并且纯净清澈，所激发的思维和联想最为充沛和美善，与孩子一起成长是多么重要的人生经历啊。
　　懂得与孩子一起成长的人是幸福的。懂得放低自己的位置与孩子同高是智慧，爱还会赋予人以更高的心智看见不同于寻常的世界。从培育孩子的过程接受启迪吧。
　　接受爱，施以爱，都使人生富于教益。
　　“我知道，老子，孔子，都是至爱孩子的智者，他们的花园多么繁盛美好啊，他们的爱香飘了几千年。”
　　“孩子会长大，而精神的成长不会止息，贯穿整个人生。如何看待好奇求知与敬畏退缩，体现出社会环境和文化传统的差异。”
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swan.eagle · 发表于 2016-4-2 21:54:35

发表于: 星期六十二月 13, 2014 1:29 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278101#278101
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（247）swan.eagle
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　　要努力分辨遮蔽在事物背后的善与恶，才能正确地评价事物表面的美丑。
　　残忍的事会使精神受挫萎顿。而在强权专制社会常常可见残忍，贪婪狠毒的人给灾难穿上光鲜亮丽的外衣，诸如豆腐渣工程，伪科学，有毒食品，受污染粮食，等等，只摇身一变，就具备了诱惑力，吸引无可奈何的大众争抢疯夺。人们自知无力选择和挽回，竟然也就把这些事物看作新奇和享受了，多么愚昧无知啊，多么可悲可叹的人民啊，我的民族同胞啊。我的伟大的民族啊，这样的忍辱负重，是为了什么呀。
　　社会环境和文化传统相辅相成。当人沉浸在特定的文化传统中，受着社会环境的熏染，不容易感觉存在不妥。
　　对善恶的警觉能提醒人关注良知。
　　……
　　
发表于: 星期日十二月 14, 2014 11:35 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278117#278117
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（248） swan.eagle
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　　她在人群中寻找，看见面带微笑的他。
　　“似曾相识，”两人都在心中闪念。
　　......
　　两人站在路边等待着的士。
　　“可以看见星星了，”她抬头看着夜空。
　　“是呢，很美，”他看着她。
　　“这是个太长的雨季，难得见星。可我一直在寻觅，一直没有放弃，一定会有漫天星系、晴空万里的吧，尽管这仅仅源自于倔强的希望，却使清凉的夜空无比美丽，”
　　“呵呵，swan说话都有诗意，令人联想翩翩啊，”他还是那样入神地看着她。
　　他随口的称呼令她回味，醒悟一般地转回头来，看了他一眼。在现实生活中，还没有人这么叫过她呢。
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发表于: 星期二十二月 16, 2014 10:38 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278128&highlight=#278128
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（249）swan.eagle
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　　“那哪里是天鹅呀，就是一头鹅嘛，”
　　......
　　她需要获得支持，但是失望了。
　　这么说着，却早已经心疼得快晕了，但她努力支撑着自己，甚至连一滴泪也没有掉落。她决不会在需要站立的时候倒下，敏感，自立，是刻在骨子里的骄傲，是任何强力也不能玷污的尊贵。
　　“吱吱吱吱吱吱，”小鸟站在窗棂上大叫，不知道要表达什么。
　　……
　　
#目录
发表于: 星期六十二月 20, 2014 8:06 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278179=#278179
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（250） swan.eagle
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　　愚昧是怎么炼成的?
　　强权专制需要社会成员的倾力合作，虽装腔作势，装模作样，却需要别人配合完成，使虚假成真。这简直就是孩子的游戏。在此角度可见，强权专制社会是一种童稚的社会形式，是一种成人需求与孩童精神统一在一起的变态社会，这如何能与成年人的理智型社会相提并论呢。　　
　　至尊的地位赋予人至上的权威，即使是知识也似乎在获得地位的那一刻就自动附着到他的头脑中了，至于那些必须昭告天下的履历和功绩更不必劳神，他需要下的功夫就是操练熟悉行使职权所需要的仪态，踞以傲视群群。
　　他憎恶看穿的人，不止是由于那人使他的面子无光，还因为那个看穿的过程使他真切地意识到自己的虚假或伪道而感到羞耻不安，求真的人性令他无地自容。
　　为了保全强权的尊严，一群智力颇高的人活生生变成一群愚昧的人，令人嘘唏。
　　精神支撑意志，支配生活。人需要给自己的人生定立一个合乎道德的庇护所。传统文化推崇忠孝作为强权专制下的道德荫护，在这片蔽荫中，人们以盲目聋哑为善，以放弃自我贴合模式为美。

　　在强压下生活的人，崇尚第一，奉行攀比。
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发表于: 星期日十二月 21, 2014 11:49 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278187#278187
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（251）　swan.eagle
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　　“我想你，”
　　爱一个能使人产生动力来努力使自己变得更好的人是幸福的事。
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swan.eagle · 发表于 2016-4-2 21:58:32

发表于: 星期三十二月 31, 2014 12:09 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278263#278263
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（252） swan.eagle
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　　大姐背着他，哥哥背着简单的包袱，拉着姐姐的衣角紧跟在一旁。年幼的他们不得不撇下年衰体弱的母亲，独自汇入逃难的人群，跌跌撞撞向前奔跑以逃避城市遭受的轰炸和蹂躏......
　　终于，一个政权颠覆了另一个政权，如同几千年来在强权专制下循环往复的一样，新一轮社会制度要把过去彻底埋葬。被真诚的幼稚揭露出来的前辈遗产在革命的烈焰中化为轻烟，而受儿时熏陶留驻的书香味道继续陶冶着他，并由于想象力的作用，使文化得以以一种虚幻的瑰丽模样前来牵引他了。现在，他踏在新时代的光滑地面上，翘首站在富丽堂皇的新制度殿堂里，居傲一切。
　　“你还记得那首诗歌吗......”她的声音轻柔，出神入画的诵唱触碰着他脆弱的神经。
　　这是一个勿需提及的命题，那早已铭刻在脑际，只稍一闪念就会痛得眼泪直流的机枢，被他小心地锁在心底，尽量避免去碰触，而当他的书籍珍藏逾数万卷，并且，当他有充裕的时间投入阅读和思考时，那印象就腾跃出脑海，使他看到一颗光彩夺目的宝珠——她正祥和又肯定地在对他微笑呢。
　　曾经不可一世的傲慢在经历反省和顿悟后变得谦卑，平和。他的善良，他的爱，竟凸显出来。现在，谁都可以判断出他的确是爱她的，并连带着爱与她有关的一切人事了。
　　“……她能整本整本地背诵四书五经，她曾背给我听过……”
　　“哦，”轻叹，泪光炯炯。她理解那样的努力，那是多么想让后辈知道她过去的尊贵和骄傲啊，而那小小的心愿竟是在百年后的几十年才得以实现。滚滚时光长河啊，小小的几代人竟都不能看透，何况更远的世代呀，呜呼。一个在力争突破封闭和强压，欲呈现历史的本真，以求获得尊重和爱，不得已从岁月里惨淡消逝，时代的变迁一度把她的光彩埋没，又在另一个变革的冲击激发下显露出来；一个在对生活的追忆中判断，悔悟，使认识焕然一新，却仍然不免受时代的囹圄，要极力渲染自己的正确以立身。
　　人生有领悟总是为时不晚。　　
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发表于: 星期五一月 02, 2015 12:20 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278273#278273
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（253） swan.eagle
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　　在病痛或是灾难降临的时候，智慧也赶来了，要给予人以出路。想到这里，总是禁不住要感动流泪。人性给予人的是多么完美啊，怎么能不依顺人性道德来生活呢。
　　善与恶常常会在瞬息之间转换。以善相待能营造善的环境。
　　热爱生活，对生命感恩，对造化我们的造物主感恩，对养育我们的父母感恩，对所有人事感恩，对苍苍天地感恩。
　　思考能力与年龄无关，而与经历有关。发生在婴幼儿的思考常常因其转化为性格而被忽视。在普通人群中，智质差异并不显著，懂得关注孩子思考的父母能适时启发，帮助孩子获得更广阔的视野，以补充经历的欠缺，促进思考能力的增长。
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发表于: 星期六一月 03, 2015 5:40 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278281#278281
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（254）　swan.eagle
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　　如同嗅觉的适应性一样，人是容易适应的，惰性的，难思进取的。由于惰性，人会找到各种需要的借口来说服自己安于现状，接受现实，甚至无视危机。这样的社会假冒伪劣毒恶大行其道，每个人都是怂恿者，每个人都在其中获得享受，一些人获得金钱或物质，一些人获得依赖或懒散，如此种种，谁都不想多花心思给未来，多么可鄙可怜的人群啊。
　　惰性是人受制于人的人性弱点，是人民受奴役和欺凌的根源，是强权有恃无恐的基础。在世界强林的竞争中，惰性的民族难逃浩劫。
　　也如同改善嗅觉的必经途径一样，流动而清新的气息可以化解人性的怠惰。相反，封闭是强权专制所依仗的社会环境。
　　动态的统治循环是强胜民族的必经途径。巨龙雄狮的清醒和崛起必走动态的统治循环之路。
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发表于: 星期五一月 09, 2015 7:29 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278322#278322
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（255） swan.eagle
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　　他蔑视懦弱的人，更唾弃那些玩弄感情的人。对于爱，他总是会投入真心，真性情。真情的人不敢虚假。
　　......
　　“晓鸣哥，等你的信心破灭了，我恨你，”一股被欺骗的悲哀与对处境的无奈在心里交织。
　　“真理难免要揭示丑陋，而通往真理的探索之路多么美啊，”心灵安慰她。心灵能辨别真伪。
　　是呢，莫不是对真理的追求，哪能走到这条美好的道路上来呢。她的确喜爱沿途所见的盛景风物，仅仅是路边的花花草草都是那么美善，令人欣喜。
　　“好吧，”她擦干泪站起来，人生旅途所历经的艰辛磨练已经使她不再脆弱了。
　　柔美的乐曲声吸引了她的注意......
　　这是一个春意盎然的林中仙境，热闹又宁静。山泉神情陶醉，专注于展示他的珠宝，发出“叮叮咚咚”的和声，他总是能轻易地发现和调整每一颗珠子的展示时机，使美声更加和谐动听，鸟儿们“唧唧喳喳”眷顾热闹，溪涧“潺潺潺”地在热情奔忙，把山崖下的磐石们装扮得温柔多姿，圆圆和和，清泉荡漾的水波精致地呈现出雄性粗旷的肤质纹理。
　　“世间发生的事多有善意，尽管可能其表现会有一时丑陋而不令人接受，而这善总会有显示美的时候，使人恍然大悟。由于对美丑善恶的认识常常受时空限制而不能一目了然，需要宽容，以免亵渎善意。不要以人的居心判断事物的美丑，在事物里，人不过是一个道具，因为人的情感瞬息万变，容易受蛊惑怂恿。宽容人的过错吧，悉心领悟事物的善，那是美好的......”
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http://v.youku.com/v_show/id_XNTMzNTE5MzI=.html
肖邦平静的行板与华丽的大波兰舞曲 op22（米开兰杰利 1962）

swan.eagle · 发表于 2016-4-2 22:02:16

发表于: 星期二一月 13, 2015 10:22 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278358#278358
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（256） swan.eagle
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　　“我的心呀，我的心不在了，谁偷走我的心啦，”她走进屋子，突然，惊讶地喊起来。
　　“怎么啦，怎么啦，”
　　“呵呵呵，什么啊，吓了我一大跳，”
　　一时间，大家都围拢过来，旋即，又都一哄而散。孩子们常常是富有同情心又容易见异思迁的，具有吸引力的事物多得很呢，他们才不会为一件小事而停止好奇。
　　她站在桌前，盯着眼前的残破景象，思维停滞，木然得像一尊任人雕琢的塑像——高高的鼻梁，精致的面容，特别是发出亮光的额头。对于爱，她一贯珍视。像是出自一种洁癖，舍弃的东西若要重拾总是难免心生畏葸，需要逾越心理障碍，这使她愈加懂得珍惜拥有，不轻易放弃。
　　他站在一旁，静静地看着她。在他的手里，捏着那颗心。
　　“侩子手，”她终于说，蜷缩起身子，夸张地抱紧左胸，像是无比痛苦的样子，“噢——”
　　“谁偷走了我的心，我要你为此付出代价，”她站起身来，忿然看着空空的篮子，迅速走开了。她的心在说：“哼，让你好笑吧。”
　　他的脸上正在涌现微笑。对这类孩子气的恶作剧他可是见得多了。也许，他正在为这习以为常的事情犯错，谁知道呢。　　
　　......
　　“是啊，有很多事，通常都不是马上就能看清，一方面，因为有情绪在干扰判断，一方面，事物的表现需要走时间的过程。宽容就是给自己时间，给自己可以理性判断的空间。”
　　“正直做人也是这个道理，可以给自己更多宽容的心和认识真理的时间。一个正直的人，即使出错也容易纠正，这也是纯真的魅力。我们的传统文化中也有无数的宝藏啊。”
　　“外国人都是相当单纯的，长多大都是，像孩子那样，虽然也有骗子，也有好吃懒做的人。”
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发表于: 星期日一月 18, 2015 4:30 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278385#278385
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（257）　swan.eagle
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　　强权专制社会难容单纯的人性，而其赋予的美好则随着成长蒙上越来越厚的尘垢。这是多么令人痛惜的事情啊。
　　优雅是神韵，是内心的纯真，和谐，宁静，对知识的渴求，对现实的满意，对未来的把握，交融呈现于形体举止的表达。
　　优雅的人受人爱戴，优雅的民族令人向往。优雅昭示出社会的优劣。
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　　“刚才秘书长盯着你看呢，她那么专注，我准备着打招呼都没有找到机会，”走在边上的睿收拢向后追赶的目光，回头说。
　　他侧过头来看着她，带着审视的态度补充：“那可是全市公认的才女，漂亮又风度优雅。”
　　“喔，我没有注意，”她淡淡地说，也回头朝后望了一下。她通常不会为这样的事情分心，而总是把心神投入整个环境，使得一个个细节交相辉映汇成一个景致，或美善，或沉郁，以至于在她的眼里常常分辨不出个体的存在，在她看来，那些个体都是一些熟悉的景象，仅仅是在不同的时空变换了排列的秩序。她关注的对象已经成为经过心灵提炼的抽象概念，并由此获得此行的愉悦和美好。
　　“呵呵呵，你太亮了，使得帅哥在美女的眼里都黯然失色了，”蕙不无醋意地说，近期以来家里的纷乱使她常常表现失态。
　　她微微笑了一下。
　　菡也没说什么，只是一边走一边在注意地听，时而也看看大家，像是想插话又插不进来的样子。她知道她的特点，对她总是倾注关照，要袒护着她，因为现实可不是那么单纯的，不可能像她所见的那样做简单的叠加。她对各位朋友亦是极尽体贴。
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发表于: 星期三一月 21, 2015 7:33 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278412#278412
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（258） swan.eagle
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　　传统文化一方面在应承和维护统治者的权益，另一方面则在实施软招与统治者针锋相对以求保全民族利益。这令人想起一个形象的比喻，恰如一个不能享有主权的妇人必须要不断地迎合与服从不断更替的新丈夫。这是多么可怜可悲的民族啊，为什么她要忍受这种没有独立自主的生活呢，难道她不够强壮吗，难道她生来就是要做奴隶。难道她以为强权的垄断统治有利于民族的生存吗，这是多么悲壮的民族精神啊。我不禁为此痛哭，我的伟大的悲怆的民族啊。
　　由于强权专制的垄断，人民谋生艰难，活着不易，以男儿代表强势的世代承续观念不得不成为尊首。
　　一种强权总是要撂倒另一种强权，这是充满掠夺和争霸的罪恶社会的必然结果。
　　人们事赶事地行事，却极力回避后台主使，又有谁会不知道呢，但都假装不知道有那专制的根源存在，只悄悄地在心里把彻底铲除强权的愿望寄托天意。
　　强权畏惧未知，却愈加鼓动了被统治者的迷信和麻木，眼睁睁地看着现实却是视而不见。
　　事赶事地行事，生出无数技能技巧，牵引思维，控制视野，把人生有限的时间和精力圉囿在狭小的空间里，为此，强权自是兴高采烈。而自以为是的人并不明白认识能力受思维习惯限制的危害性，不知道自己已因此成为奴隶，还洋洋得意地在这个封闭的世界里看花开花落，闲庭信步。
　　人情是强权专制社会较为稳妥的财富储蓄方式。由于生活没有安全感，生存危机四伏，一方面通过人情以获得生存的明证，使人情成为精神的寄托，另一方面把人情当作物质财富的退路和索取实惠的手段，却不在乎若索取不达必生怨恨。
　　树立人脉需要付出巨大的代价——人不得不承受人情的要挟甚至是绑架或勒索。
　　开阔视野就能挣脱思维的束缚。超越困顿就可以不再麻木。
　　把眼界升高呀，亲爱的同胞，你就能看清前面的路啦。
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swan.eagle · 发表于 2016-4-2 22:06:34

发表于: 星期日一月 25, 2015 11:46 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278443#278443
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（259） swan.eagle
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　　生活是什么，生活就是生存的活动。
　　一个民族要如何生存？
　　猪憨楚楚地苟活，因为它以被人杀戮作为延续种族的方式，而甘愿接受囤养。对于一头猪来说活着就是幸福。
　　若人以猪的需求来生活是这个民族的悲哀。一个失去抗争能力的民族，除了寄生于某种利用价值之中，如何能在世界强林中求生存啊。这样的人民难免要遭人鄙视。
　　一个人决不会放弃自己的独立意志，但会由于视野狭隘而屈从麻木。
　　醒悟的代价多么巨大啊，山河损毁，资源丧失，污染遗害千古。即使如此，人民醒来了吗，有理智的能力了吗。
　　欲望总是要蒙蔽认识，但也不一定，相似的心理能促进认识。　
　　……
　　　　
发表于: 星期二一月 27, 2015 12:33 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278462#278462
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（260）　swan.eagle
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　　他消失了。
　　“活着就是幸福，”她仿佛听见他说。
　　他像是在用行动来告诉她这个道理。
　　“好好活着吧，我不怪你，”她终于说，紧接着就嚎啕大哭起来。他早已融进她的生命里了啊。
　　她的心痛得那么紧，　
　　……

swan.eagle · 发表于 2016-4-2 22:07:32

发表于: 星期二一月 27, 2015 11:04 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278465#278465
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》
　　　　　　　　　　　　　　　（261）
　　　　　　　　　　　　　　swan.eagle

　　
　　
　　……
　　“熙，你有没有读过Karen Horney那本《我们内心的冲突》，我发现在公务员队伍中有诸如此类神经症状的人很多，”
　　“对这样的书籍只泛读一两遍就要进行探讨，实在就是亵渎。”熙审视地看着六奕，目光逐渐沉进深思之中，“不过，有一个粗略印象，就是凯伦.霍妮称之为神经症的表现，我倒是觉得是精神受压迫的结果。大概是由于精神压力过重的原因吧，装模作样，得意故施，相信命运，献媚讨好，这些都是人们生活的常态。以为别人在责怪，其实是自己不满意，故意显示很忙碌很专注，其实只有一丁点事可做甚至是无事可做，一心想督促别人老实做人，却连自己都觉得照模子拓人不符合人性，不由得要摆出义正词严的威势来。空虚，浅薄，马列主义手电筒，只照别人不照自己……太多了，这类现象，比比皆是。这些现象，感觉更像是人性的良知在对自己进行谴责，令人嗟叹。”
　　“是啊，可悲的是，人们明知这样的压抑而不能解脱，还把这样的思维习惯灌输给后代，使他们从小就开始管制别人，以他们在家庭里的中心地位作为行使权利的第一步，自以为是，忘乎所以，的确是可笑又可叹啊。”
　　“说到精神压迫，一方面来自内部，由于无所事事而受到自我的良心谴责，这种压力有一部分是显在的，可以自觉，而更多是潜于意识深处的，由于视懒散懈怠为享受的行为习惯阻碍了这层意识的呈现。另一方面则来自外部，产生于体制，随着政治需要的紧迫感而发生程度的变化，这是压力的主要来源。”
　　“令人不理解的是，诺大一个民族啊，怎么就没有人对这些问题做公正的思考呢，”
　　“思想的警醒会导致精神的奋发，出现相应的行为。强权惧怕社会产生超越专制的思想，只给吃喝玩乐的权利。人们倒是把这点权利玩得溜圆，哼，活着就很不容易，哪里还有人胆敢逾越雷池，社会自然就只能充斥平庸的利益关系了。而信息资源的封闭又使得这个世界像是世外桃源，人以为天下就是这个样子的，心有不甘也只能认命。”
　　“是啊，多么丰富美好的人性呐，只落得活像一条馋涎的贪婪恶魔。难道连未受精神污染的新生后辈都不存在了吗，文化教育的不恰当，真是贻害无穷啊。”
　　“你对‘平庸之恶’怎么看？”熙受到触动，想起一直络在心中的结，以一种压抑的忿恨问。
　　“当我初次接触汉娜.阿伦特在阿道夫.艾希曼审判中总结出来的这个概念时，即刻就联想到，我们所处的社会竟亦是‘平庸之恶’的重灾区啊，况且，针对的还是自己的同胞。不过，为了避免与灭绝人性的法西斯希特勒相提并论，还是把这里的状况换一个说法比较容易接受，姑且称作‘平庸之孽’吧。冷漠，贪婪，无所谓，理所当然，是全民的典型心态，导致九州大地遍布豆腐渣工程，污染，毒性食品，无良医药，考试机器教育等等罪孽深重的现实，天上地下，衣食住行，到处潜伏安全隐患和生命威胁。”
　　“哼。统治方式是社会性的标杆，这是精神的模仿遵从所决定的。人们往往忽视掉社会是从每一个人的童年发展起来的，对精神压力的传递通过成长进行强化这个现实未予更多认识和重视。当强权专制必然地要制约思考能力时，社会成员也如法炮制地限制幼弱，而家庭中受关爱的人性常常以逆反来报复强权，却使自己陷入怠惰和依赖的习惯，这样的社会怎么还能避免平庸呢。人们关注的焦点在如何能使眼前利益最大化，心思被浅薄的公平之争牵绊着，又有人唆使恶性暗相报复，要挟，社会问题频发，”
　　“唉，卑劣源于未受制约的权利，只有政不以权势谋贪才会有社会安定。为政者需要尽快削减过度的权利，以免民怨酿成洪流，要知道，专制的力量存在于民众之中，大众自己才是真正的执掌者，统治者充其量就是做了恶首而已。只是，要怎样才能实现为政者的既得利益呢。篡政者总是为着谋取私利而为的呀，有人说‘高薪养廉’，更像是痴人说梦，那欲望就像无底深渊，哪里填得满。现实已经揭露，几乎所有拥有权利的人都难逃贪婪的魔爪，大到贪官污吏，小如平民百姓，人们把大大小小的权利，点点滴滴的人情，都发挥利用到了极致。”
　　“是啊，为政者如果真有为民族大业图谋的远大目标，就应该尊重人性，让人性有正常发育的空间。我经常在想，人们是不是把政的罪责看得过大了，反而疏忽了已经被强权专制扭曲的人性，浪费了可以改变社会的机会。毕竟，在这个世界大融合的时代，什么都有可能发生。况且，难道新兴的统治者不都是打着民主自由的旗号开辟天下的吗，难道不是每一个人都在甘愿接受强权专制治理的吗。人们表面上痛恨强权专制，而自己却又不断地把个人意志强加于人。如果不把矫正人性作为根本，弘扬真善美，就难以改变社会状况。”
　　“看起来，是平庸导致了强权专制，强权专制又因社会的平庸而稳坐其成，这倒很像是一个良性循环了啊。”
　　“哼，贪图锱铢小利的大众始终还是老样子。“平庸”，‘平庸之恶’，多么确切的表述啊。”
　　“很想知道，希特勒的衣钵们是如何改邪归正的，或许具有借鉴价值。”
　　“要改变平庸也不难，只需要学会认识美好，创建美好，享受美好。律己与规则既是美好的基础，也是民主制度的基础。而这些都是从生活琐事累积起来，譬如，把保洁的范围从自己的身体扩展到地面，屋子，生活环境，生存空间；把自己的意愿与别人交流，兼顾，容忍，”　
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swan.eagle · 发表于 2016-4-2 22:11:27

发表于: 星期六一月 31, 2015 2:32 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278494#278494
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（262） swan.eagle
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　　做自己，坚持做自己，友好，善待，欣赏，赞美，韧忍，谦让，不计较得失。芸芸众生皆因坚持做自己才呈现美好。
　　云做自己，才有风雨雷电，霞飞虹舞，奉献清新繁荣。
　　水做自己，才会清澈包容，滋润万物，营造生命世界。
　　“亲亲，我的孩子，是的啊，道理就是这样的啊，现实也是这样的啊。天鹅是自己，它多么优雅啊。花儿是自己，它好漂亮啊......”
　　“所以，成为自己的过程不是要向谁学，而是自己找自己的需求和目的，”
　　“亲亲，在明悟了，”
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发表于: 星期一二月 02, 2015 7:31 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278511#278511
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（263） swan.eagle
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　　人生每一段存在都有其意义。
　　价值观，世界观，人生观，是智慧的眼睛。
　　价值观，世界观，人生观，在左右认识能力。
　　爱可以调动主动性，鞭策自己，改造自己，与相爱的人达成志同道合。
　　逆反心理总是在阻碍人，所以，不要企图改变别人，只要去爱就行。
　　每一步向前都可以是一个新的开始。懂得总结经验教训，接受启迪，珍惜缘分，人生就能越走越稳。
　　不完美是常态。对常态的态度受世界观的影响。
　　赞美可以树立信心，获得信赖。不要吝啬由衷的赞美。
　　赞美的眼神具有胜过语言的表现力，因为，发自肺腑的赞美会通过眼神获得由衷的表达。
　　优雅是心里的善良顾及环境时候体现出来的美好姿态，和谐亲善，互惠共荣。一个娴熟而谨慎行车的司机是优雅的，一个对乐团心怀敬意的指挥家是优雅的，
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发表于: 星期六二月 07, 2015 12:20 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278544#278544
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（264） swan.eagle
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　　一些会令情感产生无比恐惧的事物，在其自己的生活环境里却是多么和谐的啊。
　　不要依仗强权去挑战求生本能。不要践踏生命。
　　不要因情感需求去破坏安宁。
　　本性总是在需要的时候才予以呈现，力量难以预料。
　　人性的表露亦需要逢时。要看清楚自己并不容易。
　　生活中的不完美是常态。得学会接受很厌恶甚至惧怕却并无多大危害的东西。
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发表于: 星期日二月 08, 2015 10:47 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278552#278552
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（265） swan.eagle
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　　“刚去参加一个婚礼，还算热闹。但偶然了解到桌餐的价格，可真是惊人呐，捌佰伍十啊。那才是很普通的婚宴啊，一个三十年工龄的高薪职工一年的工资不吃不喝全部积攒下来，还请不起五十桌啊。而五十桌只是极少的请客人数啊，”
　　“百姓谋生不易啊，好不容易有个喜庆的日子，淘一点多少年积存的人情份子钱。可是，生活费用在不断地猛涨，而支付观念却是远远地跟不上物价的飞涨啊，一年一个样，新鲜牛肉都卖到六七十元一千克了，”
　　“噢，这么贵，印象还停留在三十元的时代，难怪有人说我不食人间烟火，的确是太不关心时事啦。我真是汗颜，才发现自己给的红包那么少。可是，即使想要多给也拿不出来呀。看见主人家无可奈何的样子，真是心疼啊，”
　　“这不就是当代的生活嘛，一些人用捆计钞票数量，一些人巴不得一张票子可以刨开成两张来用，”
　　“可怜百姓都以为政策好，是自己没有能力赚钱呢，”
　　“啥能力呀，那些所谓的赚钱能力，不管白猫黑猫抓到老鼠就是好猫，有多少是昧良心的黑钱呀，那满世界的豆腐渣，假奶粉，毒主粮，毒蔬菜，坑害了多少人啊，更别说贪官污吏的勒索要挟。噢，这是啥世道啊，”
　　“这是价值观的问题吧，”
　　“说起价值观，据说与道德底线有关，不明白这道德底线是什么。应该没有比明知有害还要强加于人更无道德的事了吧，”
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发表于: 星期一二月 09, 2015 10:57 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278562#278562
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（266） swan.eagle
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　　大尾巴狼记得一根肉骨头的恩情，但由于往日有主子的训示不敢造次，现在，见到她与主人站在门口亲切交谈，甚感欣慰，一释矛盾心理，并因还有第三个人的参与，主人无暇顾及它的表现，愈加令它以为获得友好的默许了，欢喜地围着她蹦来跳去。
　　“你乖，你乖，”她对它说，给它分享谈话的愉快。
　　这时，小伙伴也“笃笃笃”地从屋里跑出来。
　　“咿呀，这个小狗狗可爱极了，怎么像喵咪一样啊，”她的目光温柔地捕捉着它。
　　它有圆圆的头，圆圆的脸，圆滚滚的身子，黑白相间的毛色也绒和和地像一个绒球，莫不是有跑路的姿势在提醒，真就是一只小猫了呢。
　　“它就是叫‘喵咪’，”它的主人回头看了一眼说。
　　“喔，它竟然还像喵咪一样‘咩咩咩’地叫呢，太可爱了，”她弯下腰，干脆蹲下身来，笃爱又不失谨慎地去抚摸它。
　　大尾巴狼一时弄不清楚是该保护喵咪呢，还是要献出它来，只好一面匆忙去拦阻它，一面又慌着回来讨好她，抬起脸迅速地看她，伸出舌头舔一下她的手，都不知道该忙什么才好了。
　　“你不让我摸它吗，”她温和地问，并初步掌握它的心理而不太担忧它的凶猛了。
　　她小心而不失时机地轻揉它俩的脖子，下颌，以表达融洽亲善。
　　大尾巴狼愈加欢快，一会儿钻到她的面前来舔舔她，一会儿又跑到喵咪身边舔舔它，开心极了。小喵咪也爬到她的脚上来。
　　谈话散去，人们各自走开。
　　“进来，”主人进屋关了门，又回身从门缝里露出脸，操着低沉的声音喊。
　　已经敏锐地觉察到面临一场责难，大尾巴狼干脆稳坐在地上，倔强地一声不吭，一动不动地抬头看着主人。它显然是在坚守自己的判断和喜爱，却也不屑与人争执。
　　被谈话情绪牵制的人没有能力发布信号，遂而也忘了这件事。
　　效忠的本性里有接受家法处置的默契。
　　人情实在就是一种被熟稔玩转的动物性，因被附加了蓄意和伎俩而难免猥琐。
　　人情是强权专制社会功利性的产物。
　　人的尊严在于人性可以超脱动物性。做有尊严的人吧。
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swan.eagle · 发表于 2016-4-3 02:18:00

发表于: 星期三二月 11, 2015 10:19 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278588#278588
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（267） swan.eagle
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　　在擅长于吸金的自私自利的桉树下寸草不生。
　　生命个体在权利面前是多么羸弱啊。
　　为什么要这样残忍？
　　权利因报复心理而残酷。
　　常常是无辜者成为被报复无耻地践踏的替罪羊。
　　只有当权利不再从流血的代价中产生才能摈弃贪婪。
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发表于: 星期四二月 12, 2015 2:00 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278597#278597
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（268） swan.eagle
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　　与希望比起来，悲哀又能算得什么呢。
　　她就是一个“笨人”，明明自己吃了亏，受了损害，还是要找出开心的理由来，说服自己憧憬未来，因为她相信，有所失亦会有所得，只要放远视野，就能看到开阔的世界，充满美好。她相信，善良总是能战胜邪恶。她相信，那些表面上失去的事物已经化成脚下踏实的道路。
　　“亲亲我的孩子，”她听见母亲亲切的话语。母亲，亲爱的母亲，一直在陪伴着她，给她力量。
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发表于: 星期一二月 16, 2015 10:22 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278633#278633
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（269） swan.eagle
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　　融进生命里的人往往来自于意想不到的生命的过客。
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发表于: 星期二二月 17, 2015 7:41 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278639#278639
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（270） swan.eagle
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　　缺乏知识使人如此虚荣，只需一顶漂亮的高帽就能镇住人心，等想起初衷早已时过境迁。
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发表于: 星期日二月 22, 2015 10:16 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278722#278722
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（271）　swan.eagle
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　　人性亦是一种生长物。人性的生长植根于社会，其收获物又反哺社会。
　　宁静的社会源自于平复的人性。
　　只有在自主的基础上才能树立自尊自重。为他人着想是自尊自重的体现。　　
　　依赖使人丧失自尊。
　　强权常常用爱作幌子，而其占有欲终究会暴露自私自利的丑态。
　　在愚昧中挣扎沉浮，使人看不见远景。
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发表于: 星期三二月 25, 2015 1:11 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278751#278751
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（272） swan.eagle
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　　她抓住鸡翅膀，把它提高，面对着自己。
　　鸡像是明白自己的使命似的，冷静地看着她。那体谅又灵动的眼神可以令人明白它顺从的决心和无畏的意志。
　　“别担心，动手吧，”它坦然的表情在说，它在用淡定鼓励她。她感觉到了这股支持的力量，开始清理出一小块下刀的地方。
　　鸡没有丝毫不悦，甚至都没有让人感知它的仁忍。它连一丝动弹都没有，只是随着刀锋的切割从喉管里发出不能自控的轻轻的“呼哧，呼哧”声。
　　初升的太阳穿越清晨的空气，祥和地照耀着屋子。
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发表于: 星期三二月 25, 2015 1:50 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278752#278752
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（273） swan.eagle
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　　真理穿梭在整个世界中，跨越事物和生命个体。真理就是一个撑起世界的骨架。
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发表于: 星期四二月 26, 2015 7:23 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278754#278754
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（274） swan.eagle
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　　“那个男生一来就提出性要求，我只好远离他了。但这些人都是这样要求，怎么选择呢，”
　　“现在的年轻人，交友要性，结婚要纯洁，怀孩子胎教更是居然要用麻将‘这种国粹’，唉，”
　　“他们以为自己是什么东西啊，对人对己都不尊重，”
　　“这是什么世道，这根本就是一个流氓的社会，”
　　“一个无耻的时代，叫孩子们如何面对生活啊，”
　　“可是，前路茫茫，要通往何方呢，我就想要一个家，”
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发表于: 星期六二月 28, 2015 1:15 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278775#278775
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（275） swan.eagle
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　　鸡含了她一口，有一股暖暖的温馨蕴焙着她。
　　“小屁鸡，”她一边起身一边说。由于有之前被啄痛的经历和认识，她知道这是爱呢，所以，随即涌起的怨气刚到了嘴里就有了亲昵的味道，说出的话也是柔和的，待起身后再回头去看时，竟亦是满心亲切的了。
　　现在，她愈加确信，鸡是拥有感情和智慧的。
　　那么你呢，培育八年的情感呢，难道会只如一阵风就吹过了吗。
　　记忆好似螺旋，可以没有距离，也可以距离遥远。
　　一句话可能纭怀一辈子。一句回答可能不受时空的限制，虽迟到若干年而保持正当时。
　　若有深厚的爱做根底，还会有不能逾越的障碍吗。
　　“快来吧，我要你，”
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swan.eagle · 发表于 2016-4-3 02:24:53

发表于: 星期六二月 28, 2015 9:11 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278782#278782
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（276） swan.eagle
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　　贪婪促发觊觎，激起权利争斗。
　　专制的私欲无限，权利放任贪婪。
　　依赖使权利得以实现。
　　“不是谁想依赖谁，而是能力再高也无济于事，”
　　“是啊，你就是有不依赖于人的能力又如何，没有发挥的地方呀。即使像现在这样，工作缺你不可，能力得以发挥了，可是，你的成绩依然属于上级，完全与你无关，辛劳所得他全部盘剥而去，只告诉你是‘规定’，给你发一点出差补助就算是仁至义尽了，唉。”
　　“老天不让跳蚤长大啊，”付处想着刚刚被收缴的专家工资，不禁叹息。他是一个难得的正直官员，懂得体谅下属，深知体制‘逢上必软，凌下即硬’的伸缩性，面对上级时也如同普通百姓一般。自然，像他这样的人，能坐到这个级别也已走到头了。不用说，百姓当然是拥戴他的，不会因他拥有势力的多寡而敬畏或者歧视，更不会在失势的时候像那些势利权贵所常常遭遇的那样被当成落水狗受痛打。
　　有人说这个民族没有信仰，噢，不，当然有，这个民族信仰权力。由于影响安全感的最大的不稳定因素出自权势的剥夺，人们不得不追逐权利以保护辛劳所得。然而，迫于强权的压制，人们回避这个看视角度，只以谋取权利为重。避重就轻是这个民族文化的悲哀。
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发表于: 星期一三月 02, 2015 7:44 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278789#278789
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（277） swan.eagle
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　　智力是一座成长的矿藏，越开发越富饶。
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发表于: 星期二三月 03, 2015 2:39 pm 萨默发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278807#278807
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（278） swan.eagle
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　　春天很快就如同盛夏一般酷热，只有强劲的风还在诉说缠绵的春意。
　　成长总是迫切，想要急于求成，而时间与过程却是那么必不可少。
　　“机遇不常有，心理束缚则常有。受现状影响的心理属于暂时现象，而全力以赴面对机遇的挑战则是在为长远着想，”她思考着母亲的话。
　　海浪在风的鼓动下升起高峰，并没有恒久就跌落下去，另一个高峰又升起来，循环往复。而海的力量贯穿浪涛，一往无前，直冲海岸。
　　“嘭，嘭，嘭......”震耳欲聋的搏击声在表达大海的努力。
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发表于: 星期四三月 05, 2015 7:31 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278830#278830
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（279） swan.eagle
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　　“别那么沮丧，你没有错，所遭受的非难只是在代人受过，当受此过的人则是那个发出责难的人自己，他是在自责。而事实上，即使是他自己也是不该当此过的，他的自责过分强烈了，说明他正在经受着巨大的精神怆痛，值得人同情。你没有生活在这个社会，不理解这样的行为机理，”
　　“哦，”
　　“强权专制社会是一个充斥神经症患者的世界，人们与自己的心灵对抗，并明白这种行径的卑劣却无力自拔，”
　　她仔细地听着她。
　　“甚或，有人干脆泯灭良知，以免受心灵挣扎的痛苦，”
　　“噢，多么可悲可怕啊，”
　　“这就是社会现实啊，你所遇见的是发生在高端阶层的表现，再看看民间不断发生的暴力，纵火，强奸，抢劫，趁火打劫，都少不了存在这种作祟的心理啊，”
　　“噢，人们承受着多么巨大的精神压力呀，”
　　“想要改变这些，得让还没有觉察到自己压力的人懂得同情和理解，自觉地为他人的需要进行思量，摒弃自私自利，”
　　“而这就违背强权专制的利益机制了，”
　　“是啊，唉，可是，为什么就该让大众来维护强权专制的利益呢，这不是很傻很愚蠢的事吗，”
　　“因为人们以为，可以从强权中获得自我满足，没有为长远利益设想的眼界，鼠目寸光的结果终归是促成了被掠夺的结局，这算是自应自报吧，”她冷笑。
　　“而由于思想的屏蔽效应，人们看不到自己的思维局限性，更由于受到‘能看清自己就能看清世界’这样有局限性的观点所左右，自以为是地认为现实就是所看到的那样的了，却不承认竟连自己也是难得看清自己的，何况，即使看清了自己，也不能说明就能看清了人和事，”
　　“啊哈，我知道了，我知道你是喜欢他的了，我没有看错，”她想着心中的事，开心地笑起来，她的充满土风舞风格的裙子也俏皮地随着她的兴奋而舞动起来。
　　“是啊，他的确是优秀的，是一个出类拔萃的人，不过，喜欢归喜欢，而我要的是一个家，是一个可以相亲相爱的丈夫，”她认真地说。
　　“但愿他会为他在ＣＮＤ说过的那些无耻的话向你道歉，即使是心里有气，那也是不应该说的，”她望着遥远的天空说。
　　她看着她，若有所思。她又开始沉思。
　　“人性摆脱不掉自身需求的桎梏，每个人的特长也不尽相同，不能要求每个人都有远见，需要合理的社会来帮助，远见卓识还是需要政治家的，但不能因此就禁锢人的思想，需要禁锢的倒是为所欲为的贪婪和霸权，”
　　“嗯，水污染，粮食污染，药物污染，雾霾，等等，即使是享受特供的利益阶级也不能逃脱危害。如果这些危及每个人切身利益的事都不能促动人们深化思考，使造成环境污染的本质问题得以暴露和解决，还能有什么办法可以拯救这个民族呢，”
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swan.eagle · 发表于 2016-4-3 02:30:38

发表于: 星期一三月 09, 2015 7:11 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278889#278889
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（280） swan.eagle
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　　“看那，一只飞翔的小鸟，”
　　“那小鸟，怎么飞得像过街老鼠似的，丑死了，”
　　“唷，在玩一箭双雕呐，何必躲藏呢，让我也射一个，”她看了芭蕉丛一眼。
　　“你看好了——”她接住他递来的弓，射出一箭，直抵樱树。
　　“呵，不错啊，落英缤纷，佩服，”他捡起落箭，刚要嘲笑，就被箭尖穿戴的几片英瓣镇住，不由得赞叹起来，“好美！”
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发表于: 星期一三月 09, 2015 7:13 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278890#278890
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（281） swan.eagle
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　　人性是一种生长物。仿若茂密森林存在各种习性的植物一样，浓荫下成长的生命渴望从枝叶间洒下的自由光辉，而受不了自由阳光的直射照耀。流动的新鲜空气不会影响他们对荫蔽的需求。
　　森林繁茂的生命力和承载弹性在于包容和谦让。
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发表于: 星期一三月 09, 2015 1:22 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278894#278894
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（282） swan.eagle
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　　这是一个以奢华浮夸自豪的民族，个体利益高于一切，国家利益受轻视和践踏。
　　踏实的领导者理所当然地把下属的成绩据为己有，操行犹有过之而无不及，这是职位赋予的权利，尽管不得人心，但不如此不足以表白工作成绩和领导能力，也就只好损他人利益而满足自我需求了，美其名曰“代表”单位。
　　胆大妄为者更乐于采用造假，伪造数据或事实这样的伎俩，因其既能取悦上级，又能不伤害下属，甚至还能获得属下的积极配合，只需要发出巧妙的暗示就能获得图谋的结果。
　　依照制度行使的工作也昭著地显示出权利的优势地位。
　　“好像我什么都没有做嘛，”新上任的年轻领导还不失自知之明。不过，从天上掉下来的馅饼很快就使他着迷，“权利多么有趣啊，难怪人们舍得花大价钱买官，冒大风险卖官。”
　　“这就是领导的权利，”平静的声音回答，有一种习惯了剥削，饱经风霜的态度。
　　　……
　　
发表于: 星期一三月 09, 2015 1:31 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278895#278895
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（283）　swan.eagle
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　　“原来我的最怕是你最爱消灭的啊，我好喜欢你，”她开心极了。但随之就发现，他只消灭胆怯畏惧之徒，而对那些胆大妄为的东西却是敬而远之。
　　“噢，这就很好了，”她有点失望，但进一步又想，“可以用行动来配合。难怪他总是在那儿刨呢，那不就是行动了吗。”
　　她懂得去认识那些看似无所用心而蕴涵深意的事物了。
　　“造物主的世界多么完美啊，”她不胜感概，“存在就是价值。”
　　鸡承受着被噬咬的煎熬，难过得上串下跳，煽起一地鸡毛。
　　自然地，他能深切地感受那种求生的挣扎和心灵恐惧的震撼。而现在，有一股旺盛的激情在冲击他的心，使他努力想要挣脱束缚。
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发表于: 星期一三月 09, 2015 9:49 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278923#278923
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（284） swan.eagle
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　　“我决定了，我想辞职，不想再做这份工作了。我想活得简单一点，穷或富都无所谓了。我智商不够，过得不开心，也不能和人斗来斗去。”
　　“这样的问题我很多年都在想，我知道你和我一样直率赤诚，也明白这不是因为我们智商不够，而是这种僧多粥少的文化太邪恶。无论统治者如何粉饰，都不能掩盖强权，掠夺，为所欲为，这就是我们的社会，充斥无序竞争的罪恶勾当。我向往可以凭自己的能力就能发展的社会制度，而我被生存问题牵制着，在温饱线上挣扎，只好承受，忍让，濒临崩溃。我要我的孩子不要再受这样的精神压抑。”
　　她俩哭着一团。
　　“小地方才这样，封闭，陈腐，”理智恢复。
　　“不，不是地方大小的原因，而是体制问题。在合理的社会，如果能力是单位所需，无论别人怎么争也不管用。但在这里就不是这样，诡计狡诈，暗箱操作，践踏压制，等等污秽的手段，都可以起作用，因为国家利益实际上是被轻视的，甚至于所谓‘国家’也只是被利用于私权掠夺的冠冕堂皇的旗号。颇费深省的是，一方面是社会资源挥霍浪费，一方面是资源配置蹊跷紧俏。既然人民不能从国家获得自尊和权益，那么这个‘国家’可以认为已经名存实亡。”
　　“温饱，尊严，权益，这是人本能的基本需求啊。”
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swan.eagle · 发表于 2016-4-3 02:36:01

发表于: 星期二三月 10, 2015 7:07 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278932#278932
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（285） swan.eagle
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　　疾病因不良习惯日积月累损害体质而起，病去亦如抽丝。
　　要改变不良习惯得付出不懈的努力。
　　有一个养成好习惯的习惯为友是人生之幸。
　　人体像是一部精密仪器，即使是视觉和听觉也牵动全身运动。我留意感受吃饭时候看ipad，体会到，长期持续不对称的看视习惯，会导致背腰部左右用力不均衡，亦会造成肌肉劳损。持续地低头看视则损伤脊椎。这些不良习惯对视力的伤害更是巨大。
　　饮食习惯控制整个机体健康。
　　不良习惯是人生的劲敌。
　　养成检审生活习惯的习惯，及时纠正，改良。
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发表于: 星期二三月 10, 2015 8:05 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278943#278943
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（286） swan.eagle
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　　由于强权专制社会构建于不平等的基础上，缺失基本的公平公正，人性不得不通过关注眼前得失来权衡人与人之间的利益优劣以获取心理平衡，弥补实际不平衡的沉重欠缺，缓解精神压抑和紧张状态。而心理平衡与社会不公进行抗争显然是力量悬殊，恶性竞争在所难免，社会不得不在“枪杆子里面出政权”的征战中沦回，人民生活饱经沧桑磨难。
　　社会基础不平导致人性劳损。
　　树立公平公正的社会体制就能改善人性，获得良好的道德风尚。
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发表于: 星期二三月 10, 2015 8:56 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278945#278945
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（287） swan.eagle
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　　狗忠实于主子，并会为错失忠诚做出补偿而表现出加倍的凶恶。不过，经验更叫人相信，凶恶的是后面暗藏着的敌视的眼睛，防范的心。
　　不要试图去爱一只看家狗。
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发表于: 星期三三月 11, 2015 10:22 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278965#278965
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（288） swan.eagle
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　　放下是一种智慧。结果需要过程的滋养。
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发表于: 星期四三月 12, 2015 8:22 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278971#278971
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（289）　swan.eagle
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　　造物主给了万物生命，也同时给了万物以智慧。
　　天空通过闪电来烧灭充斥在空中的污浊，让清新的空气充满世界。大地愈加生机勃勃，到处都充满灵性。
　　“狗狗不仅会争宠，甚至有一天，由于我不懂得一个狗狗的过分亲昵而抱怨和躲避，导致另一个狗狗对它发起攻击，咬得遍体鳞伤，惨不忍睹。不止狗狗有很强的理解力，就是小鸡也是多么乖巧啊，好像一个听话的孩子，听见呼唤就急忙跑过来，在我面前蹲下，又急切地扭头看我，期待我去抚摸一下。连小鸡都这么聪明伶俐，人为什么要忽略人的智力，企图制约人的思想呢。强权统治者以愚治愚，把人民当傻子，做了多么愚不可及的设定啊。”
　　祈望爱是生灵的共同向往。
　　经历过屠刀震慑的生命更懂得爱的珍贵。历经磨难的人懂得爱，懂得关怀。
　　饱经沧桑的民族渴望爱的甘霖滋润。　　
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发表于: 星期四三月 12, 2015 6:09 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=278981#278981
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（290）wan.eagle
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　　懂得爱的人民懂得珍惜拥有，亦会为获取权利进行奋争。
　　这是我们伟大民族的共同性格，珍惜，韧忍，承让，，，，。我深切地爱着她，为她流泪，为她的苦难而痛，为她的沉寂而焦虑，为她的奋发而欣喜，
　　我希望我们伟大的民族能拥有一个公平公正的社会基础，获得自尊和自立自主。
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21发表于: 星期五三月 13, 2015 9:09 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=279003#279003
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（291） swan.eagle
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　　“唉，你呀，连初相识的狗狗都这么亲近你，保护你，怎么倒是人那么不上心呢，”查看过狗狗伤情的主人阴沉着脸，满目的心疼竟不知是对谁的。
　　“别这么说吧，”她一边轻轻说，一边赶紧别过脸去，悄悄擦掉落下的泪珠。
　　“那种虚幻的人，要来干什么呢，”她一点也不退缩，继续宣泄着心里的忿恨。
　　“我只是给自己一点熬度的希望，并不指望什么，”她无神地远远望着那两只狗狗。
　　小狗东东正在充满歉意地紧随着痛苦的受难者，不时地去舔舔他的伤口，而一切都无济于事，那伤太重，短期内是无法恢复的了。
　　“人生还有几个八年啊，你真是傻，笨，”
　　有一股催心的痛在心胸撞击。
　　“花谢了，树绿了，春天竟然就悄悄走过了啊，”她环顾旷远的山谷，深深呼吸清新的空气。初一的晨风轻轻地拂抚着她，不禁泪涟。
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swan.eagle · 发表于 2016-4-3 02:40:29

发表于: 星期六三月 14, 2015 8:22 am 发表主题: http://www.coviews.com/viewtopic.php?p=279016#279016
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（292） swan.eagle
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　　“那是一块肥缺啊，”人谈论着一个职位，馋涎欲滴的情态油然而生。在这个月工资几千元的社会里，若一个小小芝麻官家里藏匿几亿元亦不是神话，甚至都不太会使人惊叹。
　　这个强权专制的帝国，内部却是一个无数诸侯国的大杂烩，每一个一把手都是一个诸侯，人人都知道“县官不如现管”，所有流淌的血汗都是可供榨取财富的资源。
　　在这个社会，做生意少不了官商勾结，即使是薄利隙微的小买卖也是掌权者觊觎的肥肉。你得忍饥挨饿先喂他们勒索的嘴，还得掌握分寸，别让贪婪太容易成瘾，而那又是在所难免的事。久而久之，一个好端端的生意人就学会了奸猾，诡诈，身不由己地陷进污秽的泥沼，也通过勾结肆意宰割起受众来。
　　人们只看到“无商不奸”，却不深究奸商的起源。不深究源头是这个民族的卑微所在，也是任人宰割的愚昧根源。
　　破败污浊的社会美其名曰“靠天吃天，靠地吃地”，重重盘剥，层层蚀利，人民谋生艰难如履薄冰。
　　在专制的壁垒中，人们看不到人性还有美好的道德。
　　“蛞蛞蛞，蛞蛞蛞，”小鸡努力地敲门，期待给它吃跺碎的骨头，现在，竟连菜和米都看不上眼了，老拿“我要下蛋”的哼哼来诈人。
　　贪婪和敲诈是动物性。
　　强权专制构建的是一张贪婪的网，也只能是贪婪的网。
　　不受约束的结果必然是放肆，放肆欲望，放肆权利。
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发表于: 星期日三月 15, 2015 10:48 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=279040#279040
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（293） swan.eagle
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　　在强权专制下得以旺盛生长的是动物性。而丰富的人性被屏蔽。
　　人为了基本生存损失了多少人性啊。
　　从人性的表现，可以判断出社会制度的优劣，找到社会发展的方向。即使是在圉闭的圈子里，看不见广大世界的人性表现，也可以从不同局部表现出来的不同人性及其起源进行比较判断，获得一点对人性美好渊源的初浅认识。呜呼，我为这封闭的民族流泪。
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发表于: 星期日三月 15, 2015 11:00 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=279042#279042
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（294） swan.eagle
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　　人总是懒惰的，若为着自己的爱好，或者追求，或者为生活所迫，就能摆脱怠惰的困扰。
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发表于: 星期日三月 15, 2015 1:20 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=279043#279043
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（295） swan.eagle
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　　糟蹋卫生是强权专制下人民的特有心智，源自一种反抗精神，一种对自由的渴望，一种要力争挣脱束缚的向往。而当人获得自由时，这些污糟的习惯却难以改变。
　　人民对自由和权利的追求从来都不曾止息，只是表达方式消极，形成不良的民族性格。很容易就能看见这些追求和反抗所沉淀的烙印——懒惰，为所欲为，自私自利，心照不宣，好逸恶劳，好吃懒做，馋涎不劳而获，好大喜功，怨毒。
　　强权借着与爱的交融，带着欺骗性。反抗与对人格尊严的维护则以孩子气的举动成型，从赌气到破坏，俨然是封建家庭的父子对抗，具有浓重的悲情色彩。
　　而父辈终是要随着时光走远，留子孙背负着童稚的性格烙印，一代又一代延续着不成熟的精神状态，面对成年人的列强世界。
　　强权专制啊，醒醒吧，睁开眼睛仔细认清这个全球竞争的国际，这个需要成年人智慧的世界！
　　凭着我们民族的聪明天赋，巨龙雄狮的屹立只待破除强权专制。政治家们，你们愿意作何选择？
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发表于: 星期三三月 18, 2015 7:24 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=279076#279076
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（296） swan.eagle
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　　这竟是在二十一世纪的辉煌时代吗，步步皆涉风险，时时都需慎行。
　　每一次亲子分别，如同奔赴生死未卜的战场。
　　孩子左嘱右托，犹恐长相离。
　　祖父尊尊督导，千叮万咛，双手颤抖捧出一摞摞古训——四书三经，五子史汉，楚辞志鉴，太白杜工韩柳香山——“必读，必读，若未读，不能认为学人矣！”
　　母亲坚定镇静，若闲以励，唯有心沥血。
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发表于: 星期三三月 18, 2015 7:27 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=279077#279077
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（297） swan.eagle
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　　远大的抱负可以督察人生，不迷失方向。
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swan.eagle · 发表于 2016-4-3 02:46:19

发表于: 星期四三月 19, 2015 9:56 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=279097#279097
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（298） swan.eagle
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　　在这个社会里，人毫无指望地忍受着人情的要挟。一种原因是，追求不劳而获必须付出的代价。另一种原因则是，社会缺乏保障机制，不能使已经付出的劳动获得应有的报偿，特别是对于脑力劳动的成果缺乏回馈机制。
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发表于: 星期五三月 20, 2015 7:27 am 发表主题: 　http://coviews.com/viewtopic.php?p=279099#279099
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（299） swan.eagle
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　　面对剁碎的蔬菜和一小堆白米，想吃肉的小鸡终于忍无可忍，愤怒地大叫起来：“我要下蛋，我要下蛋！”
　　即使只是一只小鸡亦要喊出自己的诉求，力争自主的权利。
　　世界是一个完备的智性系统，是一层一层由大至小的具有相似智性机理的机体，就如一只洋葱。智慧不止存在于大脑中。
　　身体的每一个不适，都是在警示，存在某种不足了，需要尽快补充完善。
　　同一性
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发表于: 星期六三月 21, 2015 9:36 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=279122#279122
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（300） swan.eagle
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　　成功者与失败者的心理差异，在于努力行动，或懒惰畏惧。
　　“我多么畏难啊，怎么也找不到符合我的......”
　　“是你自己想要这个机会的，不是吗，”
　　“唉，机会降临，又完备各种供给，为什么我还无可奈何，”
　　“那就找到符合自己的......”
　　“什么，”警觉的眼神，充满预想和对提示的渴求。
　　打开藏书，仔细研读，想找到，必须要找到什么。
　　什么是什么呢。
　　她努力让自己设身处地去感知，成为一个易受启发的人，力图找到那必须的启迪。
　　生活的难，不在于艰辛和磨难，竟是与自尊较量的艰难啊。
　　“不，那无关自尊，付出辛劳的成果是不会伤害自尊的，一定有切实的启示予以人，”
　　“嗯，我要找到那启示，”
　　“对，那就是推开难关的钥匙，”
　　现在，她对她如何自拍充满好奇。
　　她已经掌握枢纽，理出头绪，就需要美好的瞬间了。
　　美好出自眼睛后面的心性。
　　她开始布局，把不可能亲历的美好景象揉和到实际中去，仿佛正在切身体验似的。
　　“噢，”她为那景象惊讶，继而憧憬。
　　“那是我吗，”
　　“噢，那难道不是现实吗，”
　　“呵，太美了，那是需要多么平和优雅的心境才能塑造出来的美啊，”
　　她以为那是天方夜谭的故事呢，可那是现实，那的确就是现实啊。
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发表于: 星期日三月 22, 2015 12:47 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=279133#279133
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（301） swan.eagle
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　　爱的责任赐予优秀。
　　智慧与万物同在，而认识智慧需要悟。
　　强权统治亦是一种智慧。超越强权的智慧在哪里呢。
　　干扰令人无所适从。
　　思想精髓的效用总是缓慢发挥，而力量愈来愈强大。
　　群情激昂的状态源自于群体中个体潜意识里的思想在同一时刻被激发呈现。
　　注重修养，丰富思想内涵，直接的作用就是改善潜意识的状态。情急时刻方显本色。
　　……
　　
发表于: 星期四三月 26, 2015 7:24 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=279180#279180
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（302） swan.eagle
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　　生命对存在的需求决定了生命不能脱离自身需求的困扰。
　　眼界越低困扰越甚。
　　强权专制熟捻运用人性的贪婪和懒惰，利用狭隘强化这运用。
　　……
　　
发表于: 星期五三月 27, 2015 9:48 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=279217#279217
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（303） swan.eagle
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　　“武大郎竟然调戏妇女，与传统说法颇为悬殊，可属一大创新，”
　　“人啊，谁知道谁骨子里是什么东西呢，外表可说明不了什么，”
　　她的心有些痛，感觉精疲力尽。
　　“传统说法常常受制于利益需要，因立场和眼界而定。正如，狼吃鼠和羊，鼠吃草根，羊吃草，你说，狼是害还是益呢，”
　　现在，听见路人对狼的赞美，她决定继续走下去，不为谁，只为能领悟美好的自然风物，那一环扣一环的生命。
　　不知不觉流起泪来，她长长地喘息了一下。
　　“别了，别了，别了......”那声音里饱含一种不忍的悲鸣。
　　“错了，错了，错了......”
　　天鹅谷的春天啊。
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swan.eagle · 发表于 2016-4-3 02:51:00

发表于: 星期日三月 29, 2015 10:57 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=279259#279259
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（304） swan.eagle
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　　强权的威迫愈烈，情感的需求愈浓，抱团以自卫的倾向愈重，这是习惯于用群体力量抗衡强权的民族性起源。
　　重情感，重群聚，轻独立，轻思考，依赖，懒惰，冲动，顺从。
　　聚群的情感心理，亦是造就群体受制于情绪的盲动症结。
　　“只有当人民乐于过‘鸡犬之声相闻，老死不相往来’的生活，才能树立自由与独立的精神，”
　　“那需要有强大的内心世界，富足的精神境界，远非酒囊饭袋之徒可以企及，”
　　“唉，这是一个怪圈，一个死循环——统治者实施强权统治，人民以群众的方式与权力抗衡，而民族性摆脱不了乌合之众的特征，听命于强权。”
　　她想起一个经常可见的场景——
　　“平时我们那么好玩，怎么事到临头，就都，”那人极度失望，或摊手跺脚，或愤愤不平，或张目结舌地向周围张望，或满怀期待地等待着举手表决。
　　人群面带傻笑看着他，也不乏打着“哼哼”装腔作势或故作威严的人，但显然是在安慰：“平时那些‘好玩’，却都抬不上台面啊，没有办法啊。”
　　也有人在悄悄议论：“烂泥糊不上墙”，“麻绳拴豆腐，提不起来”。
　　人们看不见自己的愚昧，认识不到“蠢”的滋味，不懂得什么是“低贱”，用龌蹉下流的调笑填充精神，以所谓“传续千年的国粹”麻将充塞生活，社会沉浸在乌烟瘴气里，知识与教养无足轻重，即使是高雅也难免被不断出现的浑浊涡流拉到底层，或无可奈何地呛水求生，或憋气潜伏，懂得吃喝玩乐才是人之常情，懂得弄虚作假吹牛拍马才有坦途，这是整个民族的悲哀，是文化传统的耻辱。
　　文明进步的希望在哪里呢。
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发表于: 星期二三月 31, 2015 12:25 pm 发表主题: 　http://coviews.com/viewtopic.php?p=279279#279279
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（305） swan.eagle
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　　“呸，”仗势欺人的革命小将正在朝他的身上吐污秽，或是随兴地踹上一脚。
　　“呜——，不要啊，”小不点样儿的妮妲厌恶地把头转到一边，举起手欲把自己藏起来，又不放心地从指缝里去窥望。她不明白，人为什么要这样使坏，做这些无聊的事。
　　一个一个挂着大木牌的人，被强制跪在因沧桑打磨得铮亮的青石板路上，拖着膝盖挪行，两条手臂用粗大的绳索五花大绑捆缚在背上，胸部被勒出的红道道从脏乱不整的衣衫露出来，明晃晃地昭示着暴行与惨烈的反抗，脖颈上用粗铁丝挂着的沉重的厚木牌画着大红叉，或是大黑叉，大大的黑字写着“黑五类”，“走资派”，“牛鬼蛇神”，还有他们的名字。他们的头上戴着尖尖的白色高帽。
　　要是在平时，这个两三岁的小娃娃必是会对那高帽感兴趣的，她就见过有些小哥哥们戴着那样的帽子，疯狂地在街上相互追逐，抢夺。而此时，面前这个人受到的侮辱，他头上身上挂满的肮脏的污迹，却在激发她的同情。她一面是害怕，一面又不禁要伸出手去帮他。
　　他在两列密密匝匝的红旗簇拥中间跪着，正午火辣辣的太阳晒得满面满头都在流汗。感觉到有同情的目光在凝视，他睁开疲惫的眼睛瞥了她一眼，又无可奈何地垂下去。
　　“画黑叉的人就要被枪毙，”围观的人群在低声传递小道消息。蔓延的死亡气息发出的恐怖很快就融进鲜艳的红旗和摇动跳跃的语录之海中去，高呼的“打倒”、“万岁”口号此起彼伏，掀起一涛一涛热烈的浪潮。
　　小妮妲留意到，戴红袖套的狂人们只是被口号振奋起来，之后也像那些可怜的高帽人一样萎顿，不同只是，他们可以向那些人发泄，而他们只能像不倒翁那样默默承受。他们全都像是傀儡鬼怪，他们的精神都同样地被裹挟在巨大的挟持威力中，红与白只是区分他们是张狂还是受辱的标识，而且，时代会让他们轮流扮演红白角色，他们也乐此不彼，耽于享受“胜者为王，败者为寇”。周围的观众也会被时代安排到闹剧里去，谁也逃不脱，好像这是这个民族必经的命运一样。
　　“是谁在让他们那样做呀？”她举起头来大声问。她的声音从来都是清脆嘹亮的，我相信，那声音就是人们想象的天籁之音吧。
　　她的嘴迅速地就被一只大手蒙住：“不能乱说话。”
　　情绪亢奋者的智力不如三岁小儿。政治运动却总是在煽动和利用群众激昂的情绪以达成目的。这样源自于弱智的结果，可想而知是多么有害啊。而这个民族的智慧却是那么深沉地盘桓于政治，并一代一代引以为傲，多么悲壮的民族啊。
　　人多么容易屈服于既成事实，几个代表大众做出的决定轻而易举就获得实施。“一鼓作气，再而衰，三而竭”，这本是适于征战的法则，为什么长盛不衰。为什么生活总是处在争斗的状态。为什么不平心静气地思索，寻求公正理性的社会发展之路呢。
　　屈从的习惯阻碍了主动的探索。屈从的社会使政治有机可乘，使人民甘受强权治理。
　　一旦人民懂得思考，政治就会失去表演的舞台。这是政治家要力促愚化人民的聪明之措。人类社会自身亦是一个斗智的世界，如果没有更大范围的竞争，统治愚昧不失为上策，这也是智力的渐进成长方式所决定了的。
　　显而易见，从一个国家的教育状况就可以识别体制的善与恶——教育是以促进思考能力正常发育为重呢，还是灌输既定的概念以替代和排挤思考能力的发育呢——体制的用心即刻昭然若揭。
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swan.eagle · 发表于 2016-4-3 02:53:38

发表于: 星期三四月 01, 2015 6:31 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=279306#279306
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（306） swan.eagle
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　　大自然造就的基因是一个宝库。
　　人类的智力性状以渐进成长的方式呈现。激发智力发育的因素是思考，不断地运用思考能力。
　　人各有所长。
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发表于: 星期五四月 03, 2015 7:18 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=279334#279334
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（307） swan.eagle
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　　人体是一个精密的机体，既有内部调节的和谐，亦接受外部力量的影响与之产生互动。这亦是中医的精髓，是中华医学博大的内涵，致力于调整，调动自体修正功能，信赖机体的康复能力，相信大自然相生相克的互动机理。中华医学给人朴拙的外貌，却用深藏的哲理护佑着人类的健康。
　　身体健康是一切活动的指南，每个人都有掌握这个真理的潜质。每一件事，每一项工作，每一个远大的目标，都应该是围绕健康来运筹。
　　我们的民族拥有一个哲性护持的世界，这是智慧的结晶。放开眼界，接纳外部世界，可以发现有多么广大的领域啊，到处都可以发挥人民的聪明才智，何苦要狭隘拘泥，害怕人民的聪慧，要将人民置于愚昧呢。
　　每一个人都是统治者，或者说，统治者从每个人的内心世界里走出来，统治方式是人的内心世界在现实的投影。
　　我们自己就是世界的主宰，完全不必蜷缩在专制下苟且偷生。
　　改变需要时间，需要不懈地坚持，从每一天，每一件事做起，尊重，尊重存在，尊重他人，剔除内心世界的恶强霸道，教育开启明智，拓展思维能力。
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发表于: 星期五四月 10, 2015 12:11 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=279444#279444
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（308） swan.eagle
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　　时光会将一切流逝的东西风化消融，以至于不明真相的社会不断地重蹈覆辙。
　　磨蚀不了的是真理。
　　真理存在于朴实的现实中，穿越事物，若能明悟则易见。懂得融会贯通是认识真理的有效途径。增长明悟，开启智慧，可以促进真理的探索和认识。
　　真理因其不容置疑的本质反而欠缺传承性。人宁愿通过实践去接受真理，而对教诲半信半疑。可是，实践多么不易啊，这就造成了认识真理的阻碍。一旦科学和知识欠缺，对真理的探索受局限，经历中的人缺乏能力摆脱，旁观者又把表象付以神秘加以畏惧，欲埋藏真相就会成为一件极其简单易行的事，并进而被利用，作为愚弄民众的手段。而即使是在现代社会，科学技术知识的普及也受着重重阻碍。
　　真理可以轻而易举地就把真相揭开。然而，认识真理的过程充满了艰辛和坎坷。这是强权能与爱共存的善意，因为爱迫切地想把真理灌输给人。而强权的自利无所不在，被强权压制的精神空间使眼界狭窄，以至于爱也变得急功近利。在强权专制下，爱也充满了悲怆。力求远见吧，远见能激发承受得失的韧性，促进眼界开阔。
　　记忆因尘封而鲜活，被埋藏的真相愈刻骨铭心。
　　记忆是一个成长的精灵，每一次揭露都会汲取新的判断，长成新的模样。
　　记忆一经揭开就会化解消散，真理亦会随之而淡忘。造物主总是不偏不倚，给人一个左，又随手落下一个右。
　　尘封的往事只在揭开的最初时刻才接近当初的印象。
　　“呵呵呵，那么，所谓会‘魂飞魄散’的事物，指的就是记忆了吧，”
　　“嗯，想到一个故事——他不愿意让记忆离开，要一直活在曾经的温馨里。由于不去想，不去碰触，仿佛一切都没有发生过，他得以让自己停留在过去的时光。他早已体验过了，一旦拉开那扇尘封的门，记忆就会倾泻而出，以至于再也找不着了。但他的确是爱上现实生活了，毕竟是一个活生生的人，怎么能够执拗地与鲜活的生命抗衡呢。可是，真实的生活反而变得像是虚幻，他不知道要怎样才能把握，”
　　“喔，我明白了，如果你爱我，想要我，那么，你就得把记忆的门打开，把记忆放出来，”她竟哭起来。这件事看起来像是无解，而她多么渴望有一个温暖的家啊。
　　......
　　　　
发表于: 星期五四月 10, 2015 12:14 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=279445#279445
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（309）　swan.eagle
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　　接受环境牵制是思维的天性。而专注于某项事物，可以获得对其他环境因素的屏蔽，恰如“出淤泥而不染”所提炼的寓意。
　　思维总是在敏锐地感应，即使是不回应亦是一种回应。人很难不受环境裹挟，要力争选择向往的生活环境，谨慎交友，善择阅读。
　　情感是控制思维的重要元素。
　　高尚的情操可以引导思维走进开阔的视野。视野决定情感的韧性。
......

swan.eagle · 发表于 2016-4-3 03:03:42

发表于: 星期六四月 11, 2015 10:07 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=279459#279459
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（310）　swan.eagle
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　　小鸡好聪明。一开始，它肆无忌惮，遍地很脏，我体谅它的行为，但仍然把它关进只有一个小洞可以啄食的箱子作为惩罚，又以容忍的态度打扫卫生，几次以后，它似乎明白了——看它那凝注观察的眼睛和聆听的耳朵就可以知道它在思考——开始文明地生活了。晚上，它跳进干净的箱子里去休息，早上，又飞跃出来。在葡萄藤下有节制地沙浴，舒适地在枝叶间进行日光浴，在蓝莓树边小心地刨土，啄食几片山茶花的厚实叶子，给各位花盆仔细地清理害虫，把喙伸进杯里啄食水底的碎石子。当我下班走进阳台，它就朝我展开翅膀飞奔而来，看那急不可耐一腾而起的样子，可爱极了。它会低头缩翅，忍受我的责罚，它会听候呼唤，快步来到我的面前，它会任由我轻拍它的头，抚摸它的颈和羽。它还会‘咕咕咕’地回应我的问询，在黑夜里伸长脖颈抬头来看我，因为我还没有发现它已经乖乖地睡在窝里了。
　　是的，我的确想说，及时调整行为以适应人的喜好，是动物性，是可爱的动物性行为。
　　我去欣赏它，虽然与审美标准格格不入。我去感受它，尽管看起来那些“本能”连幼稚都沾不上边。我明白，这一切，都是爱带来的美好。如果能感受爱，那么，世界还有什么是感受不到的呢。爱，是世界存在的本质，需要爱，才能领会和获得爱。
　　通过对小鸡的观察，我发现，人类的许多表现都不过是动物性——欢喜，示爱，怨恨，责备，着急，记念，感恩，依偎，观察，聆听，凝神，好奇，探索，卫生，自主，警告，通报，发脾气，等等。即使是人类所擅长的使用工具，学习，计算，逻辑，也是为一些动物所能及的事。
　　那么，人性到底是什么呢。懒惰，算计，觊觎，献媚，讨好，狡诈，依赖，鄙夷，报复，，，等等，我被这些在动物身上难于找到的描述吓了一跳，难道人性竟然剩下的是一类卑劣的特征吗。不对，人性是在动物性的基础上，有更深的程度，诸如情感，爱，牵挂，仇，恶，惩罚，自立，思想。动物还欠缺使用文字，推理。
　　有点豁然开朗的感觉。
　　强权专制为了私利损失了多少优秀人性的宝藏啊。这样的制度的确只能是文明发展中的低级阶段。
　　“中央的电视就是那么说的嘛，”人不耐烦地反驳不同意见。由于“不懂”是认识的大流，听取专家意见是为必须，更由于强权不断地填制灌输“正确”意见，使人们习惯了放弃思想，不假思索地接受。
　　“电视上虽然是那么说，但呈现的事实是可以自己进行判断总结的嘛，”和善引导。
　　“哦，那倒是真的，”人的态度温和起来，也开始表述自己的意见。
　　显然，懒惰和依赖已经控制了人的精神，轻而易举地顺从，如果没有遇到阻碍，也就在心里形成强势的观点，轻易不会改变。
　　社会以强权作为主导，多么有害啊。
　　......
　　
发表于: 星期五四月 17, 2015 8:00 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=279528#279528
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（311） swan.eagle
　　……
　　对不令人愉悦的事情，不要勉强去接受。即使当时勉为其难接受了，也会在随后表现出危害的一面来，得不偿失。
　　心灵感受的声音富于力量。
......

发表于: 星期六四月 18, 2015 12:37 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=279542#279542
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（312）　swan.eagle
　　……
　　“你可听见我在呼唤，呼唤你，我的爱，我的爱人，”
　　只有缠绵悱恻的琴声悠悠呜咽，在与蟋蟀高亢的鸣唱相和。
　　泪泉奔涌，仿佛流淌的小溪，竟也因春天的气息烘托而显出欢快，忧伤却不失幸福感。
　　“到我身边来，爱，我要你，别让我再等待，”
　　......
　　

swan.eagle · 发表于 2016-4-3 03:05:32

发表于: 星期日四月 19, 2015 12:43 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=279558#279558
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（313）　swan.eagle
　　……
　　她恨，没有足够的食物给孩子吃。她恨他，不能像其他做父亲的人那样疼爱孩子，想方设法增加食物来源。但她明白，是由于她痛恨以权谋私的行为，制约了他的作为，而她把这一点看作是人生的原则问题，决不妥协。她恨，可不知道要恨什么，自己一直勤奋，努力工作，努力勤俭节约，甚至亦在擅变的政策威逼下投身于经济建设的前沿，而生活依然入不敷出，朝不保夕。她工作的努力反而成为受人觊利和妄想的凭据。她相信自己的工作能力不比别人差，可是，这是为什么，为什么同样的工作，同等的工资水平，却有人过得舒适快活，有人在贫困线上挣扎，疾病更是意味着“结束”。
　　孩子，她对孩子有一种爱，那是她的成长过程中所观察到的父辈未尽的心愿，她要让自己的孩子真真切切地获得，所以，她对能使孩子的现在和未来更有利的决定都义无反顾地支持和行动。
　　有一天，他把手捏成拳头，想从她卧床的腰下面伸过去，那神情是令她心怵的冷峻。
　　“他是想试探我存活的日子呢，”她想，为此，她故意塌腰，压低身下的空间，以至于他的手很难穿过去。她总是能透过现象看到事物的源头，这是令她烦恼的能力。当然，这与她广泛而又富于联想的阅读有关。至于体态，事实上，由于从小受封建传统的束缚，必须得缩腰收臀缩胸，她从来就没有女性的自然曲线，即使不有意而为，她的腰臀也显示不出健康的状态。
　　他的测试显然不利，他只悄悄地记在心里。对于生活和人生前途，他不怨谁，他准备豁出一切，迈出国门，发挥一技之长，他期望总会有地方能通过发挥个人所能来获得相应报偿的。像是不知道后果似地，稚嫩的孩子，病弱的妻子，没有人照顾她们，但这些都不能成为阻止他的理由。他不知道，把生活挤压在狭窄的空间里是强权统治的惯用手段，只要在强权专制的操控下，在哪里都不会改变。他从来就不敢想象，生活的艰辛是统治者搜刮社会财富，任意揉捏人民的粘合物。但他能清晰地看见，在专制的权利网络中，各个结点在相互牵扯制衡，相互冲击对抗，网中物也以奇特的方式牵拉纠结，而生命不受尊重和爱护，资源和财富在网上消耗殆尽。他自己，也在这张网上，身不由己，努力地想要找到可以站立的方式，他多么希望能够脚踏实地地站稳啊。他不懂，这个制度就是不让人独立的，受制于人和内耗是必然的生存方式。他有时候会想起，一个古人——商鞅，以及其遭受的酷刑——五马分尸，这张制度的网竟看起来像是牵拉商鞅受刑的绳索了，每个体制内的人都像是刑场上的商鞅，遭受着他自己设计的惩罚。
　　呜呼。缺乏爱的社会有挥之不去的灾在周围徘徊。她多么渴望爱啊。她相信，所有的生灵都宁愿生活在爱的环境里。可是，在强权专制的桎梏中，爱总是躲藏在利益得失的后面，像一个小丑，戴着猥亵的面具。
　　“我看到了，我终于看到了，”激动的心情无以言表，“这条东方巨龙，就是我们民族不屈不饶的生命啊，”
　　“这正是我们伟大民族的沧桑写照，一条生命的巨龙，一首在强权专制下艰难延续基因承传的颂歌，龙头奋力向前行，龙身时隐时现在云蒸雾缭的朦胧历史中，龙尾时而消失在渐行渐远的地方，时而又会灵活地翻腾起来，清晰地倦在眼前，”
　　“是的，历史，欲掩盖历史的现实，就是强权专制的阴霾，在人性阳光的照射下，返照出美妙的色彩，构成虚幻的景致，让不能置身于其中的人不得不赞叹和认同其瑰丽，神往那幻生幻灭的逸想的世界，”
　　“我在想，巨龙腾飞，这个景象，应该有浓重的云雾缭绕，以衬托飞跃，是不是意味着需要更多的谎言，更甚的蒙蔽，”
　　“对于一个民族的传续，掩盖历史有利吗？这难道不是罪恶行径吗？”
　　“是啊，营造的想象多么美好，粉饰的太平多么和谐，可是，掩饰的本质是畏惧，同时也在昭示，早已自知缺乏正义，”
　　“人，可以走出一条正义之路来，正义的道德存在于人性之中，”
　　......

swan.eagle · 发表于 2016-4-3 03:08:06

发表于: 星期三四月 22, 2015 9:43 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=279600#279600
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（314）　swan.eagle
　　……
　　如同真理跨越世事而存在一样，理解亦不受物种的阻隔，或是相互理解，或是启发理解。
　　信赖是理解的纽带。爱是信赖的基石。
　　人可以与万物实现交流，即是悟性。
　　以宏观远眺的角度，现象皆能显示物理特性——水因温度升高而蒸腾，植物因春天而绿，人因群情关注于同一目标而成乌合之众。
　　如果从微观角度辨析，获得热能的水分子活跃起来把相互之间的距离撞大了而轻盈，植物通过光合作用生成叶绿素而呈现绿色，人因受情绪感染支配失却自主判断能力而盲目跟从。
　　情感可以促成爆发的精神力量，并成为一往无前的行动力。
　　恰如大气存在气压，水存在水压，任何环境都存在压力。精神亦是如此。
　　压力不允许虚空存在，平衡总是在寻求填满虚空之路，无路可入会导致薄弱环节发生崩溃。
　　精神空虚会感受精神压力，或伺机爆发。思想空虚会有欲望向外膨胀，或有其他思想趁虚而入。

　　“这是一个骗子的国度，盛行欺骗。社会全然没有道德了，人人心中那个投机取巧的恶魔在行动，个个尔虞我诈，呜呼，虽然到处设立有监控摄像头，具备严格网络管制，日日可见持枪携械的人，却任凭各类骗子猖獗，这是为什么啊，”
　　“还是因为你自己太软弱，对社会的丑恶缺乏防备，要是我呀，反倒要牵着骗子走，”
　　“噢，是啊，的确惭愧，我没有害人之心，也不知道要怎么防卫，防亦不胜防啊，”
　　“哼，这个时代时兴拿古人的悲伤忧愤作为消遣，不知其实为亵渎，并以这样的浅薄引领社会潮流，人民懵懂不知尊重为何物，更不懂何为人格，”
　　“世风低下，道德堕落，还有比这更为悲哀的社会吗，”
　　“当政权的稳固需求高于人民生活安危需求，上层建筑的大厦已经岌岌可危，社会变迁显得迫在眉睫，”
　　“统治者不是很蠢吗，难道不知道人民是海，政权之舟航行于海吗，不设法驾驭自己的舟，却妄想制服海洋，岂不是自找麻烦吗，”
　　“听说有人向老外敬酒被打，原来是，讨好献媚不得，反惹了一场狠揍，”
　　“哈哈哈，这算是奴才文化遭遇自由人权的尴尬了吧，”
　　“可耻，可悲，可怜，亦可恨啊，令人痛心的民族，人们何时才能知道尊重和独立啊，”
　　“奴性文化不除，社会进步难迈，”
　　“需要树立独立人格，倡导自尊自爱，”
　　“需要摈弃以‘人上人’作为个人荣誉的传统理念，弘扬道德荣誉，”
　　“‘不’，需要懂得‘不’，并学会保护‘不’，更需要尊重‘不’，”
　　……
　　
发表于: 星期三四月 29, 2015 10:27 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=279710#279710
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（315） swan.eagle
　　……
　　小鸟偏着脑袋，凝视着空中的一个点，全然是一副遐想的神态。
　　“徒有思考的模样，”她收回被吸引的目光，随意地说，“不过，小鸟的确是优雅的动物呢。”
　　“它还有脾气，会表达愤怒——奋而掀翻令人失望的东西，会表达喜悦——向期待的目标飞奔，会宣泄快乐——大声地喊出受压抑的心情，”
　　“噢，我也想喊，想掀翻什么，可是，愤怒与优雅总是两个极端，莫不是忍无可忍，人很难迈进愤怒的状态。要是有一个群情激昂的环境，就可以投入发泄，宣泄情感的压抑，”她说着，眼泪已经快流下来。
　　“这么看来，人是更加优雅的了。人性之高于动物性，就胜在精神操控能力，判断力，理智，”
　　“我想到一个问题，为什么这个民族具备滋生文化大革命的土壤，”
　　“哦，是什么原因，”
　　“是发泄，人们需要发泄，压抑的精神需要找到爆发的突破口，一旦有人引发爆破，就会爆发，”
　　“如此看来，一个健全的社会应该有供情绪爆发的缓冲机制，使受同类精神压抑的人群可以聚结，发声，使社会问题有机会表现，找到解决问题的途径和办法，又不至于造成社会危害，”
　　……
　　
发表于: 星期五五月 01, 2015 12:21 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=279731#279731
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（316）　swan.eagle
　　……
　　动物世界的法则就是，你喜欢谁，谁就欺负你，那喜好亦因此昭昭。
　　……
　　
发表于: 星期五五月 01, 2015 10:42 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=279733#279733
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（317）swan.eagle
　　……
　　愚昧是人性的基本状态，这是动物性的基础所决定的。
　　人性只不过是在动物性的基础上具有更多的智慧，而这些智慧需要不断地通过学习进行补充。
　　一个缺乏教育的社会必然是愚昧的社会。
　　愚昧的群体受情绪支配。
　　……

swan.eagle · 发表于 2016-4-3 03:14:48

发表于: 星期四五月 07, 2015 7:56 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=279796#279796
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（318） swan.eagle
　　……
　　“人各有志。真理难免要揭示丑陋，而通向真理的探索之路多么美啊，”
　　“付出的情感呢，人生宝贵的时间和精力呢？”
　　“用一个物理学原理，付出总有回报，却不一定是想像的样子，不要因期待而失落，”
　　“我的确在想，智慧之星散放在时光中，你可以精心收集蓄积，也可以即刻享受瞬间震撼心灵的惊喜愉悦，当然，即使是漠然虚度亦无可厚非。我努力在浩瀚的夜空中去分辨点点滴滴的智慧之星，将稍纵即逝的灵感种子垦殖在文字的沃土中，期待它们发芽茂盛，开花结果。而我是多么愚钝啊，很多采撷的东西，要在隔了很长时间以后才猛醒其中的意义，那一行行如诗如诉的垄植像是潜意识在表白，在将我从催眠中唤醒......”
　　“是啊，放开情感的怀抱，能增强认识能力，获得智慧，”
　　“嗯，”她的目光依然惆怅，忧郁地看着她。
　　“诚挚的心总是真善美，把眼光看远，快乐起来，”
　　这是一个用敏感和幻想铺就性格底色的民族，用希望支撑执着的意志。
　　美好的幻觉令人萌生创造力。丑恶的幻觉令人厌恶和疏远。
　　幻觉排斥理性，爱与恨在一念之间转换，而爱与恨主导的情感世界奏起社会的交响乐章。
　　幻觉多么容易受环境感染啊，音乐，艺术，文字，甚至一缕风，一丝云霞，一息大自然的随响，都可以成为结果的诱因。
　　幻觉亦使精神境界变得富饶，为文明进步描画蓝图。
　　……
　　
发表于: 星期一五月 11, 2015 1:42 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=279894#279894
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（319） swan.eagle
　　……
　　情感是知觉的大门，是自我保护的卫士。
　　认识能力需要逾越情感屏障。
　　民族自尊心制约跨越式进步。显而易见，边疆少数民族地区虽经数十年跨越发展，仍然会在强制的放松间隙迅速复古。
　　文化传承依仗民族情感。
　　……
　　
发表于: 星期二五月 12, 2015 12:13 am 发表主题:  http://coviews.com/viewtopic.php?p=279898#279898
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（320） swan.eagle
　　……
　　“行囊空空，爱，仿若梦幻，”他伤心地抚摸她的倩影。
　　她千万次地刷屏：“你还在吗，”
　　她把来自心灵的声音与这些自然流动的信息合在一起，仿佛它们源自于另一个人的心灵，在与她共鸣。在这个势利的社会，很少有人像她这样，人们通常会理所当然地问“心灵是什么东西，有价值吗？”
　　……
_________________
http://v.youku.com/v_show/id_XMj ... .4-1.12-1-2-3&x
『小号与小提琴对唱』
小号手Chris Botti ＆小提琴师Lucia Micarelli 共同演绎《 Emmanuel 》（上帝与我们同在），凄婉而情深的对话，悲悯和困惑中的引导，灵魂相抚，琴瑟和鸣，心飞舞，情顿悟，深沉，优雅，知遇，纠结，思念，和美，缠绵，归宿。
音乐家自述: 如果生命是一段旅途，我们就是这段旅途中的流浪者。在密密的森林中，用双手拓开一条大路，勇敢无畏地走向那个未知的世界。

发表于: 星期二五月 12, 2015 7:31 am 发表主题:  http://coviews.com/viewtopic.php?p=279903#279903
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（321）　swan.eagle
　　……
　　人生，谁又不是白手起家。
　　“问候，同痛，”在心里纭回了很久的话，终于没有说出口。她知道，他需要宣泄。
　　……
　　
发表于: 星期五五月 15, 2015 7:28 am 发表主题:  http://coviews.com/viewtopic.php?p=280000#280000
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（322） swan.eagle
　　……
　　灾难啊，总是在引人聚焦，激发应对。一边是坚强的抵抗，一边是无能为力的煎熬，更远处是隔岸观火的利益盘算，还有更多的无视，视野被捆缚在自己的利益纠葛之中。
　　利益，是的，利益，是生活的花花果果，是人类社会的共同需求。站在略高于生活的角度，就可以清晰地看见，利益之花果散布在生命的绿丛中，令人欣悦和向往。
　　花果是生命之树的点缀和报偿。勤奋耕耘令身心独立，耐受挫折，生命树常青。而不劳而获滋长怠惰，脆弱依赖，价值观扭曲。
　　诱人的花果亦不一定就适合每一个人。利益有各自的损益。
　　勤于反省可以理出后果的来龙去脉，找到应对措施。
　　利益之海如大海，多彩多姿，得失穿梭，消长交替，海面亦是波浪翻滚，此起彼伏。
　　共同利益寓于长远之中。
　　贪婪的摄取常常要遭挥霍浪费。
　　对待灾难的态度，可以检验和校正民族情操。同胞们啊，我不禁要为我们民族悲怆的历史而痛泣！
　　如果从长远的统治历史可以看见民族之魂，那么，这个驯服于强权专制的民族竟然是一个自私自利的胸襟狭隘的民族吗，难道不可以改变吗。
　　一个民族的统治方式是每个人内心世界呈现于外在的集合表达。
　　统治方式体现着统治者的情怀，也在引导和塑造民族性格的发展。
　　选择怎样的统治方式，依赖于民族情感。通过心态和行为，每个人都在生活中塑造着统治方式，演绎统治者。“你不是你，你就是统治者。你在乎别国理所当然地行动而不关心你的感受吗，你可以承受掠夺而不争取领土的完整吗，你企盼垄断而剥夺众生繁荣吗，你愿意尊重和容忍以及受尊重和容忍吗……”强势是相对概念，操控强弱的权利自由地存在于每一个人心中。每个人都具备确立统治方式的权利，这是人类基因赋予人的抉择权。
　　强权专制是基于基本动物性而生的统治方式，延续动物世界的弱肉强食特性，以人群的愚昧无知为基础。
　　人性化的统治应该立足于公共立场，以长远利益为基准，调节各方利益得失。
　　文明社会必然是建立在认识和尊重人权的基础上。
　　……

swan.eagle · 发表于 2016-4-3 03:31:53

发表于: 星期一五月 18, 2015 7:20 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=280058#280058
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（323） swan.eagle
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　　妇女权益的保障是社会制度优劣的指针。
　　……
　　
发表于: 星期二五月 19, 2015 7:26 am 发表主题:  http://coviews.com/viewtopic.php?p=280066#280066
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》 324） swan.eagle
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　　他抓住她的马尾辫，迫使她仰起头来，就要灌酒，正在旁边与别人碰杯的朋友听见人群兴奋喧哗，及时看见，赶过来制止“她不喝酒”，才没有得逞。
　　她惊吓未平，却又感到一丝快意，毕竟在众多的人中，这个帅气的高官看中的是她。她还在激烈地喘息调息，人群早已把目标转向其他嘻戏对象。
　　这是为什么，虚浮的荣誉感轻而易举就接替了自我尊严，使人屈服于强权。为什么缺乏权利意识？
　　“唉，缺失管教呀，不听招抚啊，”遭遇类似情形的父母只会悲愤叹息，指责自家孩儿，却不谴责强权。这种自视正确，以自我为中心的思维方式，正在破坏相互信任和相互尊重。而因为拗不过强权，他们自己的人生也不断在做同样的事，不同的只是甲方乙方的角色在变换。
　　套在桎梏中的人意识不到，所谓管教，劝告，正是在剥夺权利的萌芽，使人丧失自主权利意识。良善愿望反而使人愈加变本加厉地实施强暴，压制自由，多么悲壮的社会，多么悲壮的人生啊。而“招抚”这个形象化的词汇，虽然对行为的指导含义已经在历史变迁中弱化，依然还恰如其分地是强权文化传统中人际关系的生动写照。
　　社会体制对行为的引导潜移默化，就像娃娃模具里长大的黄瓜，成了人参果，自成一族。而桎梏的作用并未改变基因本质，这是人参果民族的希望。
　　……
　　
发表于: 星期五五月 22, 2015 8:59 pm 发表主题:  http://coviews.com/viewtopic.php?p=280254#280254
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（325） swan.eagle
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　　人有赎罪需求——我猛然醒悟——这是我迄今领悟的傲立于动物性的人性特征。
　　赎罪意识牢牢地控制着精神。反省，自责，这些自我检审的情感，都受赎罪意识支配。
　　赎罪意识领域是人性的至高领域，是道德之源。
　　赎罪感是精神领域的校衡器，检验道德，敦促良知。
　　强权专制是怎样摆脱赎罪感的呢。不，没有摆脱，只是用理所当然来淤塞了赎罪意识，获得暂时的精神解脱。
　　缺乏赎罪感会走向贪婪。
　　缺乏赎罪意识的社会必然缺乏道德。
　　道德缺失是强权专制社会的必然产物。
　　……
　　
发表于: 星期三六月 03, 2015 1:22 pm 发表主题:  http://coviews.com/viewtopic.php?p=280638#280638
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（326） swan.eagle
　　……
　　“在强权专制社会，有偏激的民族性的确不奇怪，”
　　“往往想不到的是，愧疚会使人做出更坏的事情来。消除愧疚感可以避免结怨，成全尚还不为人知的讨好可以破解愧疚，消除前嫌，”
　　“智慧是什么，”
　　“认识欲望，探索欲望行进的规律，从而在未知的现实里驾驭人性......”
　　“所谓天理，就是欲望可以实现的规矩。呼唤天理，是对强权专制的控诉，亦是在呼唤法度，呼唤法制社会，”
　　“强权专制有一个显著的成就，就是，展示了极端欲望的结果，”
　　“智慧不只人类独有，只不过，人类的智慧层次更高，企及欲望的探究和操控。曾经见识过猫的智慧，它常年不断地去大黄狗身上踩蹦，终于有一天，它把它踢得唾液横飞，轰然倒地，好一个壮观场面。很少有人知道，那么柔弱轻盈的小猫，如何能将比之大几十倍的大型犬踢翻的呢，”
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swan.eagle · 发表于 2016-4-3 03:36:44

发表于: 星期日六月 07, 2015 7:28 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=280973#280973
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（327） swan.eagle
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　　在不能爱的应诺控制下，他成了黑暗性交易的常客。好在人们同情他的悲惨遭遇，并由于他为人淳厚质朴，就都忽略了本属道德的行为缺陷。可是，谁又能摈弃光明的人性呢。
　　他世故审慎，也有难掩正义冲动单纯的一面，期盼正常的生活，因此，他终究还是爱了，爱上一个平凡的人，尽管只是暗恋，已经使他的生活纯净起来，丰富起来。
　　“我带着你的心，在我心上。无论到哪，你走我也走。无论做啥，我只为你而为，”他常常深情地自言自语，颇有书香门第特有的气韵。他记得她说过的每一句话，追寻她的每一个旅程，悄悄地为她开道铺路，用他特有的言行吸引她的注意。一份爱能成就的事，我们在将来就会看见。
　　他小心翼翼地行动，表面上，依然保持东窜西逛的浪荡子做派，那本是他颇为自豪的人气、底气和地气，几乎没有人知道他做了什么。
　　那处心积虑密布的巧遇，精致得像一张美丽的网，却没有捉住她的聪慧，她即刻就识破了他的伎俩。但由于，她总要联想到乞巧节的那张世间最圆最密的网——那张完全蒙蔽了她，令她手忙脚乱地找寻原因，又在恍然大悟之后惊叹和回味的喜蛛的超级杰作，一直令她对未来充满幻想和憧憬——这就把她诱进他的迷魂阵里去了。
　　“我在等你，”她竟也情切了。
　　她总是能领会别人的善意，并用柔婉的情绪和话语激发那善良。不过，她也难免太敏感，以至于常常会置自己于焦虑之中。
　　“呼——，风儿轻轻一吹就能飞起来，”朋友们对她开的玩笑话的确能表现一些现实。她知道自己的弱点，也清楚自己的魅力和美丽，更加明白，提高自身修养是一生都要坚持不懈努力的事。历经艰辛和磨难，她没有向命运低头，一直在努力守护自己，等候爱的降临。她时常想起，在草原上观察到的一群野马，那相互依存的和谐，相爱的纯洁，甚至出现争斗时亦不失呈现的相互尊重，每每令她感佩动容。她相信，相爱，相互依存，也是人类社会的本原状态。
　　认识盲区源自于自我保护意识。而潜意识不容遮掩，常常若犹地心的熔融，只在默默中就将一切化为热流汹涌，伺机爆发。
　　“这样不好，”每当澎湃的热情就要喷薄而出，他立刻就呵止自己。他不敢表露爱。他对自己不乏道德责难，但毕竟，自我保护是本能。他甚至说服自己，从来就没有爱她的意思，只是受一个单纯的意愿所指引，要保护她，不让她受到色狼的伤害，而这个卑劣的时代有如此多的色狼，除恶不尽啊。在他充满诗性的内心深处，似有一种对悲剧的渴望，他相信，悲剧，是心声在慢板高歌，是心灵力量在爆发，是生命洪流在宣泄，是人生战胜痛苦磨难后不加掩饰的生命的纯美，令人直面人生，直面人性，正视苦难，觅逢真理，有助于先进文化崛起，能唤醒良善人性的本能，能渗透稀释民族精神中过分强硬的理性。噢，兴许，他没有想过，对于现实生活而言，这有多么残忍。
　　“……相思木，戚离离，发万枝，何郁郁。
　　　　　痴情儿，历长路，举嫣盛，莫辜负。
　　　　　相思木，戚离离，发万枝，何郁郁。
　　　　　乱飞莺，空明月，临流花，心欲裂。
　　　　　相思木，戚离离，发万枝，何郁郁……”
　　有歌声伴着乐鼓声将悲凉在黑夜里徐徐蔓延。
　　……
　　　　
发表于: 星期三六月 10, 2015 7:59 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=281065#281065
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（328）　swan.eagle
　　……
　　四周很静。秀丽的新月佩着一颗明亮的星星，像极了眯着眼睛的笑妍，俏皮地站在簌簌落叶的树梢后。
　　“春夜哪知人情憔，咧开月牙只顾笑。怎堪扰，不眠宵。”
　　此情此景，令他记起这个句子，不禁吟诵起来，竟至泪帘模糊。
　　“她太容易受感动了，”他叹息。是的，她的诗写得不好，但不知怎么地，他总是会被感染。那次，适逢“金木合月”的罕见天象时，爱神“维纳斯”的明亮恰好被树杪遮挡，枝叶间忽隐忽现的闪烁被忽视，她只看见炫耀的“宙斯神”木星和靓丽的新月。
　　“她能明白认识中存在误区吗，”
　　……

swan.eagle · 发表于 2016-4-3 03:40:24

发表于: 星期三六月 10, 2015 1:27 pm 发表主题: http://www.coviews.com/viewtopic.php?p=281068#281068
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（329）　swan.eagle
　　……
　　“刚听说一幢二十余年的楼房垮塌了，幸而有住户发现墙壁开裂，在急迫中两次敲开各层各室的住户，才警醒几十个人安全撤离，”
　　“唉，这只不过是豆腐渣工程散架的时代来临的预警信号，”
　　“是啊。这个事件中住户被两次敲门催促，说明人们并不重视，已经对潜在的灾难隐患麻木不仁了，”
　　“事实上，是没有办法呀，无论怎么差也是遮风避雨的家呀，辛辛苦苦几代人才筹款购置装修的房屋，明知存在质量问题，但毕竟亦成自己的家了啊。你看这个新小区，号称质量最好的商品住房，到处有裂缝，外墙频繁修补，内部问题频发，屡屡发现劣质迹象。而专家解释，这是建筑上的科学难题，”
　　“可悲可叹啊，难道不是贪婪造孽吗。人们能明白这个道理吗，只要强权专制存在，贪婪就会存在……”
　　“很多看似浅显的因果关系，的确不容易明悟，”
　　“嗯，人们知道据理力争，却不知其过程亦是在实施强权。‘理’本身的变化属性常常被忽略，而‘理’性是寓于变化之中的啊，若‘理’依握权者的利益需要而动，显然就是不合理的，一旦实权在握，又不能规制欲望，贪婪无餍势成必然，”
　　“是啊，遍地燎原的‘医闹’，‘候闹’，等等，正是反映出这个问题。一方面可以看出，人们在觉醒，开始重视维权，一方面也体现出强权在向多元化发展，”
　　“社会进步当属必然吧，希望现在的发展变化朝向公平公正的社会进步，而不是极权霸道的古老循环，”
　　“社会体制决定民族性，强权专制下的畏惧和回避是人们看不清自己，找不准问题根源的原因......”
　　“民族性也决定社会体制，呵呵呵，这又是一个‘鸡生蛋还是蛋生鸡’的难题......”
　　“这个问题看似复杂，也不复杂，文化教育是可以通过世界文化的交流融合达到互通的，”
　　……
　　　　
发表于: 星期四六月 18, 2015 11:32 pm 发表主题: http://www.coviews.com/viewtopic.php?p=281517#281517
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（330）　swan.eagle
　　……
　　出于“文化涵养”，即使自己明白正误，也决不声张，要为周围的相关人士顾全面子，却对谬误传播可能导致的遗患置若罔闻，以致谬误贻害无穷。
　　传统文化之缺乏社会责任感由此可见一斑。
　　这个民族重情，敏感，顾忌他人感受。然而，由于几千年的强权专制统治，迫使芸芸众生寄寓于擅变的个人情绪，练就出察言观色明哲保身的处世文化。在专制压榨的隙缝中求生存，使有限的生存能力不得不在情与认识事物的观点中进行决策，以情取缔立场，以至于受眼前利益相关人群的影响远胜于其他人群，形成利益群体，而所谓利益相关，亦因个人能力的大小而变化，成为一个伸缩性极强的概念。
　　传统思维以完全信赖为准则，仿佛大脑长在那个应该信赖的人身上。即使教者不清，学者亦以为真。而错误总有暴露时，再重新寻找另一个信赖标的。产生的现象就是，忽左忽右，犹如墙头草。聪明者采取骑墙的姿态，给自己更多时间以等候事物的发展变化，而不做独立判断的本质并无差别。
　　更由于正误标准建立在笃定自己正确的基础上，即使发现有误，也要等盖棺定论，反正受害者是自己利益之外的其他人。
　　……
　　
发表于: 星期五六月 19, 2015 1:44 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=281551#281551
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（331） swan.eagle
　　……
　　人性欠缺制胜占有欲的能力，需要加以疏导，或提高自身修养，或施以外力扶持干预。
　　失控的占有欲必成贪婪。
　　社会体制应该具备弥补人性弱点的作用。社会性动物需要社会扶持。
　　良好的社会体制可以对人性缺陷进行补短扬长。而愚昧落后的社会体制被动地受人性弱点所牵制支配。
　　毋须对自身缺点惭愧，要努力探索和行动。改良社会体制是文明进步。
　　……

发表于: 星期五六月 19, 2015 1:45 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=281552#281552
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（332） swan.eagle
　　……
　　心灵能辨别真伪。而心灵随着生活的需求越来越受蒙蔽。
　　她习惯了从省城下来的女领导口中听“你很有女人味”，或是本地的女领导说“你的身材太好了”，以及普通人刻意的无视，她自然知道这些明里暗里的赞誉都是在授予人们有意无意要避免触及的实质，那就是富有的精神内涵所塑造的优雅。现在，她当然明白那些瞬间的含义——有人神情尴尬而谨慎地悄悄起身走开，他佯装若无其事地收拢双腿。
　　她就是太敏感了啊。
　　“真理难免要揭示丑陋，而向真理的探索之路多么美啊，”她的耳边又响起那句话来。
　　生活虽然苦，而对追求和理想的热爱就像一个护身符，忠实地保护着他。
　　……

swan.eagle · 发表于 2016-4-3 03:48:15

发表于: 星期一六月 22, 2015 11:32 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=281657#281657
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（333） swan.eagle
　　……
　　“会飙几句诗词歌赋，这就称为‘大雅’啦，就‘大情大爱’啦，那么‘羞耻’是指什么呢，‘骨气’又在哪里呢，”她气得发抖，语无伦次了。
　　“他的人生价值就根植于那些，你还指望他是一个怎样的人呢，”
　　现在，她终于明白了，他离不开那个社会，他曾经的气节也早已经化为乌有。
　　“我为什么会留有他是高尚品格的印象呢，”当她稍微冷静的时候这样想。
　　她终于从愤怒中清醒了一些。
　　现在，她开始大哭，大声地哭......
　　没有人能理解她的痛苦，她仍旧是一个孤独的人，甚至比从前还要孤独。
　　……
　　　　
发表于: 星期一六月 22, 2015 2:29 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=281659#281659
http://v.youku.com/v_show/id_XMj ... 176.3.6-2.1-1-1-5-0
舒伯特小夜曲 Serenade de Schubert

　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（334）　swan.eagle
　　……
　　黑夜里传来优柔的夜曲，悲伤欲绝的心竟渐渐平复了。
　　她凝神地听......
　　……
　　　　
发表于: 星期六六月 27, 2015 11:21 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=281862#281862
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（335） swan.eagle
　　……
　　爱被阉割，性变得工具化。人性对爱的渴望退缩到潜意识里去。
　　由于爱的桎梏，他没有能力正视女人，即使是在性交易现场，也只用富有特征性的内视眼神佯装检视每一个手指头，任活跃的性欲在隐忍的期待中焚烈。
　　无论是他，还是他，无论生活正常与否，他们的本质都没有差别，都是既自卑又居傲的传统文化的受害者，以精神阉割为荣，以端立正确自居，怯懦，妒嫉，自私，外强中干。即使是她，从传统意义上的正人君子的教条鞭笞下成长起来，亦没有摆脱这些源自于独一无二正确标准的委琐人性，而生活的坎坷磨砺才使她的独立意志和思想意识获得发掘完善。
　　“爱无能，”她闭起酸楚的眼睛，任泪水汹涌，不停地流淌。尽管憎恶他的所作所为，爱还是促使她把自己降到令人悚然的低贱角度，去感受他的精神生活，加之，从那个鄙视自己身体和性的社会传统中获得的领悟能力，使她得以深刻地理解他们的内心世界。
　　没有爱之能力的社会是罪恶的社会。
　　……
　　
http://v.youku.com/v_show/id_XMz ... 5.3.16-2.1-1-1-15-0
《月亮颂》
　　
http://v.youku.com/v_show/id_XMT ... 5.4.22-1.1-1-2-21-0
咏叹调.月亮颂.傅海燕中文演唱.石叔诚钢琴伴奏[HMT炭烧生蚝制作]
　　
发表于: 星期日六月 28, 2015 1:17 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=281879#281879
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（336） swan.eagle
　　……
　　“那么，你的愿望是什么呢，”
　　“没有了，”她虚弱得几乎发不出声，“那一声呼唤已经注定了，他与我无关。我曾经警告过他，若是爱，就不能……”
　　“可是，八年了啊，人生有多少个八年呢，你真傻，”
　　“这些文字就是这八年的报偿吧，虽然只是一些多情的幻想，毕竟没有虚度时光，我对得起自己。”她无可奈何地抬头望着天空，“那是他的真实生活，我衷心祝福他幸福快乐。一个人只要勇于对自己的言行负责，就不会偏离健康的人生轨道。”
　　“要是他真地爱你呢，”
　　“爱会使人获得动力去追求自己的人生目标，”闪过一丝心痛。
　　……
　　
发表于: 星期一六月 29, 2015 7:30 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=281909#281909
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》 337）　swan.eagle

（扉页）　　　　　　　　　　　　　　　献给我爱的人
（第二页空）
（第三页书名）　　　　　　　　　　　　　　庇护
（第四页目录......）
（倒数页）　　　　　　　　　　　　　　　　跋
　　
发表于: 星期三七月 01, 2015 1:05 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=282018#282018
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（338） swan.eagle
　　……
　　他继续藏身于麻衣之下做他的色狼。他把性，情，精神，搓扭成绳，编结出一张舒适的床，怡然自得。
　　他的确没有爱她，而是像其他读者那样，在书中看到了自己，被那个自己的所作所为牵动着，由此而喜爱所见了。
　　她依然孤独，依然渴望爱，她相信会有这个人，一个有高尚道德情操的人，一个廉洁自律的人，一个自尊自爱的人，为她所爱，并爱她，不离不弃。但她不得不承认，一直以来，她只是在爱自己啊。
　　“事物的同质性，胜于异质性，”脑海里浮现这句话，但既不明白是什么意思，也就忘了。
　　……

swan.eagle · 发表于 2016-4-3 03:52:38

发表于: 星期四七月 02, 2015 1:29 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=282032#282032
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（339） swan.eagle
　　……
　　传统文化围绕统治需要发展起来。太子文化，太监文化，杀子文化......
　　“表现为，教育不教给学生每个步骤都需要把关的精神，而是让人学会摆势，装威风，仿佛他们生来就是权威的样子，为我独尊。而当接触实际工作的细节，就漏洞百出，进而自以为是以掩盖低劣。官员的诞生，不是因其工作能力，而是靠后台。不是选择有能力的人来领导工作，而是降低工作水平来适应领导，本末倒置。结果就是，热衷于拉关系，逢迎拍马，搞暗箱操作，论资排辈以平抑众忿，国家利益则无足轻重，”
　　“哈哈哈，天之骄子，八字生得好呀，”人们会说。
　　“聪明人周易熟练地把握了这种制度下的人性发展规律。实在是，当一种制度延续得够长久，就有规律可循。反之，从规律的延续，也可以看出制度存在的问题，”
　　“而居于其中的人没有能力看见更丰富的人性，以为世界都是这个样子的了，”
　　“是啊，人既然离不开环境，就迷信这个环境中既成的思想，的确也是，只要这个环境不变，规律就难得改变。这倒是具有合理性，”
　　“杀子文化，在帝王时代的产生和需要自不必说，延续的结果，就是扼杀民众的独立性和思想意识，造就没有自主性的奴才。可是，在变幻莫测的世界里，如果用一个标准答案去规范人，就是对人生的扼杀，”
　　“爱，是让人有分辨判断能力，自然就会形成具有独立自主的思想能力......”
　　……　　

发表于: 星期六七月 04, 2015 6:29 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=282468#282468
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（340） swan.eagle
　　……
　　有一次上街，在准备过马路时，一个小宝宝走拢来拉着我的手，友好地抬头对我笑。我有些诧异，但还是小心地拉着她一起走。待过了十字路口，孩子兴奋地松开手，回头对路对面的一个人喊：“妈妈，我过来了！”
　　我一直觉得，自己就是那个小女孩，在对天堂里看着我的母亲喊话呢。
　　可是，在行进的路上，我不禁要不时地抬头去看他，观察他，感受他的关怀与爱，以至于爱上这个拉着我的人了，幻想着做他的妻子，继而渴望。
　　人生多么奇妙啊。
　　他引领我结识他的过去，现在，以及对未来的努力，我感觉到他的怯懦与无助，彷徨于分叉路口。
　　第一印象的直觉告诉我，他是值得信赖的人。理智也告诉我，没有理由去怨恨一个人的曾经，理智地爱才能长久。
　　他被一个承诺笼罩着，“不能爱”，只能在风花雪月里厮混。这使他成了一个可悲可怜的人，但他渴望爱，渴望从精神枷锁中解放。
　　承诺如果不能使人堂堂正正地做人，就是恶，是罪恶，是邪恶。
　　精神多么容易受控制啊，让爱来拯救这个霸权的社会吧，让爱来清洗传统文化中的邪恶吧。
　　……
　　
发表于: 星期一七月 06, 2015 8:02 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=282497#282497
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（341） swan.eagle
　　……
　　“如果你对我的爱不足于敦促你远离那些我所痛恨的事物，要与肮脏卑贱为伍，那么，一定是我不好，我多么离奇地高估了自己啊，我只能用眼泪和心灵的怆痛来责罚自己。但我相信，好的道德品质可以使思想和行为走在正确的运行轨道上，我依然会努力坚守自己的人生，”
　　……
　　
发表于: 星期一七月 13, 2015 10:50 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=284961#284961
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（342） swan.eagle
　　……
　　“如何能指望一个强权肆虐下的民族有骨气呢，羞怯，卑微，或者强干，怨毒。如何能指望一种强权肆虐下的文化可以立足于世界而不是遭受文明社会的白眼呢，不尊重他人所需，惟我独尊，外强中干，”
　　“精神的懦弱需要爱的滋润才能强壮结实啊，”
　　“爱就在每个人的天性中，懂得爱，就会懂得尊重，就会懂得顾忌，就能立足于文明的殿堂，获得平等，自立，自尊，”
……

发表于: 星期一七月 20, 2015 7:51 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=285080#285080
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（343） swan.eagle
　　……
　　“可耻，卑鄙，龌龊......”
　　“我......”
　　“食色性扎堆，动物一般地生活，居然引以为傲，这就是这个族群的幸福状态吗......”
　　“我......”
　　“奢糜，浪费，欠缺人性光辉的社会实在不能称之为文明社会，”
　　“......”
　　“羞耻心，责任感......若缺少这些人性的基本特征，如何是人？”
　　树荫投下浓重的阴影笼罩着他。不远处，一块宿积昨夜雨水的沙石返照浓荫和枝叶间的太阳，仿佛深邃的眼睛，炯炯有神地注视着他。
　　他哪里会想到，曾经的名利是多么不值一提，甚至是卑贱的象征。他不能想象，自己这样一个“人上人”，怎么会遭人鄙视。当然，他倒是很清楚，这个群体在人情味的遮蔽掩饰下巧取豪夺，在循规蹈矩的严辞责令中为所欲为，“这是很自然的事嘛”。
　　
　　……
　　
发表于: 星期四七月 23, 2015 12:20 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=285184#285184
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（344）　swan.eagle
　　……
　　“如果爱，就接受婚姻的洗礼吧，承担爱的责任和约束，”
　　风暴试图席卷心灵，精神上的纸枷锁带着一种不舍的羁绊情绪在风中颤抖，柔韧，凄冽。
　　“未来掌握在自己手中，道路得自己一步一步走，”
　　“既是纸枷锁就必定在阳光的照射下粉碎，何去何从皆任你所为，”
　　……

swan.eagle · 发表于 2016-4-3 03:56:33

发表于: 星期五七月 24, 2015 12:18 pm 主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=285245#285245
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（345）　swan.eagle
　　……
　　人生的很多事情，无论主动还是被迫都需要做。诸如，生活作风检点，对人生负责的态度，锻炼身体，饮食健康，礼节，等等。
　　主动而为就是接受约束，能获得幸福，可是，其过程会有很多现实利益的损失，若目光短浅则看不见未来的美好而去追名逐利，满足性味之欲。而长远目光要通过间接途径才能获得，是复杂思维活动的结果。
　　被迫所为则是惩罚和不幸。当然，这是各色欲望获得满足的代价，亦是愚昧无知的后果。
　　主动是基于前人的经验教训总结，要求付诸心力，去学习，观察，思考，审慎，敏感......
　　主动成为行为准则，可以帮助自己获得良好的价值观，世界观，人生观，得以操纵人生走在正确的道路上。任何时候都可以让自己主动起来，把握未来。越早主动，未来越好。
　　美好的事物需要持续地付出，不息寻索克制欲望的途径。
　　容易达成的欲望往往引致深渊。那些为饱口福享欲乐而生的事物犹如人生路上的妖魔鬼怪，应该回避。
　　“传统文化是强权专制制度下爱的深切体现啊，是多么悲壮的爱啊，”
　　“是啊，是强制的爱，也是忽视后果的爱，没有脱离强制的社会基调，以至于各种社会问题，科学技术，都被捆绑缚履，难得进步。而世界文明也由于竞争，要设法蒙蔽我们，这是双重的制约啊，”
　　“本属于需要依靠主动性去获得的，被强制履行，成为被迫行为，这个强制过程使人缺失自主性，变得依赖，自卑，怨忿，更是丧失远见，不择手段唯利是图，”
　　……
　　
发表于: 星期日八月 16, 2015 12:43 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=286592#286592
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（346） swan.eagle
　　……
　　不要忍受，要觉悟并改革。
　　敏感是多么可贵的啊。
　　……
　　
发表于: 星期二八月 18, 2015 1:39 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=286873#286873
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（347） swan.eagle
　　……
　　势利眼看不见的事，实实在在地主宰着生活，并不因人的无视而懈怠。
　　“人需要精神力量，对历史的回顾，重振旗鼓的意志，因为单个人太羸弱，”
　　“你生活在虚幻中，跟现实脱节啦，适合写小说，”她讥笑。
　　人们意识不到精神力量的重要性，只围着利益转。难道真地没有精力来顾及精神需求吗。
　　
　　……
　　
发表于: 星期三八月 19, 2015 1:32 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=286946#286946
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（348） swan.eagle
　　……
　　秋凉了，独不见月。
　　“你看见希望了吗，你看见希望了吗，”重云洒泪。
　　人要战胜的是自己。人要战胜的从始至终都是自己。
　　世界因欲望而生。
……
　　
发表于: 星期四八月 20, 2015 7:37 pm 发表主题: http://www.coviews.com/viewtopic.php?p=287029#287029
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（349） swan.eagle
　　……
　　她定睛细观，不由得热泪盈眶。
　　那近乎枯死倒伏的树体上，不屈不饶的柏已经获得旺盛的新生，正在勃发年轻的生命力，蓬勃朝气。
　　“来吧，我的爱人，”她在心底呼唤。
　　
　　……
　　
发表于: 星期六八月 22, 2015 8:20 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=287150#287150
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（350）swan.eagle
　　……
　　“这是多么小儿科的人呐，”女人在心里评价，几乎即刻就否决了之前的中意，但拘于情面，只用平淡的口吻说：“那是蒲公英吧。”
　　他认真而羞涩的脸泛着兴奋的虹彩，手里捧着的那束花将他置身于美丽原野的身边。
　　站在稍微高远的角度，可见一幅清晰动人的场景，仿佛原野的金色裙裾被他轻柔地挽起，童稚的爱与纯真的关切尽显无余。
　　在世俗的世界里，都说女人温柔多情，却原来是男人的幻想。生活是多么现实的呀。倾注在为谋生奔波的女人，哪里有闲情逸趣享受浪漫。
　　社会女性是否优雅是评价一个社会是否优良的指针。　
　　……
　　
发表于: 星期一八月 24, 2015 6:42 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=287373#287373
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（351） swan.eagle
　　……
　　零乱的秋风，令人眼花缭乱，但她终于看见他了。他的乐观大度，热情，犀利，让她快乐。可他那病态的兴奋和攻击性使她不安。
　　“如果确定你现在是垃圾，我就决然离开你，”她的声音很轻，而态度却是毫不妥协。正当此时，她的心里有一个声音在说“人都是会拿想象的结论来认定事物的，殊不知，这样做往往是错误的呢”，因此，她的脸上露出微笑来，冲淡了话音里的严肃性。
　　她具备他喜爱的所有特质，他不会放开她的。可是，她需要一个家，一个合格的丈夫。这就难办了。他没有勇气面对思想深处的偏颇，面对所爱，愈加躁动不安。
　　他擅用手腕，精于伪装，当然，谁也不会在意的，居于文化传统和社会秉性，没有人会认为这是问题。而她也即刻就能理解他的所做所为，从那自以为是的乔装打扮中辨析出他的气息，因为她有自己的判断，只是需要验证。
　　不能忘却，甚至在记忆的重复演化下，往昔比昨天还要醒目，而欲望与现实又是那么鲜活，在召唤他，鼓舞他。强权专制与传统文化使人不能面对失败，狭隘，偏执于“不成功便成仁”，“成者为王败者为寇”，却把丰富的认识事物的角度弃之不用，多么可悲可叹啊。
　　“这片土地遍地狼藉，生存危机正在动摇政治需求，传统文化怎能不演进发展，这是希望......” 　　
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swan.eagle · 发表于 2016-4-3 04:00:10

发表于: 星期四八月 27, 2015 9:21 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=287693#287693
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（352） swan.eagle
　　……
　　一个能战胜欲望的人是真正的人。
　　而一个无欲无望的人只是卑贱的懦夫，甚至连基本的动物性都欠缺。可怜这个民族被无欲无望的民族性捆绑着，乐为奴，甘受欺凌，宁愿捧伺鸡犬升天也不争取自己的权益，木然等待施舍却不进取，难免会有的怨气则积毒如疮而溃殃无辜。
　　……
　　
发表于: 星期六八月 29, 2015 12:50 pm 发表主题: 　http://coviews.com/viewtopic.php?p=287840#287840
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（353） swan.eagle
　　……
　　她感觉，他很变态，很无耻，但她又不愿意承认这样的想法，毕竟，在她的心里存着一个希望和渴求——爱，想有一个相亲相爱的幸福的家，这个愿望根深蒂固地存在于她的人生中。她为自己的愿望痛哭，却又执着地相信。
　　他牵着她，没有松手的意思，但只是牵着，能走一程是一程。“无论怎么说，也走了八年，”他暗自窃喜。
　　“没有人可以解救我吗？我很疲惫呀，”她倦怠无力，欲哭无泪，目光痴疑，神情顺从。她是多么爱他的呀，为了爱，她愿意逆来顺受。
　　“受虐狂，源自于一种受虐待的民族性，”有时候，她静下心来，仔细辨析，“这个民族普遍存在受虐狂的特质，承受欺凌和束缚，又把这欺凌和束缚当成深切的爱，自觉自愿地接受纸枷锁的桎梏，任自己麻木，萎顿，绝不反抗。”
　　当受虐狂表现为民族性，猥亵萎靡的社会已经形成，像是中了魔咒，人们相互恃强凌弱，虐待，受虐，自私自利，为所欲为。在内部，弱肉强食，唯我独尊。对外敌，懦弱，强干。
　　每一个民族都是在既成的社会环境与人性需求交互作用中形成特定的精神状态——民族性。可叹可悲的是，由于封闭环境下适应性促成的感知麻木，强权专制下的人不能清晰地认识是精神的摧残毁坏了这个民族，忽略了这是一个在恐吓中成长起来的民族，致使受虐狂的民族性世世代代无穷无尽头。
　　惧怕，渴望，爱，恨，交织在一起，使人失去自由，失去尊严，失去自主自卫能力。
　　同胞们啊，善待子孙后代吧，克服控制欲，让新一代健康成长，我们的民族就有摆脱强权专制获得强盛的希望。
　　一个民族的强盛，不在于有多少金钱，而在于能获得世界人民的尊重。
　　……
　　
发表于: 星期三九月 02, 2015 1:15 am 发表主题: http://www.coviews.com/viewtopic.php?p=288135#288135
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（354） swan.eagle
　　……
　　“为什么那些人都认为，你应该立贞节牌坊，为什么他们不劝告你振作起来，重新面对生活？”她问，“那些人真是你的朋友吗？他们有人的良心吗？他们宁愿接受一个堕落的人，无耻的兽类，也不愿说一句中肯善意的话，帮助你恢复人的知觉！你的那些朋友，他们真的是人吗？”
　　“你都交了一些什么朋友啊，一个卑劣的族群，一群懦弱的动物，他们自己做不到的事，就借用道德之名来胁迫别人去做，他们佯装正义，却是为了解脱他们自己内心的无耻和罪孽。他们严厉对人，居高藐物，却宽和伺己，自以为是。你与这样的人交友，我都为你害臊，你还以为被捧得风光，受人景仰，”
　　“如果像畜生一样地生活就是自由，这样的社会能有幸福感吗，难道这是人生所向往的生活吗？”
　　“如果性自由意味着幸福快乐，你又何需戴上面具，乔装打扮才敢出门呢。如果你行得正，站得直，又在惧怕什么？”
　　“你那些传统文化虚伪，无耻，无视人性道德。同胞拿你当典范楷模，可他们谁乐意享受你拥有的牌位烈名。你不过是一个懦弱的替罪羊罢了，而且是这群伪君子和假道学的替罪羊，”
　　“如果你还是一个人，就该活出自信来，活出责任来，活出坦荡和清白来，不要猥亵地躲缩在贞洁牌坊后面，”
　　“别人只想看你的面子，而我，为什么要让我看你的灵魂，为什么要让我为你痛苦，为你伤心......”
　　……

发表于: 星期五九月 04, 2015 8:07 am 发表主题: http://www.coviews.com/viewtopic.php?p=288276#288276
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（355）　swan.eagle
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　　强权专制制造精神压抑--郁聚的忿满寻求发泄--落井下石干扰判断--强权统治陷入“运数”的怪圈，不得不说，这是一个理性的循环过程，就是说，即使是强权在用非理性来统治社会，社会也不得不以理性的方式来运行。
　　自然是理性的，遵从因果定律。精神受感性支配，瞬息万变。感性的人性与理性的自然交相辉映，形成鲜活的社会。
　　人性是依顺而富于欲望的，需要强权的扶持与制约，人性也是桀骜而不训的，需要自由。
　　非理性的社会被理性玩弄，充满理性的较量。
　　理性的统治方式是文明社会成长的方向。
　　理性的帝国依法而立。
　　让理性的法令维护共同利益，成为共同服从的强权，以共同制定的不变应万变。以自己的意愿制定的强权是符合人性和理性的。

　　智慧的成长受环境激发。
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swan.eagle · 发表于 2016-4-3 04:32:12

发表于: 星期日九月 06, 2015 12:35 pm发表主题: http://www.coviews.com/viewtopic.php?p=288455#288455
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（356） swan.eagle
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　　“呵呵呵，多么可笑，身边女流不断，竟也妄称‘爱’，怎么竟会有这么不知廉耻的人呢，唉，”对这样的厚颜无耻，只能叹息，她全然是懵懵懂懂的了。
　　“别是你理解错了吧，小心冤枉了好人，”看着她那稀里糊涂的样子，她说，但她对他们哑谜似的交往一直持有看法。
　　“好吧，那就不想了，”
　　“怎么我常常会涌现一个疑问，每当触及历史，对所谓‘国家’的认识就被某朝某代某党派占据，而一旦仔细辨别，就会发现，似乎我们的民族意识中缺乏清晰的国家理念，人民不断地在经历毁灭重建，围绕当任统治者的需要服务，除了生儿育女，就没有其他可以自主延续的东西，仿佛人的存在只是一种被利用来榨取财富的工具，可是，‘国家’理应是要履行人民的保护者功能的呀，就像蜗牛都能有一个保护民生安全的壳，”
　　“嗯，”
　　“并且，由于‘国家’概念不清晰，篡改粉饰狼狈为奸的事情穷形尽相，”
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发表于: 星期二九月 08, 2015 12:58 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=288529#288529
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（357） swan.eagle
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　　“人常有一种心理，得不到的东西就以为好，得到的倒反而怀疑起其价值来。隔代的事物令人产生向往，竟把糟粕也一起崇拜起来，”
　　“人类还有一种属性：喜欢谎言，越大的谎言越有人信，当谎言破灭时，信仰者会尽力去维护，”
　　“不，应该说，出于人性的幻想和愿望，蒙昧无知的人喜欢谎言，维护谎言。一个封闭愚钝的民族，必然遭遇自私自利的统治者，并甘为被压榨利用的工具，”
　　“这个课题太沉重，议下去太累，还是为女排欢呼，为手撕小鬼子兴奋吧。历史篡改不了，也粉饰不了，尽管历史出于自我保护的需要会在一定的时空里变得虚无缥缈，以满足那些想要掩盖真相的企图，但终究会昭然若揭的，”
　　 “历史隐匿的过程会使当事人的心灵承受巨大压力，可能因此变得扭曲丑陋，”
　　……
　　
发表于: 星期三九月 09, 2015 7:43 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=288579#288579
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（358）　swan.eagle
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　　别冲动，要存疑。仁忍韧，诚善谊。擅反省，受启迪。勤吸纳，谨受益。
　　存疑给人回旋的余地，使心情舒缓，使行为优雅。
　　我们自以为确凿无疑的事常常存在蒙昧，并由于误信而贻害。　　
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发表于: 星期三九月 09, 2015 6:33 pm 发表主题: http://www.coviews.com/viewtopic.php?p=288605#288605
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（359） swan.eagle
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　　没想到，她会在这紧要关头出现，还把陈谷子烂簸箕盘出来晒。
　　他希望她没有看见，抢先一步想要遮挡，又觉得掩饰不就是‘此地无银三百两’了么。
　　他神情闪忽的样子和动作令她顿生好奇，一边走一边仔细揣摩起这里的环境来。
　　“她不是故意的，这是生活的必然，”她看得出来，这里如果不是经过他的倾力修缮就不可能有现在这幅生机盎然的景象，而那些破败落魄的东西不是他的能力所能治理的。她审慎地判断着，但花花哨哨的脏物的确刺眼。
　　“这是你的生活吗，”她瞥他的眼神在问。
　　他看出她有不悦，很局促地望着她。
　　然而，跟他站在一起，使她获得一些安全感。
　　“城郊结合部其实不好住，”他很紧张。
　　“人好就好，”她的眼神意味深长。
　　他的心头一惊，手心捏了一把汗。她的目光像是什么都可以看见，什么都瞒不了她，因此，他反而庆幸起来，心情也放松了不少——他想起曾经的经历，幸亏没有逾越雷池，那时候，陷落污淖的强烈记忆犹如一针防疫针，已经帮他获得对诱惑的抵抗力，使他能够保护和珍惜自己的清誉——他希望她也能看到这些。
　　他不知道，她所看见的一切都是从他的眉宇间展现出来的，做一个淳朴正直的人有多么重要，相由心生，人生的一切都会写在脸上，相由心生，社会万相皆源自人心所欲所为。但他知道，社会龌蹉的本质与个人欲望密切相关，以及伴随魅惑的卑劣低贱与不负责任，因此，他一直在转移自己的欲望，并将自己藏身于并不健全的屋舍下，权当还是温馨的家园，用一种近乎于残酷的克制封闭自己。
　　“别紧张，”他感觉她轻轻地捏了一下他的手臂，是温和的，谅解的。
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发表于: 星期五九月 11, 2015 1:27 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=288738#288738
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（360）　swan.eagle
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　　“那是什么？”
　　“你猜，”
　　“是十四行……”
　　“不是，”他轻轻地说，失望的神情等着看她的失望。
　　“我知道了，”她没有失望，而是兴奋地跳起来，“是《Shelter》，喔，是的，一定是的，是我的《庇护》，”
　　“为什么这么想，”
　　“因为这些我也能做到，”她的眼中已经饱含泪水。
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swan.eagle · 发表于 2016-4-3 04:36:11

发表于: 星期六九月 12, 2015 9:45 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=288802#288802
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（361）　swan.eagle
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　　“这是什么时代了，咋到处都跪起来，软骨病又犯了啊。做奴才很好玩吗？”
　　“是啊，拿孝敬父母说事，跪拜父母，跪拜领导，跪拜皇天，哼，小孩子不懂事好戏弄，成年人也那么没有血性。这样下去，这个民族要走向哪里去呢？”
　　“如果一个民族要选择效忠的生活方式，放弃自我的独立精神，他们是自甘遭受奴役，受人剥削，受人压榨，谁也拯救不了他们，”
　　“我又想起那个关于‘国家’概念缺失的话题，再看这些下跪的人和事，在他们眼里没有国家，只有效忠，对强权的效忠，对君主的效忠，由于国家的失责，他们的劳动不能换取生活所需，自然形成的结局就是不在乎国家，有主子就行。这是国家不顾及人民的结果，是统治者自私自利的结果。紧接着就是，无论谁做统治者都无所谓，只要能生活下去就行。几千年来，人们不就是在跪拜中苟且偷生的吗，懦弱刁蛮的民族性不就是这样练出来的吗，”
　　“可怜的人民啊，像这样一来，就更没有国家了啊，这样的无知与堕落要延续到何时，”
　　“痛心啊，奴性的人群是滋生罪孽的温床，奴性的人民只能任人宰割，奴性的民族从精神上就已经把自己丢进世界民族的底层了啊，”
　　“如果统治者任由人民下跪成风气就是犯罪，罪恶滔天，”
　　“你有没有感觉，这是一个悖论，如果统治者制止人们这样做，这是在施行暴政，如果不阻止，又是放任失责，”
　　“嗯，怎么，这像是一个圈套呢，谁在下这个套，作何居心，”
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发表于: 星期一九月 14, 2015 10:54 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=288951#288951
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（362） swan.eagle
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　　从疏狂的外表下，她看见，他对现实的不满，不屑一顾，好胜，和那一幕幕充斥惨烈较量的内部纷争，他的潇洒放弃与唾离。
　　性格活生生地刻画出经历。
　　民族性烙印出鲜活的历史。
　　这是一个把人民当摇钱树的封建专制帝国，几千年来，人们都只能在面包渣里争抢以果腹。而每一个人又都乖乖地遵守和维护这传统的抢夺规则，无视面包的存在。甚至，竟然连统治者也会出现弱视，忽略面包，国家财富不明流失。
　　这是一种欠缺人性的国家体制，自私自利，惟利是图，以至于人民怯懦，国家屡屡遭受外强侵略，易主，只剩下羸弱的文化传统勉为其难传承。
　　尤为可悲的是，由于统治的需要，以愚治愚的国策延续几千年，使人们专注于研究内部矛盾，鲜有人具备俯瞰的能力，导致这个人口泱泱的大国匮乏思想，即使是忧国忧民的高人们也只能以古人的诗词歌赋作为心灵的寄托，聊以自慰。
　　每遇国难当头，人们愈加柔顺，依从，收检自己的思绪，欲聚集合力以抗敌，昂扬起高亢的民族主义，爱国主义热情，却仍然不审视受害的根本原因是源自于自己的懦弱和愚昧，多么令人痛心的民族啊。
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发表于: 星期一九月 14, 2015 10:56 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=288952#288952
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（363）　swan.eagle
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　　何曾春信只渡阡陌，
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发表于: 星期二九月 15, 2015 12:15 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=288977#288977
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（364） swan.eagle
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　　溯流而上，一路清新宜人，鸟语花香，好一个世外盛境。
　　“出来吧，我看见你了，”
　　“怎么又是你啊，”她羞怯，快乐，脸上飞起红霞。
　　四五只美丽的蝴蝶排成一溜长队在花丛中翩翩飘舞，又绕着她画了一个圆弧，扇起的弱风柔柔地轻抚着她。
　　“喜欢这样的春天，”她兴奋地大声地喊出来，“我喜欢这样的春天......”
　　不过，老是有一种担忧和恐惧困扰着她，这里的主人是一个以买春为生的人吗？
　　她很累了，好想知道，这里是安全的，可以居住，可以耕耘，可以生活，可以享受全心全意的爱......
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swan.eagle · 发表于 2016-4-3 04:41:05

发表于: 星期三九月 16, 2015 8:08 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=289002#289002
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（365）swan.eagle
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　　对平等的渴望从来就没有脱离人的追求。
　　在不平等的强权专制社会，平等却以极端的方式左右着价值观。占有欲，妒嫉，成为强权专制社会显著的情感特征。
　　不过现在，在她对他的情感中，还没有妒嫉，也没有占有欲，或许将来会有，但也说不定。
　　她想起六来，他叫她熙，她喜欢听他的声音，那略显柔弱的语调里饱含正义和对民族未来的忧心。她以为他对她的恨里藏着忧伤，因为他没有理由恨她呀，但她不敢说那是因为爱，“那是不可能的”。
　　她不知道为什么会在现在想起他。
　　“写吧，写吧，继续写吧，怎么想就怎么写吧，”她长长地叹息了一声，有欲哭的冲动。
　　“在我们还能够的时候写下来的这一动作是对明天存有信心的表征，”她想起智者非马先生说的话来。
　　“写吧，继续写吧，”她相信会获得幸福。
　　“......性与爱是捆绑在一起相互协同相互支持的一对人性需求，即使是母爱也常常会因性爱的投射而表现出增强或减弱。性自由不可能有专一的爱情，除非爱的对象没有生命，依随想象力转移到性对象上去。我不明白，既无性欲也无爱欲，你牵着我有何益，”现在，她知道了，他的确没有爱她。她的冷静令自己亦惊奇。
　　“我爱你的作品，”杜宇怯怯地说。对于女人，他自认有透彻的认识——“她们会在对你的胸膛不满意的时候去寻找一个肩膀”，他不明白那不过是某一种群落的人，并且，通过他的这种认识，他的过往也让人一目了然——而现在，对于她，他有一些把握不定。“坦白最明智，”他下定决心。
　　“谢谢你，”她喑哑的声音被泪幕蒙蔽。
　　“你说过，”
　　“什么，”
　　“坦然面对自己的心，过去的确可以随时光消逝，”
　　“历史在现实生活中表现为态度，”她显得似是而非。
　　“你是不是想说‘态度是历史的表达’，”他竟然悄悄地俏皮起来。
　　“嗯，”她正视他，开始想。这一刻，时空的延缓赋予她犹疑的美，使她看起来温柔又优雅。
　　“海东青，”他愉快地喊她。他难得与她说话。他留给她的印象是稳重，亲切，成熟，可以依赖。
　　“海东青是什么，”她笑却不解。
　　“是你呀，洁白，轻灵，矫健，”
　　从他的神情，她知道这是对她的爱称，就高兴地应允了。他有一种难于抗拒的力量牵引着她，而这股力量却又源自于她自己的内心深处，她知道。
　　飞扬的思绪又回到现实中来，静静地对峙。
　　他俩都有白皙透明的肤质，敏感的心。
　　对他来说，爱就是一种生活习惯，他爱的就是这无拘无束的自由习惯，无须考虑责任，无须顾忌他人感受，但他需要一种强有力的理由来说服世俗的偏见，而贞洁牌坊正好给了他这个冠冕堂皇的理由。
　　“我是野人，”有时候，他也会自嘲，毕竟，他生活在一个需要从约束中获取幸福感的民族中间。
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发表于: 星期五九月 18, 2015 6:38 pm 发表主题: 　http://coviews.com/viewtopic.php?p=289156#289156
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（366）　swan.eagle
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　　“名利场？哼，”她轻蔑地一笑，“淫荡无耻的生活还有什么名利可言，别糟蹋了词汇。如果一个人没有能力看到自己行为的羞耻，并予以改变，如何能看到寄生于民族的糟粕，如何能辨析出传统文化的劣根性。如果一个人没有能力正视自己，如何能使子孙后代强盛，立于世界民族之列。”
　　“你说话呀，”她突然觉得，自己对自由的理解还是被羁绊了，“你对自由有切身体会，也许，我的认识是错的呢。”
　　“原来是在担忧他的安危呀，人家那是自由世界的人，还在乎你那两句责备么，真是受不了你的操心，”她对自己苦笑。
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　　发表于: 星期六九月 19, 2015 7:41 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=289184#289184
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（367） swan.eagle
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　　羞耻感是一个捆缚自由的结。
　　聚而成流的人性表达为民族性。民族性经环境磨练而成，民族性又作为环境培养人性。几千年强权专制制度的约束，使性幻想成为这个民族显著发达的机能，把羞耻感与性幻想紧紧地拴在一起。
　　捆缚是这个民族不得不接受的桎梏。
　　传统文化是慰安捆缚之伤的文化，又骗取人民安于桎梏。
　　“我想起外婆的解放脚，想到她的疼爱她的父亲母亲，继而想到，百年的沧桑仅仅只是封建余孽的一个逗号，不禁悲戚。还好，我们没有缚脚了，并且，在关注心灵的枷锁了，总有一天，我们的民族可以获得自由和健康的身心，”穿过流淌的泪帘，已经呈现光明清新的天空，大地也不再沉寂，开始暄腾起来。
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swan.eagle · 发表于 2016-4-3 04:43:24

发表于: 星期日九月 20, 2015 8:00 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=289278#289278
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（368） swan.eagle
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　　“你说过，会有美好的春天的，”她等他，揪心地等。
　　“我的思想伤了你的心，我却愈加牵挂你，多么想你啊，”她是多么爱他的啊。
　　“不要把我抛在黑暗中。我恨这个强权的社会，给人民制造了如此多的灾难，道德败坏，生存危机，我恨你那些丑恶的过去，可是，我是多么爱你啊，我一直在等你啊。”
　　透过泪幕，她终于看见，他在深重的精神漩涡中挣扎，脆弱，易挫，而爱的渴望表明他没有放弃对生命的向往，多么悲壮的人生啊。
　　人生的希望愈渺茫愈加呈现性饥渴，而前途愈加黑暗。
　　爱与责任可以带来光明和希望。
　　爱把韧性赋予脆弱的生命。
　　“精神障碍，”她想到这个词汇，更进一步想，“强大的精神压力使精神障碍亦成了一种显著的民族性，人民惟命是从，忍辱负重，社会充斥弄虚作假，自欺欺人，趋炎附势，对丑恶视而不见。”
　　沉重的精神枷锁已经把这个民族禁锢了几千年啊，他能从麻木中恢复正常的知觉吗。
　　如果有清净的水流和清新的空气，淤泥也能供给生命旺盛地生长，开放美丽的花朵。
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发表于: 星期四九月 24, 2015 7:34 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=289343#289343
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（369） swan.eagle
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　　身体要健康，心灵要纯净。
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发表于: 星期四九月 24, 2015 10:23 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=289347#289347
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（370）swan.eagle
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　　女人仰着脸，抖着一条腿，身体也跟着闪动，手里摇晃着一根什么东西，那“洋扯扯”的神情颇有幸灾乐祸的得意模样，像是居高临下地要等着看他的笑话似地，而且，似乎眼下的事情与她没有丝毫关系。这与他的悲痛极不相称，却尽在阐述一个事实，就是，她太了解他的需求了，并即刻就把遭遇的外部胁迫转化为内部矛盾，以规避强权带来的威胁。
　　无知与怯懦总是相伴而行，而强权层层相扣毫不容情。
　　“哼，你爱怎样就怎样吧，你很能干的嘛，”不知该如何面对强权的人常常持有这样的心态，内心空虚畏惧又要维系表面上的满不在乎，更以为把压力转嫁给别人，事情就脱离了与自己的关联，可他们又会在感受到压力仍然切实存在的时候奋起反抗，只是，那发泄的对象却是在自己的阵营。
　　内斗源自愚昧和懦弱，又在获得各方所需的满足时达成心理平衡，使内部矛盾化解，而外敌没有消失，但人相信“船到桥头自然直”，如果船要横断桥墩就只能当做是难以违逆的“天意”了。
　　在一群懦弱无知的人群中，必然要挤出一个担负压力的主角，承担成败的一切责任。继而，败者为寇，遭人落井下石，或成者为王，受追捧并鸡犬升天。
　　就恋爱中人，无论作何选择，都有相应的美好感受，可见的得失又牵制判断，这使得身临其中的人不愿意听取否定评价，更没有能力去做长远规划。传统文化使人认定只有“性”能为生活打上烙印，表明“我是你的人了，你甩不掉我了”，从中获得安全感，而“离开就意味着分手”，“傻瓜才对爱存有幻想”，没有爱情的概念，没有精神的地位，情感无足轻重。这是民族性的失落，是人民的悲哀，是中国式的爱情观。
　　不懂爱，缺乏担当成为民族性。
　　愚昧使强权得以孕育诞生。
　　愚昧以近利为目的。
　　理智与愚昧是精神认知的差异体现。
　　现实自有规律，远观又依不同角度而呈现不一样的规律性。无论是豁出去的勇气，冲动，还是理智，忍耐，或许结果会是殊途同归，而理智可以提供更多选择。
　　理智需要耐心。理智让过程中的美好得以实现。
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发表于: 星期日九月 27, 2015 12:37 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=289362#289362
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（371） swan.eagle
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　　“几千年来，为什么不断有人抱怨某人某人作恶误国，却从来不指责体制危害，反而要极力维护传统体制。法律更是严酷得出奇，居然规定若妻母同时遇险，必须救母，从表面上看，像是很讲究人伦道德，仔细一想，才发现，单纯的人性瞬间就被逼迫变成对未来的复杂决策，无意变成故意，人性被强奸，”
　　“很沉重的话题。在一个刑不上大夫的社会哪里讲得清道理，没有道理的。法制应该给人性予以舒展的空间啊，”
　　“习惯了强权地生活，人们总是用‘天网恢恢’来自慰受伤的精神，却少有能知‘天网’即是人性良知，活跃在人生中，再严苛的律法也不抵良心的谴责，”
　　“是啊，为什么不调动人性道德来治理社会，让法律只作为辅助道德的工具，”
　　“还是自利贪婪的强权专制在作怪，不给道德施展的余地，”
　　“嗯，究其实，还是不予悔悟的心理作祟，回避自省悔过。不知反省悔改正是强权专制的误区啊，”
　　“咦，这样看来，强权专制也只是一个看似牢不可破的九连环，其实很容易破解，”
　　“倡导反省悔改，”两个人齐声说，舒心的笑声在天地间回响。
　　“怎么像是对待犯人一样了呢，”她笑得都流眼泪了。
　　“唉，精神被枷锁，竟与囚徒无异了啊，”她叹息。
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swan.eagle · 发表于 2016-4-3 04:58:31

发表于: 星期二九月 29, 2015 7:25 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=289603#289603
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（372） swan.eagle
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　　“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
　　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
　　他慢慢地吟诵，仰天长吁，想起戴右派高帽的同学，不齿于人类的狗屎堆，惊魂饿殍，夹边沟轶事，人吃人的淡定夜嘈，不禁悲戚中来。
　　他声情并茂的样子令她对唐朝著名诗人王维的诗歌产生了歧义的理解，与“路上行人欲断魂”的意境掺和到一块儿去了。不止于此，她甚至因此，对诸如“少”“不在”等词汇也产生了淡淡地敬畏了，但凡遇到相关的内容总是敬而远之，一掠而过，拒绝形成深刻的印象。
　　完了。人若主动地刻意回避就能做到，视而不见，充耳不闻，感而不觉，习而不察，这是人性的弱点，是现实的悲哀。现实多么容易被忽略呀。
　　她还太幼稚，怎能辨识思念之味，更不知人间沧桑的悲怆，尽管她深切地体验过幼儿时期思念母亲的忧伤。
　　误区陪伴着她，暗存心底，直到有一天在特定的心情中见到一幅并不新鲜的画面，她才顿悟。
　　一个岔路口，一架惨白色钢筋构架的牌坊，上面用鲜血一样腥红的大字书写着“夹边沟度假村”，以及掩映在“庄园”文化氛围里的酒足饭饱后歌舞升平的人们。那是一片杨树沙枣树榆树的绿荫，植处荒漠，却因得益于历史沃土而繁茂，成了现代人风潮崇尚，蜂拥热爱的“风水宝地”。
　　“破旧”，“立新”，“拆迁”，“重建”。一个连历史废墟都没有勇气面对和保留的民族，希望在哪里呢。
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发表于: 星期三九月 30, 2015 6:42 pm 发表主题: http://www.coviews.com/viewtopic.php?p=289832#289832
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（373） swan.eagle
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　　“我又不认识，”像是他在说，“充其量也就算是一棵含苞的梅吧，能不能开都说不定，哪能与娇贵艳丽的牡丹，楚楚动人的菡萏相提并论。”
　　“倒是很像一个花痴呢，”她担心自己是不是走错路了，听见不该听的话，就静静地站在那里，反复思索着。
　　她很忧伤，因为她想要一个家，一个干净的丈夫，而他屡屡显示出昭昭劣迹。　　
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发表于: 星期五十月 02, 2015 10:04 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=290076#290076
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（374） swan.eagle
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　　“我是不会错的，有人要说这是大男子主义，但对你们，对你妈妈，就应该这样，”持这样的态度是父亲无尚崇高的权力和荣誉，他从来都这样毫不犹豫地肯定自己，“但我在外面，从来都是夹着尾巴做人的，谦虚学习的态度，如小学生，甚至如幼儿园的娃娃。哪像你，在大家庭里说话，还那么理直气壮。你，是我最大的失败，我对你的教育太少了……”
　　妮妲付之一笑，她更喜欢听他略带疑惑神气地看着她说“我哪里会错”，在她看来，那才是她所认识的父亲，真诚，求实，好学，可惜那可爱又可敬的和善模样总是被强权的脸谱覆盖，他需要那刻意模仿的面具才能获得必不可少的自尊。她对自己的认识也与父亲的判断恰好相反：“我是最像您的。”
　　”大男子主义，呵呵呵，只是一种虚幻的自我安慰而已，还当真了呢。”不只是父亲活在这样的幻想中，整个民族都沉溺在这样的幻觉里。没有内心的强大何来男子汉的气魄，自以为是只是懦弱愚昧。
　　传统美德“谦卑”，是不能磨灭又无能正视的沧桑所形成的倔强文化，是不平等社会的烙印，默默地叙说着民族统治史的屈辱，而这些谦卑的民族性，又继续使人民承受压迫，甘居奴役，维护不平等的社会现实，这是多么悲壮的事啊。
　　纸枷锁即是不良的传统文化啊。
　　改善文化传统就能获得公平正义。
　　谦卑以压抑自我为代价。压抑的精神世界滋生阴霾，各种狡诈，阴毒，揣度，嫉妒，仇恨，报复，猥亵，显摆......
　　不屈服的自我必定要寻求肯定。大男子主义是受压迫的精神作自我肯定的阳光面。
　　“性本善，还是性本恶？”宸问。
　　“人性力争阳光向上，若有时表现为恶，亦是环境使然，”
　　“传统文化是奴役文化，造就被统治阶级......”她的话音才出口，就被迫打断。
　　“莫不是你今天对我有过贡献，我就要立刻把你赶出去，”听见她说的话，已经起身离开的父亲冲动地转回身看她，又即刻强制欲发的怒火，用轻柔的声音说话。
　　大家都悻悻然不着声了，还能说什么呢。
　　妮妲的目光在宽大平坦的皮沙发臂上那摞醒目的“孝”字上停留了一下。
　　在善恶莫辨的强权专制社会，人们深受理所当然的毒害，却全然不知其恶，借圣人名人的脑思维重构现实并生活在这般虚拟的世界中，却让自己的眼睛盲目无视，感知无觉。人们自豪地以为，无论统治者是谁，传统文化都没有变，却对自己始终是处于被压榨被奴役的阶层不以为然。人们一面恃强凌弱，一面又卑躬屈节，却不顾强者皆因弱者在侍奉捧场，强弱亦可以轻而易举转换，更因由于远离正义，强权专制总是处于动荡轮替之中，生活不断遭受毁灭重建。
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发表于: 星期六十月 10, 2015 12:56 pm 发表主题: http://www.coviews.com/viewtopic.php?p=290923#290923
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（375） swan.eagle
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　　为什么受害者会成为坚定的拥护者？
　　如果牵着我都不能使你远离污秽，那你就完全不必劳心费力了，去你的随俗浮沉。　　
　　“我鄙视你，”人会说，算是严正的警告。鄙夷之情常伴左右，这是阶级社会性对人性的锻造使然。
　　社会体制以精神武装实现对人性的控制。
　　就像扑克牌的各个花色有相同的等级一样，精神领域常常如无将牌局可以进行等级互比，毫不理会社会阶层（即花色）的高低贵贱。
　　精神领域是生而平等的人性权利。
　　精神世界不承认社会阶层，这是人性的高傲尊严，是自由平等的人性基础。
　　“是的呀，在朴实的人民中间，就感觉不到高低贵贱，甚至没有辈分之别，只有真诚和爱，相互尊重，相互关怀，”
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swan.eagle · 发表于 2016-4-3 05:06:58

发表于: 星期一十月 12, 2015 7:39 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=291109#291109
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（376） swan.eagle
　　……
　　趋利避害是动物性，而人能判断远景得失，取舍近利。
　　受奴役的同胞们啊，既然生为人就做真正的人啊。
　　利益冲突使人丧失质朴本性。
　　……
　　
发表于: 星期二十月 13, 2015 7:37 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=291266#291266
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（377）　swan.eagle
　　……
　　小说家的历史使命是要唤醒人类良知。
　　……
　　
发表于: 星期五十月 16, 2015 7:42 am 发表主题:  http://coviews.com/viewtopic.php?p=291608#291608
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（378） swan.eagle
　　……
　　南迁的队伍壮观浩荡。
　　她还未及发出惊叹，冬天就急匆匆地来了。
　　天鹅和黑颈鹤们迎来了大山包的第一场雪。
　　心湖碧波澄澈，凭烟萦锦缭。原野色彩斑斓又披洁白纱幔，令风韵虽敛犹现，彰显俊美尊贵。
　　“孩子，你的思想波动有点大，”
　　“真地，是有一点浮躁呢，”她一边回味一边想“我控制不了”，想着想着，流下泪来。
　　“爱是高尚的情感，给人带来纯洁，幸福，当然，由爱而生的性需求亦是美好的一部份，”她没有看她，只沉浸在自己的思绪中。
　　她掏出纸巾擦拭越来越汹涌的泪，没有说话。
　　她爱他，用月老的红绳把自己栓了好多年，而他依然还是一个陌生人。
　　“你就是傻么，”朋友们难免忍不住要责备她。
　　她自己也不明白，为什么他要牵着她却又不理她。有时候，他似乎很陶醉，有时候，那神情又像是在因妒嫉而沮丧。他没打算要走进她的生活，却又不愿意失去她。而她相信，纯洁的守候是爱，是对未来负责，因此，她甘愿忍受缺失的痛苦。
　　她没有听见她的动静，就回头去看她，很快也明悟了她的心情。
　　“也别想得太复杂，或许，他的心态只是与你异曲同工，皆因欲切而不达产生胡思乱想了，相聚的欲望愈强，相揣测的误解愈甚，”她谨慎地看着她，“你猜我想到什么了......”
　　“什么，”
　　“近乡情怯，黎明前的黑暗，诸如此类的......”
　　“但愿吧，”她曾经也闪过这样的念头。
　　“她说的话，”她猛然想，这才重视到她之前说的“波动”来，恍然大悟，就认真地看着她，说：“你们一起过吧，别把我的傻话放在心上，我本无意阻拦。人生已艰，相爱相知更难觅，不要错过了吧。”
　　……
　　
发表于: 星期六十月 17, 2015 10:26 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=291832#291832
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（379） swan.eagle
　　……
　　感恩是一种高贵的品德。记住良善需要高尚的心。
　　在强权专制社会，始作俑者常常为人所记恨，而良善的推动者却为人隐逸而淡化。现实的人会在事物起始明了良善，又随着记忆逐渐模糊淡出，使良善汇入普通印象，铸成不尊重历史的现实。
　　明智的人会设法记住历史。
　　看到湛蓝的天空下翱翔的鹰，或是在略微寒凉的清晨抑或黄昏里成双结队的白鹭，读着传播美好的文字，她感到欣慰和鼓舞，她坚信，这些都是良善的回报。
　　多么令人愉悦的秋天啊，让人想忧郁都不能。
　　“你不觉得，我在给你机会么，还那么盛气凌人，”她嘟哝着，又独自笑起来，“我已经好老了呀，居然想起你会笑，可是，你哪有值得开心的地方呢。”
　　爱一个人，有很多因素，隐藏在潜意识里，或许是对至亲形象的记忆，或许是对某种品格的眷念。
　　“除了他，谁还有资格爱你呢，”她竟然想。　　
　　……
　　　　
发表于: 星期一十月 19, 2015 1:03 pm 发表主题:  http://coviews.com/viewtopic.php?p=291992#291992
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（380） swan.eagle
　　……
　　在强权专制社会常常可以见到，爱情与见义勇为有相通的经历，都可能是在短暂的时间内发生，又不可预知地在后续的过程中产生令人惊讶的突变，单纯的美好蒙受荼毒。
　　
　　……
　　　　
发表于: 星期五十月 23, 2015 7:30 am  发表主题: http://www.coviews.com/viewtopic.php?p=292529#292529
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（381） swan.eagle
　　……
　　心理历练不可缺。
　　意志是一点一点磨砺的累积。
　　强权是顺从培养的产物。顺从是强权的培养基。
　　“你得有自己的主张才不会被欺凌。自己的精神，自己的意志，就意味着有自己的主张，仅仅是神态都可以表达，即使只是平淡的一瞥也在传达威慑力，” 　
　　奴役人的不止是强权，更是习惯，习惯依顺，习惯懒惰，习惯自利，习惯不假思索……可以说，奴役人的是习惯。
　　秩序和规则可以历练心理，促发顾他的心性，催生社会道德观。
　　顾他是公平和自由的心理基础。
　　……

swan.eagle · 发表于 2016-4-3 05:11:10

发表于: 星期一十月 26, 2015 2:32 pm 发表主题:　 http://coviews.com/viewtopic.php?p=293273#293273
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（382） swan.eagle
　　……
　　“在这片土地上，诚实的概念是扭曲的。且不说教育过程，只就考试而言，‘押题’，‘做历年考试真题’是学生备考的‘必修课’，而这些行为在文明社会就属于作弊，”
　　“的确，人性就能觉察那是不对的，但出于对教科书和师尊的信赖就接受了，”
　　“是啊，很多时候，人们指责谁谁谁抄袭，舞弊，并不完全是出于正义，还有更深层的因素，源自于心理不平衡所导致的忿满怨恨，‘为什么我就得用功’，并由于引发自己也萌生作弊的闪念而加倍地痛斥那行径，进而，对这类事持睁一只眼闭一只眼的态度。实际上，倒有一批舞弊之人是真真看透了这伪诈的教育体制，在他们的行为中不乏骄傲与嘲弄，”
　　“抄袭舞弊行径带给众人的心理过程的确很微妙，其结果则是在昭示活生生的家奴教育体制下奴性形成的心路历程，”
　　“哼，大家都学会了心照不宣，”
　　“可是，在心照不宣的同时，人性本源的道德却在与教育给予的德行相冲撞，矛盾，结果就形成特有的卑劣的民族性萌芽，这是多么可悲的事啊，民族性就是这样逐渐败坏了，”
　　“哼，没有办法。事实上，我们整个受教育群体都在受不诚实的训练，从启蒙进学校，到学成走上工作岗位，有几个人能坚守天性中的诚实呢。反而，如果诚实，就是在‘敢于冒天下之大不韪’，”
　　“真是呢，总有一个正确榜样在表演楷模，做民族脊梁，总有一辙正确讲坛在语重心长，娓娓动听，总有一个正确标准在控制精神，规范思想，”
　　“哼，精神枷锁就这样悄悄摸摸地在潜移默化中把人套牢了，”
　　“难道你是不诚实的吗，”父亲不知什么时候已从内室冲出来，怒不可竭地冲向她指责，“我什么时候教过你，要你们可以不诚实啦？”
　　“那么激动，爸爸，”她示弱地看着气势汹汹的父亲，但依然坚持说，“要怎么说呢，比如职工大会上领导训示‘不教你们说的话不准说，不教你们做的事不能做，否则，我日子不好过，你们也不会有好结果’，诸如此类的话您也说得不少呢。况且，工作中有一条重要的指导思想就是——”
　　“你们哪个领导敢说那样的话，”父亲抢过话头，像是不愿意再了解更多的现实。他除了相信粉饰太平的宣传，更习惯于依自己善良的心愿听取符合想象的谎言，当然，他绝不会认为那是虚假的，反而要奋不顾身维护那虚妄，指责带来真相的人“捏造事实”。他的表现常常使现实中的人愤慨，可是，他那样的心态在大众中又极有代表性，人们宁愿安于内心的太平，免得被耳闻目睹的现实骚扰，何必要“杞人忧天”“自寻烦恼”呢。没有办法，“不见棺材不落泪”早已是人之常情。尽管渴望公平合理，但人们对真理实在是没有兴趣，更不想费神去关注真理与现实之间的联系。况且，在日常生活里，爱与恨不是激情，而是由各种错综复杂的事物所构成的意识积淀，现实只不过是引线，沉积的意识形态才是炸药。情绪的狂热或冷淡与真理毫无关系，人们接受一种观点，首先是在接受表述观点的那个人，人们憎恨一件事物，实质上是在憎恨那件事物发生的整个社会层面，而那件事物仅仅只是替罪羊。当事人可能心知肚明，也可能一无所知。
　　大家都被炸蒙了，灰头土脸地面面相觑，万马齐喑。只等他忿忿走开了，才又轻声议论起来。
　　“事实上，和父亲住在一起只是一个善良的想法。他的思想是决不承认社会现实的，与我待不了几天准要毛起来，”
　　“你父中毒太深，洗脑彻底，且非近代，而是上千年，接受传统文化中糟粕太多而不自知，其实很可怜，”
　　“这正是我们不得不要让孩子远走他乡去寻找健康环境的初衷呀，”
　　“我想起最近再度阅读的狄更斯的自传体小说“大卫.科波菲尔”，里边那个代表谦卑的卑贱人物希普，表面上恪守规矩，实际上卑鄙奸狡的行径，那是一个从小在严格的管制教育中长大，天性被压制，情感被扭曲的典型。印象最深就是有一次，那人可能已经把他自己的牙齿咬碎，那得有多么大的憎恨，需要多么强的忍耐力呀，而其表面却又是那样地不动声色。我每一次读到这个人，都会觉得，看见的竟是受传统文化熏陶出来的我们的民族特性，多么可怕的特性啊，这种特性活跃在体制内，愿望愈烈，压抑愈重，心机愈深。唉，可怜的知识分子，活得哪像人啊，这样一联想，愈加可见那些勾心斗角，尔虞我诈，是多么卑劣可耻啊，”
　　“我以前读过，细节已忘记。这些名著，每一次重读都会有不一样的收获，”
　　“的确是。人性的需求予以每个人都有同样的存在，若不能表现，就只能隐匿，鬼鬼祟祟，”
　　“那就是奴性教育的结果，情感的压抑使得整个人就仿佛是一座伺机爆发的火山，潜藏威胁，我们所处的社会现实不就是一座座变形的火山了么，毒奶粉，瘦肉精，”
　　“你能想象得到么，狄更斯竟然赋予大卫.科波菲尔做了明朝王守仁的心学信徒呢，引人深思，”
　　“每一个时代，都不会缺少世界文化的交流，无论怎么封锁，封闭，都不能阻断，”
　　“而他可能还不知道，他所憎恶的卑贱之人与他甘于屈居为其信徒的人都存在于相似的文化熔炉，也许，正好说明……”
　　……

swan.eagle · 发表于 2016-4-3 05:12:45

发表于: 星期六十月 31, 2015 12:05 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=295441#295441
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（383） swan.eagle
　　……
　　爱与恨都是奇妙的事。现在，猛然生出一股妒嫉的情愫来，不可遏制地厌恶。
　　“这竟是爱吗，”她问自己，“如果爱，就起步于新旅程吧，过去只应是踩在脚下的道路。”
　　她就是欠缺幽默感，太实心，太认真。好在她把更多的心思用于寻找真实的自我，并不关心是否能遇见。
　　“那不重要，”她安慰自己，屈身捡起从头上灿落的紫蓝色花朵。
　　正值蓝花楹盛放的季节，本是幽邃静谧的蓝亦放下尊贵，执意于绝望中的爱恋，将华美演绎到极致，疏朗瑰奇，芳香馨绝，却又格外地骚动不安，挥洒得满世界地疯狂和凌乱。
　　“你恁么聪明，日子过得风生水起，蝶舞蜂飞，政府官员还在以此为奋斗目标呢，你倒又厌倦享受了，很有超前意识嘛，”她想起讽刺他的话，竟傲物不羁地笑了，先前因迎风摇摆的诡秀而激涌的泪亦已升华。是的嘛，她完全可以各自走开的。
　　“人们习惯于把自己民族的智慧看得无以伦比，却又连动物亦不如地苟活，不懂爱，缺乏道德，即使享受也就是满足于低级趣味的感官刺激，填塞不知餍足的占有欲，并不应用智慧赋予的明睿，是何道理，”她问。看他畏缩于某种教化之中，她感到不可思议，连鼠猫都有能力理解并做出正确判断和行动的事物，人为何还麻木呆滞。
　　“事实上，不是麻木，而是干扰。被各种欲望干扰，使人丧失决断，失却良知和责任感。而知识贫乏，又加重了这些欲望向低俗坠落，不知羞耻，”
　　“喧嚣的世界需要宁静。只有慢节奏才能给人以宁静，祥和，”
　　“生活不需要很多的钱啊，够用就行了啊。为何要那么辛苦，操劳，像不能停息的机器，”
　　“一个文明的社会不会把生活节奏逼得那么紧，社会财富的积累应该有度，人民生活可以轻松自如，”
　　“社会丑恶是由于精神压抑逼成的。为什么不能让人民过得舒坦一些，轻松一些呢，”
　　“国家积累的财富不是流失了很多吗，说明用不着啊。说明放慢发展的步伐也是可以的，而人民生活也就会因此舒缓，这不也是人民地位可以提高的明证吗。我们不需要以快节奏模式发展，国家之间没有必要拿资本财富进行比较，而应该以人民生活舒适作为国力竞争的标准，”
　　“攀比是伤害与罪恶之源，”
　　……

发表于: 星期二十一月 03, 2015 11:30 pm 发表主题:　 http://www.coviews.com/viewtopic.php?p=297490#297490
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（384）　swan.eagle
　　……
　　“人很容易被喜爱的人事带进一种情绪里去，爱上与那人事相关的人或事，并以为也受到对方的喜爱，而忽略了属于礼貌的成分。如果此时有孤独在催促，迫切地想要获得一份情谊，就很容易掉进执念的深渊里去。此时，三方当事人都难免处于敏感状态，需要有一方表现疏远或冷淡才能保持正常关系。可是，关系的尺度常常难以把握，或出于礼貌，或出于愚钝，或仅仅是单纯的关爱和喜欢，却演绎出难以预料的悲欢离合，”她思考着，“我猜，这个影片本来有探索这方面人性表现的企图，可是，终于找不到本质，只好草草收场，把女主角描述成一个骗子，一个忘恩负义的小人，最后，还用另一个相似的小骗子来结尾。比较遗憾，因为这样做对人性不公正，而这样的人性并不是罪恶呀。如果编剧换一个角度来看，认可这种情感，正视其存在的正常性，探讨在特定的文化氛围里，战胜自我的心理过程，可能更有欣赏价值。而现在看来，影片给人留下一个印象，就是，自由社会是缺乏文化教养的，找不到面对这种人性的办法，只好把人当成只有欲望的低级动物来对待，武断地判定其背信弃义，”
　　“呵呵，你的看点有意思，我怎么没有想到这么多，完全被故事情节牵制了，也憎恨起那个人来，”
　　“嘿嘿嘿，就我来说，我喜欢爱我的人，而不是因为我的东西才爱我的人，”
　　“写一个电影剧本不难，难的是描述清楚有价值的人性，以发人深省，引发文化发展的争论和对社会问题的探讨，”
　　“嗯。对这种情愫，我深有体会。无论是男人还是女人，甚至只是一个小动物，都会有这样的情感。还可以说，这是一种动物性，因为，很容易被理智制服，”
　　“呵呵呵，你又说到另一种道理上去了，理智可以制服动物性，”
　　熙沉浸到自己的思绪里，全神关注于刚才的话题，想到自己曾经颤抖的手，递给客人剥好壳的核桃，不禁痛苦地闭上眼睛，打了个寒颤——
　　男主人和来客热烈地交谈着，越来越倾身相向，只当她是一个碍事的人，一个多余的旁观者。
　　没有人留意她的情绪，在乎她的殷勤。
　　她感到有一种从未有过的失落感，羞耻感，甚至是罪恶感。
　　“难道这不是在我自己的家里吗，”她振作了一下坐姿，而脸上涨得发烫，身体微微颤抖。她感觉自己快要崩溃。
　　“这是吃醋吗，呵呵呵，吃醋，吃到这个份上，也真是奇了，”她自嘲地想。
　　终于，熬到可以起身，笑脸陪送。
　　送客的人与客人一同出去了，她关起门，大哭起来。
　　当她平息一些的时候，找出客人从前留下的一个小册子，撕得粉碎。
　　她不知道为什么会这样，但觉得自己真是疯狂了，什么结果都不在乎了。
　　直到此刻，已经多少年过去，那感受还那么清晰。当生活缺乏爱，占有欲就会演变成丑陋的妒嫉和憎恨。
　　“哼——”她长长地喘息了一下。
　　“天凉了，”她看了她一眼，继续说，“有人说，一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。”
　　“那也不一定，彻悟也可以通过其它途径来触动认知，诸如，同情，爱，”　
　　“你们在讨论什么啊，一个都不理我，”珊在瑜伽室里铺开软垫，跪行了一半天，大声感叹起来，“啊呀，膝盖都磨破了，很艰辛啊。”
　　“真有你的。膝盖就不是用来踏地的，为什么要强人所难呢，”熙起身去到房门口，看了看她的情形，很不以为然，“每一件事物都有属于自己应处的位置和功能，还是要顺其自然，各得其所才好。你这样的锻炼是不恰当的。”
　　“这种锻炼真地不好，小心弄得半月板损伤，”
　　连忙着游戏的专家呀，被微信吸引的父亲呀，都聚拢过来了，大家就合理选择锻炼和饮食热烈地论辩起来。
　　……

swan.eagle · 发表于 2016-4-3 07:36:41

发表于: 星期四十一月 05, 2015 11:52 pm 发表主题: 　http://coviews.com/viewtopic.php?p=298769#298769
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（385） swan.eagle
　　……
　　“想要这些人懂得体谅，宽容，同情，顾他，何其难啊，可怕的民族性。而人们不承认恶以念的形式存在于心，随时都可以涌出来造孽，宁愿以为恶是少数人。这是人性向上向善的自我慰籍，相信自己是好的，”
　　“自古，就有一句谚语‘斗米养恩，担米养仇’。这个民族的劣根性都是理所当然的世界观造成的。理所当然地占有，理所当然地索取，理所当然地依赖，理所当然地报复，仿佛一切都是理所当然应该或不应该的，”
　　“一个权势者的天堂，无权无钱者的地狱。一个看人脸色某生的社会，说到底，这个社会根本就是一个乞丐的社会。依赖，懒惰，自私，贪婪，”
　　社会的污浊，污浊的社会，造就成这样一种文化，到处都可以遇见这样的情形——“为什么我就得这么做”，人们常常处于教育极力营造的教养与社会环境的矛盾对抗之中。
　　教养与环境格格不入，犹如莲池，底蕴在污泥，家庭若池水，时而，时光里是安静缓缓的流动，池水清澈，游鱼自若，风光美妙，时而，世事搅动，污浊翻腾，混浊不清。
　　强权专制社会的文化只是附庸，源于此的教养亦是勉为其难，难得莲荷之美珍贵。
　　良好的社会体制是能塑造良好民族性的体制，可以帮助人性规避不良，这是文明进步的方向。
　　……
　　
发表于: 星期六十一月 07, 2015 9:23 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=300144#300144
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（386） swan.eagle
　　……
　　“我想退休了，你觉得怎么样，”
　　“不知道出版十四行有没有市场，”
　　“体制给的工资是纳税人的钱，不是谁的恩赐，更不是封口费，”
　　“呵呵呵，说得蛮轻松，那不就是‘封口费’吗，这里哪里有什么‘纳税人’的概念，你不是在讲天方夜谭吧，”
　　“无混江湖的能力，工资就具备封口费的功能，”
　　“没有，实在是没有这能力，人人不都是在淘一点点工资以求生存吗。这片土地上，哪里有可以‘混江湖’的地方呢。你自己开店吧，工商就是你父母官，你得毕恭毕敬地养着他们，看他们的脸色。你打工吧，拖欠工资是常情，你都不忍心追讨。你种地吧，那果实不知道什么时候就会被偷摘，你防不胜防。无论经营什么，投资越大，牵涉的父母官越多，你养得起谁呢。只要有成果，就有无数贪婪的手以各种各样的名目伸向你索取，你尽可以让自己的心流血，却不能让他们空手而归......”
　　“唉，专制无所不在，到处都浸透权利的势力。即使是一个小小的驾驶员，也擅长于用技巧要挟你供他开心，除非你不乘坐那辆车，”
　　“呵呵呵，这个社会有趣，只要一绿就是菜，只要会动就是肉，哪里有生存活动，哪里就会伸进权利的魔爪，”
　　“这是一个动物世界的缩影。你们看，狮群与大象争水，打得不亦乐乎。起因是大象要喝水，占据水源的狮群不允许。大象被骚扰激怒，奋起反抗，结果势单力薄，败走了，”
　　“生活需要安全感。占有欲，控制欲，在为安全感服务。占有欲与资源的紧缺无关，”
　　“文明与落后的分界，直观而简单，相比还在为裤裆里的那点事争取权利的民族，我们已经算是进步。毕竟......”
　　“我们的注意力太多地被别人的说教拴住了，非常缺乏独立自主的思考。更多地动脑思考，更少地说理讲经吧，”
　　……
　　
发表于: 星期二十一月 17, 2015 7:46 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=302139#302139
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（387） swan.eagle
　　……
　　勤快是节约的生活方式。勤快是节约和轻松，懒惰是浪费和麻烦。
　　……

swan.eagle · 发表于 2016-4-3 08:05:14

发表于: 星期五十一月 20, 2015 8:01 am 发表主题: http://www.coviews.com/viewtopic.php?p=302206#302206
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（388）　swan.eagle
　　……
　　“……正是愚昧造就了暴行。如果用愤怒和仇恨来回击，就等同于向愚昧屈服。你们想令我恐惧，想让我以不信任的眼神打量我的同胞，你们想让我为了安全牺牲自由。我不会让你们得逞，我不会恨你们，我的孩子也不会恨你们……”这是痛失妻子的安东尼.莱里对恐怖分子说的话，他要用鲜花和爱来感化邪恶，相信人类善良的力量。
　　读着这些催心的话，妮妲大哭起来。稍息，她擦干眼泪，轻轻地说：“我为我提醒大家要提高警惕的话感到羞愧。”
　　“以德报怨，何以报德？恨是人类自然的情感，善良宽容得看准是对谁。无谓的宽容只能助纣为虐，受伤害的还是善良的人，”义愤填膺的声音喝斥。
　　“你说的没有错，对邪恶退缩是助长恶气。但我想，安东尼是对的，是勇敢的，因为他此时所面对的已经不止是罪恶，更凸显的是内心对待社会环境的态度，会形成新的道德观，世界观，人生观。现在我明白了，我们传统文化的由来，在几千年的民族文化历史中，恐怖主义一直是悬在人民头上的梦魇。在专制的铁蹄下生存的民族多么可怜啊，不得不屈服于强权的民族多么可悲。是的，恐怖袭击是愚昧与文明的较量。我更加深刻地理解了我们民族性的起源，尽管是文明失败后的结果，使人民饱经沧桑的折磨，但沧桑不是错，沧桑里有丰富的智慧宝藏。我相信，越过强权的民族定能获得理智的文明，终究会战胜愚昧，制服邪恶，”
　　“我也明悟了，在父亲的潜意识里，一直存在恐惧，对时代变迁的恐惧，对战争的恐惧，对政治运动的恐惧，对人残害人的恐惧，对人类兽性丑恶的恐惧，对生活缺乏保障的恐惧，甚至是对人吃人的恐惧......无数的恐惧压抑着精神，使他不得不在“与人斗其乐无穷”的自勉自厉与宽厚待人的本性之间如钟摆一般摇动，而他本是多么善良感性的人啊。更由于恐惧和驯顺，他没有能力表达对知识的渴望和探索，只将自己潜心于对传统文化的挖掘与传承里去，他相信那里有丰富的知识能解除困扰，并要求子女们都要努力钻研这无尽的宝藏。而他继续排斥自己的骨肉，怀疑妻子，不敢正视母亲，因为孩子不具有教科书里确定的国民长相，对母亲相貌的疑惑更使他要努力强化自己的孝顺和谦恭。他克制自己，回避认识，听命于教化，又因要极力压抑本性的求知欲和疑虑而变得极度敏感和脆弱，听不得不适合自己所需的言论，与敏感词搏斗，甚至仅仅只是有人说“敏感词”这几个字也会遭受他的训斥。他要全家遵循一个正确准则，又为了维护自己制定准则的威严，不在乎存在错误，并无视因错误造成的后患。他自认不断地在进行深刻的自责和反省，督促自己和家人力图完美，却愈是远离初衷。他哪里知道，由于不敢面对现实，已经陷入愚昧的泥潭。他虽然常常谦逊地说自己知识贫乏，要活到老学到老，并也实实在在地把自己沉浸在书海中，却只是给自己套上愈加沉重的精神桎梏，愈加麻木呆滞了，”她禁不住地哭，用泪洗刷涌现的愤怒和仇恨，是的，是仇恨，是对恐怖主义者的仇恨，而恐怖主义在现实社会中已经变换出无数的花样和名称，并居穴于普通的人心。不过，她也知道，这仇恨在还未展现的时候就已经释然，现在，增长的认识使她的心里充满了对民族的希望，步入文明殿堂的希望。
　　“我支持安东尼，不向愚昧屈服，不因恐惧阻碍对真理的追寻，不让愤怒和仇恨泯灭智慧。人类已经有过屈服于愚昧的历史和相应的历经数千年的文化样本，没有必要重蹈覆辙。而人性战胜动物性是人类进化选择的必然方向，文明社会必定需要善良和宽容，”
　　……
　　
发表于: 星期五十一月 27, 2015 2:42 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=302281#302281
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（389）　swan.eagle
　　……
　　只要敢于正视，沧桑就能化成沃土，长出参天大树。
……
　　
发表于: 星期六十一月 28, 2015 12:35 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=302300#302300
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（390）　swan.eagle
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　　她沉浸在自己的思绪中向前走。
　　有人正站在路上，朝空地上唾了一口，即刻，又踢拢地上的杂物碎屑遮盖起来。
　　那肮脏的举动已经形成巨大的阴影向她袭来。心为之一缩，她紧紧地闭上眼睛，皱起眉头，并不得不难受地吞咽了一下，又佯装无所察觉地走开。很久，她才喘过气来，尽力打了个寒颤。
　　终于，她从刚才的憋闷状态中恢复了意识，重新想起之前的思绪。
　　“爱上一个人是一件痛苦的事。爱上一个人，你就会说服自己不离不弃。爱上一个人，无论是好是坏，你都会找到借口接受。爱上一个人，就再也不能脱离。爱上一个人，你看到的一切都会与他产生联想。爱上一个人，你的未来就锁住了吗……”她痛苦地想。
　　她不知道他为什么没有理解她的指责和忧虑，但他不同意她的看法却令她感到高兴，之前紧张的心情获得放松。
　　“那么说，他是清白的，是纯净的了，”她想。
　　……

swan.eagle · 发表于 2016-4-3 08:09:04

发表于: 星期日十二月 20, 2015 11:02 am 发表主题: http://www.coviews.com/viewtopic.php?p=302601#302601
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（391） swan.eagle
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　　没有经历过的人不相信，经历过的人不正视，导致历史不断地重蹈覆辙。
　　“小时候，家里的语言自成体系，这是父亲高居于世的傲气，也是这个社会知识分子的自珍吧。乡腔土语我不会说，只是能听懂，”
　　......
　　“强权专制与成长期教育息息相关。成长于依赖，受制于垄断，导致放弃思想，丧失独立意识，随波逐流，并由于习惯性地依赖和懒于思考，必然成长为统治者的奴隶，受剥削，受奴役。可以认为，父母造就社会体制，”
　　“你这么说，我居然能看见这样的场面——一个反复受责难的孩子很生气地放弃自己不完善的操作，一边说‘嫌不好就不做嘛，有什么了不得的’，殊不知，这一放弃竟至是放弃了一生的自主精神；母亲反复催促‘快出发上学去啦’，父亲不断强调说‘要听话啊，不允许这样，不允许那样’，诸如此类，迫使孩子形成顺从的习惯，不再实施自控能力，放弃自我主张；‘正确’教育更是危害思想的祸患，使人畏惧思想，依从‘正确’观点，而事物千变万化，不同的角度所见亦不尽相同，不可能只有一种结论和见解，思想能敏锐地觉察‘正确’的错误，可是，由于恐惧威吓，畏惧权势，只能放弃思想，选择听从，”
　　“是啊，生气是孩子的柔弱的自卫反抗，自主能力是培养独立意志的精神基础，但要获得尊重和认知却是一件难事，因为这个社会的所谓‘尊重’是自下而上的，很少有人认为孩子不服从是权利，应该认真对待，而成长过程亦不会逆向，一旦形成驯顺的习惯就难于改变，”
　　“要改良社会体制，必须改善对待孩子的方式，家庭和教育可以相互弥补不足。这方面，世界各民族有许多值得学习借鉴，”
　　“欲争取权利的人啊，请重视和尊重孩子的权利吧，那么，孩子的将来就能拥有你的希望，”
　　“治家就是治国，社会的未来依存于对待孩子的所为，”
　　……
　　
发表于: 星期日十二月 20, 2015 11:35 pm 发表主题: http://www.coviews.com/viewtopic.php?p=302605#302605
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（392） swan.eagle
　　……
　　“喔，好美丽的天空，井井有序，忙而不乱。不禁想起幼年时期，那时候的天空也是有无数的雁鹅，南迁北移，我和公公婆婆住在一起，最喜欢看到它们，直到开始上小学。现在的大雁天鹅少了，有一些黑颈鹤还在迁徙暂住，成了家乡珍贵的一景，”
　　“那是多么美好，珍贵的记忆啊，”
　　“是的啊，从这个角度看，离开父母又怎能说不是因戚戚而有收获了呢，若不然，哪能有那些美好的生灵留在记忆里，莫不是有那美好的延伸，又怎能有这些作品的美好。生生不息，无论多么艰辛困苦，生活都会赐予我们美好，给予我们希望，”她又流泪了，对未来充满期待。
　　……
　　
发表于: 星期二十二月 22, 2015 7:59 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=302621#302621
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（393）swan.eagle
　　……
　　“自私自利总是高于一切，只有对幼子的爱可以暂时超越。随着老之至，这份顾他之心愈加微弱，自私自保突显，”
　　“哼，你看，老百姓为了获得百十块钱开心不已，而.....，我不指责谁，官僚拥有的是体制给予他们的，几千年来换汤不换药，实质都没有改变过，”
　　……
　　
发表于: 星期四十二月 24, 2015 7:22 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=302647#302647
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（394）swan.eagle
　　……
　　为了坚守信念，决定放弃。
　　......
　　“呵呵呵，只看见你兜着满怀的落花呢，”她强做笑脸说，心里暗自想“恬不知耻”。
　　……
　　
http://coviews.com/posting.php?mode=editpost&p=302705
发表于: 星期一十二月 28, 2015 12:00 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=302705#302705
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（395） swan.eagle
　　……
　　“人与人之间的关系如同文化大革命，有人早已操出报仇雪恨的家什来，灾难一触即发，”
　　“坏啊，那些人，”
　　“不是哪个人坏的问题，而是制度提供给人使恶的机会，就像主人唆使狗作恶，狗不得不恶。忠诚是奴隶的自保与自爱，并因知识贫乏而不辩是非，”
　　“那怎样才能阻止，”
　　“唯有改善体制，以弘扬良善人性为治国之本，并倡导读书，提升人民的认知能力，”
　　“若有领导人愿做开拓者将是振兴民族的伟大明君，”
　　……

swan.eagle · 发表于 2016-4-3 08:14:00

发表于: 星期六一月 02, 2016 6:08 pm 发表主题: http://www.coviews.com/viewtopic.php?p=302775#302775
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（396） swan.eagle
　　……
　　听见有人在说爱，想与谁共享家庭之福，共度余生，但她弄不清楚是谁在说话。在这样一个已过半百的年纪听那样的话，的确是太奢侈了。
　　她匆忙走过去，力争尽快离开这里，不要妨碍别人的表白。但她一边走一边落起泪来。
　　“有谁会爱你呢，”她问自己，想起刚才遇见的朋友一家，她那样羞怯的表情令她憧憬，好羡慕她的生活，“有丈夫的女人就是娇宠，难道我不配享有那样的幸福吗？”
　　“你若不要我，我就和别人结婚吧，我想要一个家，”她竟然说出声来。
　　“你既将宠爱娇弱视为幸福，那自由平等又置于何处呢，”有一个声音说。
　　“难道幸福与平等是相互矛盾的吗，”另一个反驳，“人各有所长短，相合相依如唇齿之缘正是美好之所在。平等并非均衡等值，而在于尊重互持。自由亦是定位于整体，有各司其责的权限制约，虽是唯一却非无限。”
　　她听着这些喧闹，笑起来：“独立的人当然是自由的，有选择的自由，有为掌握知识而学习的自由，有为理想而奋斗的自由......”
　　……

发表于: 星期二一月 05, 2016 11:47 am 发表主题: http://www.coviews.com/viewtopic.php?p=302820#302820
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（397） swan.eagle
　　……
　　“......有人说'人有三个基本错误不能犯，一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重'，你怎么看，”
　　“人孰能无过。错的是制度，专权使错误的影响放大，更欠缺纠错功能，导致缺德者位尊，智小者谋大，力弱者任重。为什么人们总是要回避主要矛盾，而竭力做修理匠的功夫呢，还阐述出一套又一套的理论，真是迂腐又可恨。在一些贫困乡村，一个三岁小儿却要喂哺和照顾更小的孩子，承担起成年人的重任，你能指责那孩子自不量力，或者把责任怪罪于其监护人不知人善用吗，”
　　“你这样的思想极其有害，真是不懂事，令人担忧啊，”她似乎听见父亲在说话，他总是对此如临大敌，而像他这般顾忌的人足以构成汪洋大海。只不过，人们以冷漠和麻木替代了顾忌，并不像他那样还持有恐惧的心理。人很脆弱，精神的利刃杀人于无形，精神的胁迫使人漠视现实，避祸以自保，这亦是几千年来，社会一直难得进步的因素之一。
　　“很少有人乐意自己习惯的思维模式被否定，况且，在特定制度下经数千年形成的警世之言自然是实用而无以替代，”
　　“想要从改良文化传统的角度来促使社会制度获得改善近乎痴人说梦，这个习惯于受虐互虐的民族，真是令人痛心啊，难道是无可救药了吗，”
　　她猛然想起，刚才想到“恐惧”一词，不禁脱口而出：“或许，这是打开桎梏的钥匙呢，”
　　“什么？”
　　“使人民不再恐惧，不再畏惧，”
　　……
　　
发表于: 星期二一月 19, 2016 2:18 pm 发表主题: http://www.coviews.com/viewtopic.php?p=302940#302940
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（398） swan.eagle
　　……
　　能帮助人民避短扬长的文化才是民族之幸。
　　能让面目有善良美好神态的心性是优良人性。
　　岁月用坎坷为砺石打磨人性，塑造人生。生命多么不易啊，尊重生命的文化多么重要啊。
　　人民利益应是国家利益之本。
　　文明国度倡导尊重。　　
　　……
　　
发表于: 星期四一月 28, 2016 5:58 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=304127#304127
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（399） swan.eagle
　　……
　　“刘禅只见到一小股敌兵，就忙着献国投降，以及后来乐不思蜀，并不是由于他的精神被摧毁，而是他在主动认罪服法，因为是他听取（听信）谗言撤除了对细节关隘的防守才造成灾难。作为国君知道认错，也算是良心未泯。然而，真正的错在于体制，专权治国使得人们对错误决策敢怒不敢言，并因畏惧权势进而形成崇尚‘沉默是金’的文化传统。人民放弃参政议政，是国家之祸根，”
　　“国家不以保全人民利益为立国之本，人民自然也就不在乎国家是什么了，只图谋生。专权体制造就国民分离，民无国，国役民，民生艰难，”
　
　　……
　　
发表于: 星期二二月 02, 2016 12:19 am 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=304315#304315
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（400）swan.eagle
　　……
　　“你看那一言堂，只许他一人说，可又有谁信那些鬼话，”米寿翁不屑一顾。
　　“相信的人还是多呢，大家都在洗耳恭听，”
　　“自欺欺人，都只是为了谋生。真正的德行可以为心灵感受，不需要吹嘘，”他回顾了一眼，又补充一句，“你们年轻人还是要听的，混口饭吃不容易。”
　　台上继续擂鼓纳势吹嘘功勋，台下照常酒肉穿肠麻将哄哄，整个一幅暮气横秋，使人厌恶。
　　离开那沆瀣一气之地，有一种获得解放的愉快感。　
　　……

swan.eagle · 发表于 2016-4-3 08:20:45

发表于: 星期日二月 14, 2016 1:53 pm 发表主题: http://coviews.com/viewtopic.php?p=304440#304440
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（401） swan.eagle
　　……
　　“没有一个活人能忍受爱人淫乱无耻，”
　　“说什么呀，斯文扫地。如果爱都不能使人洁身自好，要他何益，蹬了还嫌把脚弄脏，”
　　“你想说什么？他若肮脏，就休怪我无情。怕我说话，不怕我崩溃么，”
　　又有谁知道，为了有限的思想自由，她需要支付二十万现金，这怎么说都是工薪阶层劳作的血汗钱，尽管她并不在乎金钱，而把精神的解放置于首位，但亦随时在提醒自己珍惜，珍惜。无论是时间，还是健康，或是其他事情，她都习惯了珍惜。簇拥在微信朋友圈里的那个人自然无法理解，他需要的是打发漫长光阴的无聊和排解肉体欲望的折磨。
　　“你滚吧，‘随遇而安’去吧，不要再表露你那叵测的心术了，”她在心里说，但她还是不愿意相信他竟会是那样不堪的人。“难道我会看上一个低劣的人吗，”她驳斥自己，“如果是那样，是我的错，是我允许自己如此卑微，是我在伤害自己。”
　　风正在憋足马力，发动引擎，“呜呜呜”地挣扎着，要驶向春天。阳光灿烂地笑看着，就像丝毫也不怀疑春天的到来，反而要看这些不懂事的孩子的笑话似地。
　　……
　　
发表于: 星期四二月 18, 2016 8:16 pm 发表主题: http://www.coviews.com/viewtopic.php?p=304517#304517
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（402）swan.eagle
　　……
　　如同朝着阳光向上生长的生命一样，人性总是向前看，着眼于未来。除非刻意回忆，随时光流逝的事物很快会从视野中消失，而让全身心去接纳和应对前景。
　　一个人的过去与现在是旁观者眼中的当前场景，这是意识时空的差异，是社会矛盾的起源。社会制度的好坏在于能否协调差异。
　　记忆过往亦谅解忘却是社会和谐之道。
　　人情社会不容许忘却，强权专制又强制忘却，使情感矛盾重重。
　　强权统治者以自己的需求规定社会道德，以威逼孝顺震慑人心，而人可以装聋作哑，视而不见。这是民族劣根性的起源，形成卑劣的民族性。
　　精神引导行为。精神的辐射效应通过习惯延伸到更广泛的行动领域，控制行动和思维。
　　自私自利是人情社会与强权专制的共同特征，同出一源。
　　……

发表于: 星期日二月 21, 2016 1:34 pm发表主题:　http://www.coviews.com/viewtopic.php?p=304541#304541
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（403）swan.eagle
　　……
　　“我把你当成阳光与空气不可或缺，依恋，忠贞，却发现，阳光与空气崇尚自由，在观照所有事物，也不回避性需求。难道是我错了吗？我的爱情观应该改变吗？因此，我认真地去认识在花间嬉戏的蝴蝶，在暮色里点水的蜻蜓，在花心里忙碌的蜜蜂，在枝丛中赶路的蚂蚁，他们自由，是在为生活奔波，哪里会有丝毫的淫乱，他们令我快乐和专注。即使是凌驾于天空的鹰隼，也是在施展抱负，令人仰望。而你这个人，却让肮脏使我疑惑与痛苦，”
　　“你......你是一个......有学识，会作诗，更熟捻食色性的......你想做什么呢，”她用不熟悉的语言说。她的声音显然因克制愤怒而嘶哑和颤抖。
　　“若果真爱一个人，怎能不知道要保持身体的洁净，拥有正直善良的心灵，这是最基本的人性啊，”她在心里想，不禁流起泪来。
　　他不知所措地看着她。他不知自己做错了什么，会引发这样的怒火，但他又是那么自卑，想起曾经的沦落。终于，倔强的精神使他挺起胸膛。
　　 “你如此怀疑和践踏，怎能值得我的爱，你依恋和忠贞，却不知信赖亦是如此珍贵......”
　　 “我知道了，信赖需要克制私欲。如果没有自由，就不会有信赖，”她满面泪容，望着远方，“可是，我懂得太晚了，他已经走了，不再爱我了。他甚至用荆棘封锁了花园的通道，阻止我靠近，既然如此，我也不勉强了，只在篱栅边留下一封信，感谢读者错爱，”
　　他的惋惜声使她停顿，看了他一眼，冷静下来。
　　“爱情多么脆弱，遇不顺心事，说走就走。这是人民乐意接受强权专制制度的现实需求吧——至少婚姻能为人们提供一个解决情感困顿的弹性空间，给生活增加一点点安全感。” 她在心里酝酿着思绪，“是的，如果没有自由，就不会有信赖，这是强权体制下的社会缺乏信赖的人性根源，”
　　
　　……
　　
发表于: 星期三二月 24, 2016 12:28 pm 发表主题:　www.coviews.com/viewtopic.php?p=304577#304577
　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（404） swan.eagle
　　……
　　忠贞是动物性，是单向的情感，具有双向答应的需求，若在人性的佐使下，会形成置换的强制需求，这是强权生成的根源。
　　恰恰是动物性构建出基础的人性道德。
　　人性实在是会生成更多的卑劣，却又不能倒退至动物的原始状态去。生命总是要不断地向前探索发展。
　　人性凌驾于动物性，把握与享受更丰富的自我。
　　人性之于动物性的超脱使人增长智慧和求知欲。
　　爱具有这样一种力量——如果一个人真地爱了，就没有能力放弃，终归要冲破阻碍去获得。因为，爱与生命交融在一起。
　　信赖是人性的情感，是理智的结果，建立在自尊与尊重的基础上。
　　……

swan.eagle · 发表于 2016-4-16 11:29:53

　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（410）
　　　　　　　　　　　　　　　　swan.eagle
　　……
　　“既要‘尽孝道’赡养，又要承受‘传宗接代’重任，还得工作养家，可是，仅仅自己的生活已经艰辛不易，孩子又小，也要迢迢路遥越洋奔波。世事哪能样样称心，这不是太强人所难，人总得体谅吧，”她强忍欲奔的泪，努力让嗓子不嘶哑，以免致人难过。
　　失望使人怨恨或责难。可是，一贯满足又难免因不满足而致人失望，并可能因此被视为罪大恶极。而幻灭的原因很无奈。
　　“不要成为人的企盼，不要被人依赖，”她亦告诫自己，但她又期盼爱人的降临。凡事皆以自己的方式和规律变化，情感只是其中的一种因素。
　　想起曾经，那妻女忍苦受辱的希望就是总有一天可以夫贵妻荣，生活如意，可他践踏了那已如游丝的梦想，使苦痛和坚忍变得一文不值，而这一切的始作俑者是孝，是独生子女政策与传宗接代祖训交战的恶果。几千年的生育文化、性别文化，在当代经济社会的特殊需求下，被迫搭乘颠簸的小舟，迎接飓风骇浪的考验。
　　“所谓孝，值得敬吗，”她常常犹疑。她知道自己无法面对曾经那祖孙相爱甚欢的愉悦竟会如此就烟消云散了，甚至演变成仇恨与敌对，那活生生地快乐场景怎么能像是一场梦呢。
　　透过卑劣的删抹行径，她终于看清，强权专制恐惧爱，要想方设法把爱抹灭。呵呵呵，多么可笑，多么可怜，竟然是恐惧爱，更竟然是对爱的践踏亦能得逞并猖獗，而他们口口声声宣誓的却也是“我热爱”啊，哼，可耻。
　　强权专制的野心是做上帝，垄断人性。
　　树立爱地生活与思维，正是改变这个民族霸强心性的有力途径。
　　……

swan.eagle · 发表于 2016-4-18 06:09:20

　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（411）
　　　　　　　　　　　　　　　　swan.eagle
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　　一篇散页滑落下来，是她最爱的记录。
　　读这篇常常令她脸红，却使有一个人心碎，她知道的。
　　那时候，她是那么开心而没有及时看透客人的幽默，而等她说出话来已经晚了，顿时，羞得面红耳赤。而老练的主人却也被她愚笨的态度感染了，以为真地就是她认为的那么回事，以至于说出来的话显得呼应而不动声色。
　　可是，就这一唱一和，令那个人羞愤难忍，彻底打翻了醋坛子。
　　时光悄悄地就流失了六年，世事又有谁能预料呢。
　　那时，正值中秋十五之夜，月亮像一盏震撼人心的大灯笼高高地照看着她，可她孤寂地坐在电脑前，无动于衷。阅读提醒她举头望月，想像温柔情怀，她多么需要一个温暖的怀抱啊。
　　“接受月光沐浴的感觉真好，”她想，沉醉于微微颤动疼痛的心，又像是故意要岔开这样的思绪，去想，“一个人坐在能照镜子的窗前桌边，思索，幻想，接受心灵的洗礼，也是一幅美好的画面呢。”
　　稍歇，待不知不觉流的泪干了，她又起笑自己，“就你多情”。
　　……

swan.eagle · 发表于 2016-4-18 10:52:54

　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（412）
　　　　　　　　　　　　　　　　swan.eagle
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　　瞬间，很容易就被另一个瞬间击碎的瞬间，溜进视野。受惊的空气，穿过害怕，胆怯，偶然地，又都不偶然，从不曾预料的渠道抵达。一阵风，一缕云，奇特地，又似无实际地，轻抚感观，幻化想象。
　　渴爱的心，脆弱的心，在拍摄。世事幽默，全凭心情作祟。
　　似乎在回味中找回了轻松感，他舒了一口气，念诵起一首诗歌来，活泼的音符像是心湖荡漾的涟漪，把明亮的光弹起来，轻轻地敲击他的心。

　　“过去的好时光，匆匆离去，
　　我曾经爱你，你也爱我，
　　酸酸甜甜的爱——
　　那是心中嫩嫩的萌芽，那是枝头饱绽的蓓蕾，
　　充满希望和期待。

　　过去的好时光，为何离去，
　　黄沙遮蔽了甘泉，寒冷冻结了花朵，
　　青青涩涩的爱，
　　你嚼出伤痕和苦楚，我依然回味清甜和关切，
　　谋求祝福。

　　过去的好时光，不再回来，
　　你曾经爱我，我也爱你，
　　天空写满思念，
　　傻傻地翘首企望，痴痴地沉醉梦呓，
　　祈盼今生相知相许……

　　过去的好时光，似海市蜃楼一般美轮美奂，
　　我曾经爱你，你也爱我……”

　　“我曾经爱你，你也爱我……”他喃喃复诵，心中升起渴望，而在过去，只是当妒火中烧时，他才会发觉有对她的爱，并要竭力去争。
　　“这不是爱，只是占有，”他担心她说，但他的确害怕失去她。
　　有多少瞬间可以重现记忆，有多少忧伤可以提示期许。朦胧的映像打着唿哨，清晰地穿透树荫。电闪频频，受风声牵掣的心越来越紧，久违的泪珠浸湿眼眶，聚集，滚落，不停地落。
　　下雨了，他低垂在雨中，心越来越痛。

swan.eagle · 发表于 2016-4-28 05:10:47

　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（413）
　　　　　　　　　　　　　　　　swan.eagle
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　　适逢昨夜雨，返照在镜中的景致青翠俏丽。窗外，兴奋的鸟儿们早已安静，而生活的喧哗如大海平静的潮汐一般不时地在耳畔响起。
　　她转回身，光栅把她绊了个趔趄。
　　“心性多么不可思议呀，”
　　冬季一转眼就急匆匆奔进夏天了，春天都没有见到。
　　“我还是喜欢四季分明的地方，”她想着，坐到书桌前，抬头对山茶注视了一下。一对花朵躲藏在枝叶里，清晨能嗅到的清香已经被燥热的空气蒸逸。
　　她打开信札，有些美好的图片，标注的只言片语引发她的憧憬。她大致翻阅了一遍，思绪飘向远方。
　　“他还沉浸在忧虑中，”看着他，她不禁笑起来，九年前第一次见他时还是一个小老头模样，现在，却是健壮而富有朝气的了，“完全变了一个人呢，爱情真有魔力啊。”
　　“咳，傻瓜，你怎么看不出迷底就是迷题呢，”
　　爱要求等值交换，需要用付出以获得。爱亦是高贵的情感，直视付出本身。
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swan.eagle · 发表于 2016-4-30 05:10:22

　　　　　　　　　　　　　　　《庇护》（414）
　　　　　　　　　　　　　　　　swan.eagle
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　　她走进蜡像馆。
　　屋子里比较暗，第十一个蜡人眨了一下眼睛，吸引了她的注意。
　　有时候，警觉会迅速地跑进潜意识里去，只唤起兴趣，而不叫醒害怕。现在就是这样。
　　她抬头看他，温柔的目光，清澈明亮的眼睛。
　　他结实紧致的肌肉令她倍感亲切，禁不住靠在他的胸膛上。
　　他那心跳声很熟悉，她甚至感觉到他略微兴奋的呼吸，有一股轻轻的气息敦促她回味过去。
　　他似乎那么理解她，懂得她的心思，体贴她的心神。不过，当她存心要考考他，故意在他身上做了几个点穴动作的时候，他却没有动。
　　“你不明白我的意图，是吗，”她调皮地笑起来。
　　事物常常不是表面看见的样子，就像天空的浮云，池中的睡莲，可是，她能看到更高或更深，常常触及源头，却反而使人感觉愚钝，虽当事人明白她的独到，也囿于自己所需而隐匿。
　　“你为什么不与大家在一个层面上进行认识呢，”她常常问自己。
　　静是智慧的向导，她总是柔顺地跟从，获得一种超强的领悟能力。
　　现在，他延迟地，在她不经意间闪现她的需要，仿佛本来就是那样的，只是她之前还没有发觉。
　　“你这么有耐心陪我玩，想必极有自信，”她毫不退缩，依偎着他。
　　此时，听见有游客进来，她即刻立起身。待她再看时，蜡人们早已恢复了原样。她想，“鲜活的事物只能出演一次。”
　　她在心里对每个蜡像扫视了一遍，感受到一种友好的轻松氛围。
　　“生命的思想内涵总是要表现出来，有坦诚和信赖就有美好，”她认真地又看了他一眼，转身大步走了出去。
　　……

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