文章: 缝一件微信百衲衣

      估计那些自称凝聚了百万名最智慧大脑和有灵魂的微信平台看了要无语了。就好像用很多营养丰富的食材炖了一锅汤端上去，那人喝完变脑残了。

      近两年在中国大陆，微信彻底颠覆了传统的网络媒介一跃而为大众社交新宠，上到80老翁，下至三岁小儿，刷屏成为国民的标准动作，低头族无限蔓延。

      仅从阅读量来说，微信时代是很让人振奋的，因为除了休息和工作，人们几乎所有的零散时间都是在阅读。车上，床上、马桶上，吃饭、走路、等车，一机在手，随时随地，不分场合。

      唯一不同的是，他们读的不是书，而是一篇或者一段文字。书和微信的最大不同是，书的内容是系统、连贯的，整本书专注在一个领域或一个主题，而微信则是碎片化的，时政、新闻、财经、股市，励志、养生、育儿、笑话……包罗万象。有人说，碎片阅读不是阅读，还有文人学者疾呼，网络的碎片化阅读是一种不利于身心的快餐文化，使人心浮气躁，长期下去必导致民众人文修养的缺失。

      可是，如果我们摒弃偏见，放下身段试试水，就会发现，这些阅读，碎是碎了点，并非一无是处。比如网友在朋友圈发的文章，尤其是那些被众人多次转载的“深度好文”还是颇有见地的。而且，得益于微信快捷便利的联络功能，更多有文科背景的作家、编辑、出版人员，和有一定阅历的中老年人正在加入进来。他们的阅读兴趣，正在影响低头族的整体素质，放到微信上的东西也从一些调侃搞笑的段子渐渐演变成了抨击时政、文学作品、文学评论等有点分量的文章。      

      如果把从微信上看到的一条条信息比作边角料，无疑随着时间的推进布的品质会越来越好，好比原先是化纤、混纺的，现在也会有一些纯棉的，亚麻的混杂其中。问题是，这些布料能做成一件有使用价值的衣服吗？

      过去中国民间有一个风俗，村里有人家生了孩子，会到全村各家去要一块布，做成一件衣服，称为百纳衣。主人相信，孩子穿百纳衣，得到了全村的祝福，不会夭折，更容易长大。也有贫苦僧人和乞丐一样“着百衲衣，食百家饭“，用信众捐助或者施与的布料来做衣服，所以袈裟的样式总有一块一块的纹路。

      专家说，人所接受的一切信息，构成了他的思维方式。长期接受碎片信息的后果，是让人的思维变得狭隘，难以接受复杂的思考。因为碎片信息为了达到易于习得的目的，通常会显著降低认知成本，最明显的方式就是：将复杂的事情简单化。它们往往只告诉你表面上的东西，却不会告诉你背后的原理，以及它与其他事物之间的联系。而真正的知识是由两部分组成的: 事实和联系。“事实”决定了知识的广度，“联系“决定了知识的深度，两者共同构成你的知识结构。了解事物之间联系的过程，就是思考。

      碎片化阅读的最大弊端，是我们为见多识广沾沾自喜时，思考能力并没有提升。而思考能力和思维方式才是最重要的。善于思考、选择，我们才能在繁琐无聊的生活中时刻保持清醒的自我意识，不断提高解决问题的能力，才能拥有获得幸福的能力。微信要想成为一件御寒健体的百衲衣，还需要一根思考之线将一块块的布片缝到一起。

      所以，阅读微信碎片化内容最好的方式，是将它们作为起点。如果你觉得一个知识很有趣，就以它为出发点，去探索它背后的原理、背景、应用，去查资料、Google、顺藤摸瓜。这些你经过探索了解到的东西，会纳入你的知识体系，成为你思维的一部分。专家提示，具体的做法流程为：

      1.先花一些时间，建立自己的知识体系。就是把已经知道的东西梳理一遍，构建属于你的知识网络。

      2.找到知识网络的触点。就是自己感兴趣、但尚未进行探索和了解的知识点，阅读微信海量信息的时候，有意识地去接触这些触点的知识，延展自己的知识网络。

      3.当接触一个新的知识点时，先考虑如何纳入自己的知识网络，思考它可以如何跟你已经知道的东西联系起来。

      4.如果找到了对应的点，弄通路径，将它们连接起来，使这个知识点成为你新的触点。

      5.检验并输出。最简单的办法，就是通过口述、写文章，去教会别人这个知识。只有能够输出的东西，才是真正属于你的东西。

      6.不符合以上方式的内容，果断舍弃。如果一个东西无法纳入你的认知体系，那说明你现在还不能掌握它，那就果断放弃，因为它对你来说是没有价值的，或者说记忆的成本是远高于收益的。   

      因此，只要我们主动阅读，善于根据自己的需要选料、剪裁，正确使用思考的金线，微信上的信息碎片定会成就一件合体、舒适的知识百衲衣。